Ле Кха Ланг, засновник національного героя.

(Baothanhhoa.vn) - Ле Кха Ланг (Ле Ланг) є одним із 35 заслужених чиновників, особисто вшанованих та наданих титулами імператором Ле Тхай То, і є божеством-покровителем села Хыонг Ныонг, комуна Тхо Хай (район Тхо Суан).

Великий викладач і герцог Ле Кха Ланг шанується мешканцями села Хыонг Ныонг як божество-охоронець села. Фото: CHI ANH

За словами професора Фан Хью Ле, «Ле Лой – Лам Сон, ім’я людини та назва місця нерозривно пов’язані та давно увійшли в історію та серця людей як героїчний символ провінції Тхань Хоа та всієї нашої країни та нації».

Протягом 10-річної подорожі труднощів та боротьби поруч із королем Ле Лоєм Біньдіня були генерали з етнічної групи кінь до етнічних меншин, від гірських районів річок Ма та Чу до рівнин, всі об'єднані під прапором повстання.

Розташоване на правому березі річки Чу, Тхо Хай — це рівнинна місцевість без гір і пагорбів, з родючими землями та вигідним географічним розташуванням, що робить життя її мешканців відносно легким. Це місце народження Ле Ван Ліня, одного з національних героїв-засновників початку XV століття, та місце поклоніння Ле Ха Лангу, ще одному національному герою-засновнику. Навколо Тхо Хай, на площі приблизно 10 квадратних кілометрів, села вздовж обох берегів річки Чу також є місцями народження багатьох національних героїв-засновників та генералів, пов'язаних з повстанням Ламшон, таких як Ле Нху Лам (Сюань Лап), Ле Ван Ан, Ву Уй (з Мук Сон, нині комуна Сюань Бай); Ле Нган (з комуни Дам Ді в Лам Сон, нині комуна Сюань Тхіен)...

Ці національні герої не лише обіймали важливі посади та зробили величезний внесок в оборону та розвиток країни, але й їхній престиж глибоко вплинув на їхню батьківщину, сприяючи захисту та розбудові Великої В'єтнамської нації крізь злети та падіння історії.

У сільській хроніці Хыонг Ныонг, комуна Тхо Хай, записано, що божеством-покровителем села був великий маршал Ту Куок Конг Ле Кха Ланг. Родом із села Дао Са, комуна Лам Сон, район Тхуй Нгуєн, префектура Тхієу Тхієн, провінція Тхань Хоа , він колись приєднався до армії династії Тран, щоб боротися проти загарбників Мін. Однак справа династії Тран не увінчалася успіхом, і він повернувся до рідного міста.

У Ле Кха Ланга було п'ять синів, кожен з яких зробив свій внесок у заспокоєння династії Нго та заснування нації. Двоє з них мали найвищий ранг герцога і навіть були удостоєні титулу Великого Короля. Історичні записи свідчать, що в 1418 році Ле Кха Ланг разом зі своїми двома старшими синами, Ле Дінь Нгангом (Ле Нгангом) та Ле Лієтом, брав участь у повстанні Лам Сон проти загарбників Мін під командуванням короля Бінь Діня Ле Лоя. Після років труднощів і страждань Ле Кха Ланг завоював довіру Ле Лоя та довів свою цінність і здібності, згодом отримуючи постійні нагороди та титули.

15 квітня 1428 року, після того, як країна була звільнена від загарбників, згідно з волею Небес та бажаннями народу, Ле Лой зійшов на престол як імператор, прийнявши ім'я Тхуан Тхіен та назвавши країну Дай В'єт. Ле Кха Ланг був нагороджений за свої заслуги та отримав титул Тай Бао, ранг Ту Куан Конг та посаду співгенерала Тхуонг Нам Сач, а також титул Тай Фо Ту Куан Конг.

У 1429 році його було підвищено до звання маркіза. Ле Кха Ланг помер 25 січня 1442 року (рік Водяного Собаки) і був обожнений та шанованим у багатьох місцях. Окрім храму предків у селі Чунг Хоа, комуна Зя Ван, район Зя В'єн (провінція Нінь Бінь ), Ле Кха Лангу в основному поклоняються в громадському храмі в селі Хыонг Ныонг, комуна Тхо Хай (Тхо Суан). У 1484 році король Ле Тхань Тонг посмертно дарував йому титули Великого Наставника, Герцога Ту Куока, Інспектора Імператорського Двору, Військового Міністра та Великого Маршала, Лівого Святого Короля.

Порівняно з багатьма іншими героями-засновниками Пізньої династії Ле, документація про генерала Ле Кха Ланга дуже мізерна. Основна інформація міститься в генеалогічних записах села та двох королівських указах, що нині зберігаються в храмі предків у селі Чунг Хоа.

Щодо Хыонг Ныонг, стародавнього села, розташованого на правому березі річки Чу, воно було важливим транспортним вузлом під час повстання Ле Лоя проти загарбників династії Мін. З гордістю представляючи його нам, пан Нгуєн Чунг Тхань, заступник голови ради з управління реліквіями, сказав: «Громадський будинок Хыонг Ныонг — це місце для шанування та поклоніння Ле Ха Лангу, одному з засновників і заслуженому чиновнику династії Ле та Великого Ту Куок Конга. Це дерев'яна скульптура династії Нгуєн, перебудована у 19 столітті. Спочатку громадський будинок був зроблений з бамбука та соломи прямо на березі річки Чу; пізніше селяни перенесли його в центр села, збудувавши на великому, високому та рівному ділянці землі».

Територія храму величезна. Храм, що має Т-подібну архітектуру, побудований із залізного дерева та розділений на передню залу та заднє святилище. Дивлячись на декоративні деталі та різьблення чотирьох міфічних істот, чотирьох сприятливих символів, переплетених з хмарами, квітами та листям... можна оцінити майстерність стародавніх теслярів, а також думки та почуття, які жителі села вклали в нього.

Хоча нинішньому комунальному будинку лише трохи більше 100 років, мешканці села Хыонг Ныонг з покоління в покоління дуже пишаються своїм селом та великим вихователем і герцогом Ле Ха Лангом.

«На згадку про внесок національного героя-засновника, згідно з планом, сільський громадський будинок буде відновлено та відремонтовано Департаментом культури, спорту та туризму найближчим часом», – додав пан Нгуєн Чунг Тхань, заступник голови ради з управління реліквіями.

ЧІ АНХ

Джерело: https://baothanhhoa.vn/khai-quoc-cong-than-nbsp-le-kha-lang-243820.htm