Подорож у пошуках нового дому.
За словами дослідника культури Нгієм Дінь Тхионга, колишнього постійного віце-голови Асоціації сприяння навчанню району Єн Фонг та автора довідника Єн Фонг: «Основу забудови та розвитку села Донг Тай з перших днів його існування можна віднести до двох родин – родин Чионг та Цао, також відомих як клани Чионг-Цао. Вони походили з району Лі Нян, провінція Ха Нам, нині провінція Нінь Бінь ».
 |
Пані Нгуєн Тхі Хьонг (крайня праворуч) , голова Жіночого союзу комуни Єн Фонг, вручає подарунок зразковій родині, яка присвятила себе вивченню та читанню мовою донгтай. |
Окрім довідника Єн Фонг, у книзі «Історії мого села», опублікованій В'єтнамським жіночим видавництвом у 2021 році, автором якої є пан Цао Ван Ха, нащадок родини Цао з Донг Тай, також записано, що на початку 1800-х років, під час міграції у пошуках життя, група людей із села Ной Рой (комуна Бак Лі, район Лі Нян, провінція Ха Нам) зупинилася на пристані Донг Сюйен на річці Кау.
У своїй подорожі у пошуках нового дому вони більше не мали духу привезти з собою унікальне народне мистецтво водного лялькового театру, залишаючись лише традиційними ремеслами плетіння кошиків, різьблення по жердинах для перенесення та виготовлення бамбукових човнів, щоб заробляти на життя. Відсутність землі, яку можна було б назвати своєю, продовжувала переслідувати їх, поступово формуючи поселення, яке існує вже понад 140 років.
Протягом цього часу їм доводилося жити на землі народу Дунсюаня, тисячолітнього села, де також існувала традиція плести кошики, решета та віялки, тому вони легко співпереживали та приймали своїх нових сусідів.
| Назву села Донг Тай (що означає «густонаселений і мирний») придумав патріот Нгуєн Бінь Ньєм з провінції Намдінь (нині Нінь Бінь). Пан Ньєм викладав і брав участь у революційній діяльності в Єн Фонгу до загального повстання у серпні 1945 року. Завдяки увазі партії та держави, жителям Донг Тай було виділено землю, переважно з села Донг Сюйен. Тому вони завжди були вдячні своїм «братам» Донг Сюйен за їхню підтримку та за те, що вони розділили з ними свої радощі та печалі. |
Оселившись на пристані Донг Сюйен, більшість вихідців з Ной Рой були здоровими, вмілими та енергійними у своїх традиційних ремеслах. З пристані річки Кау вони прямували вгору за течією до Тхай Нгуєн та Баккан, щоб купувати бамбук і ротанг, а потім будували плоти, щоб повертатися назад за течією. Ці матеріали не лише торгувалися та поширювалися на річковій пристані, а й продавалися по всьому регіону. Користуючись перевагами нової землі, все більше людей з Ной Рой мігрували з Лі Нян до Донг Сюйен, а ті, хто прибув пізніше, покладалися на тих, хто прибув раніше.
Пан Цао Ван Санг, 89 років, один із найуспішніших піонерів економічного розвитку комуни Донг Тьєн, району Єн Фонг у минулому, завдяки бізнесу з будівельними матеріалами, – розмірковував: «З дитинства, через розповіді старших, а пізніше, коли я дорослішав, я глибоко відчував думки та прагнення мешканців, які бажали, щоб їхня громада мала назву села, а не щоб їх називали «чужинцями»».
Понад 140 років село існувало як тимчасове поселення, і лише після успішної Серпневої революції йому було дано назву. Людиною, яка придумала назву Донг Тай (що означає густонаселений, мирний і процвітаючий), був патріот Нгуєн Бінь Ньєм, родом з провінції Намдінь (нині Нінь Бінь), який оселився, навчав і займався революційною діяльністю в Єн Фонгу до загального повстання у серпні 1945 року. Завдяки увазі партії та держави, жителям Донг Тая було виділено землю, переважно з села Донг Сюйен; тому вони завжди були вдячні своїм «братам» Донг Сюйен за їхню підтримку та за те, що вони розділили з ними свої радощі та печалі.
Бажання змін
Проживши понад 200 років на цій новій землі, від групи людей з Ной Рой, які проживали в безіменному селі на набережній річки Кау, Донг Тай сьогодні став процвітаючим селом з майже 500 домогосподарствами та понад 1700 мешканцями. До адміністративного об'єднання та запровадження дворівневої моделі місцевого самоврядування село Донг Тай належало до комуни Донг Тьєн, колишнього району Єн Фонг, який зараз є частиною комуни Єн Фонг.
 |
Панорамний вид на село Донг Тай вздовж річки Кау. |
Викликає захоплення те, що, незважаючи на те, що офіційні співаки Куан Хо вже 80 років, мешканці Донг Тай не забули свого коріння. Вони досі підтримують тісні зв'язки зі своїми родичами у своєму родовому селі Ной Рой, де досі проживає близько 200 сімей. У важливі свята двох сіл делегації, що представляють клани Чионг і Цао, відвідують одне одного, щоб згадати минуле та поділитися історіями сьогодення.
Пан Труонг Ван Тханг, голова села Донг Тай, поділився: «Ми дуже пишаємося тим, що село Донг Тай є домівкою для динамічних, вмілих, щедрих та доброзичливих людей, родом з Ной Рой. Ми ще більше пишаємося тим, що економіка Донг Тай зараз є яскравою плямою в Єн Фонг, де залишилося лише 3 бідні домогосподарства, і ми прагнемо повністю викорінити бідність. Сьогодні Донг Тай має міський вигляд з високорозвиненими послугами та стане житловим районом, коли комуна Єн Фонг стане районом».
Пан Дуонг Дик Нгіа, заступник голови Провінційної асоціації сприяння навчанню, сказав: «З березня 2019 року, коли в комуні Донг Тьєн було впроваджено нову модель сприяння навчанню, також відому як модель сприяння натхненному навчанню, рух за просування навчання та талантів тут швидко набув популярності та став яскравою точкою в провінції, особливо в селі Донг Тхай».
Регіон Кінь Бак відомий як край духовного значення та видатних людей, оскільки протягом тисячоліть він безперервно поширював та вбирав позитивні цінності соціального життя. Вздовж легендарних річок Кау, Тхуонг та Дуонг незліченна кількість людей, які мандрували тут, були улюблені та піклувалися про жителів Кінь Бак. Одного разу вони з гордістю стали співаками Куан Хо, ніколи не забуваючи свого коріння та батьківщини, як і народ Донг Тай, що родом із сучасного Ной Рой.
Джерело: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/kinh-bac-cho-che-thanh-nguoi-quan-ho-postid448807.bbg
