Частина 1: Розкриття «м’яких ресурсів»

GD&TĐ - Після об'єднання культурні регіони з різними характеристиками зійшлися в Центральному та Центральному високогір'ї В'єтнаму.

Об'єднання адміністративних одиниць призвело до глибоких змін не лише в організаційній структурі, а й у соціально-культурному житті. З розширенням географічного простору культурні регіони з різними характеристиками зближуються, відкриваючи можливості для формування міжрегіональних культурних просторів, багатих на ідентичність.

Зв'язування для зростання

Спостереження в багатьох населених пунктах, таких як Дананг (новостворений) та Лам Донг (новостворений), показують, що культурна діяльність була гнучко адаптована. Від організації фестивалів та управління об'єктами спадщини до будівництва низових культурних установ – все було переглянуто та перебудовано відповідно до нового масштабу. Розширений культурний простір дозволяє населеним пунктам організовувати масштабніші заходи, а також поєднувати об'єкти спадщини та створювати ланцюжок створення вартості для розвитку туризму .

Сім'ї Чам пропонують подарунки своїм предкам біля вежі По Сах Іну.

У провінції Ламдонг після об'єднання виник різноманітний культурний простір, що відображає поєднання трьох окремих регіонів: гірської місцевості, міських районів та прибережного регіону. У гірській місцевості такі етнічні громади, як Ко Хо, Ма, Чу Ру та М'Нонг, досі зберігають унікальні традиційні цінності, включаючи музику гун, свята врожаю та ткацтво парчі. Тим часом місто Далат може похвалитися сучасним виглядом, зберігаючи при цьому міжнародні нагороди, такі як Культурний простір гун Центрального нагір'я та біосферний заповідник Ланг Біанг. Прибережний регіон додає нотку морської культури завдяки фестивалям рибальства, поклонінню богу китів та впливу культури чам.

За словами пана Нгуєна Ван Лока, директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Лам Донг, одразу після об'єднання культурний сектор чітко визначив ідентичність як «душу» землі. «Робота зі збереження та просування традиційних культурних цінностей була поставлена ​​в центр уваги завдяки багатьом синхронізованим рішенням, таким як інвентаризація та оцифрування спадщини; вшанування ремісників; підтримка викладання традиційних ремесел… щоб культура не лише зберігалася, а й процвітала в сучасному житті», – наголосив пан Лок.

Однак, поряд з можливостями, поступово виникає й багато викликів. Урбанізація та вплив ринкової економіки ставлять під загрозу зникнення багато традиційних цінностей. Нестача нового покоління ремісників, обмежені інвестиційні ресурси та зміни у сприйнятті молоді створюють довгострокові проблеми. Як запобігти «розмиванню» культури, водночас пропагуючи її цінність у новому контексті, стало нагальною вимогою для місцевих громад.

Від використання спадщини до формування культурної індустрії.

У загальному регіональному ландшафті Дананг має «золоту можливість» змінити свою модель розвитку. Після об’єднання місто не лише розширює свій географічний простір, але й має шанс перейти від традиційної туристичної моделі до креативного міста, де культурна індустрія відіграє нову роль як двигун зростання.

Завдяки своїй багатій системі спадщини, включаючи святилище Мі Сон, стародавнє місто Хойан, біосферний заповідник Ку Лао Чам, Мармурові гори та Мармурові гори, Дананг має вирішальну основу для розвитку культурного туризму. Ці цінності були та ефективно зберігаються, примножуються та використовуються, що сприяє унікальній привабливості місцевості.

Студенти Університету освіти (Університет Дананга) переглянули уривок з фільму «Тхі Кінь - Тхі Мау».

Незважаючи на реорганізацію в нові адміністративні одиниці, культурний простір Хойана зберігає свою єдність та унікальну ідентичність. Місцеві жителі досі наголошують на ідеї «3 райони, 1 вулиця», а стародавнє місто вздовж річки Хоай та комуна острова Тан Хіеп, де розташований Всесвітній біосферний заповідник Ку Лао Чам, вважають «зеленими легенями» регіону.

Дослідник Хо Суань Тінь запропонував, що за допомогою наступної схеми можна сформувати єдиний «культурний простір Хойана», який простягатиметься від Ку Лао Чам до стародавнього міста та навколишніх районів. «Цей простір потребує комплексного управління, від збереження та реставрації до використання цінностей, тим самим підвищуючи ефективність просування спадщини», – заявив пан Тінь, а також запропонував побудову ланцюгів зв’язків спадщини, особливо системи культурних реліквій Чам, для підвищення досвідної цінності та регіональної зв’язності.

З точки зору культурної індустрії, дослідник Буй Ван Тьєнг зазначає, що Дананг має видатні переваги у чотирьох сферах: кіно, виконавське мистецтво, ремесла та культурний туризм. Успіх азійських кінофестивалів, що проводяться в Данангу, або потенціал традиційних ремісничих сіл, таких як столярство Кім Бон та різьблення по каменю Нон Нуок, є яскравими прикладами цього.

Зокрема, включення традиційного мистецтва до шкіл розглядається як стратегічний напрямок. За словами пана Буй Ван Тієнга, це спосіб «навчання аудиторії», що є ключовим елементом розвитку культурної індустрії. «Найважливішим аспектом культурної індустрії є креативність, але для того, щоб креативність розвивалася стабільно, громадськість повинна мати змогу цінувати та розуміти мистецтво. Шкільне середовище – найкраще місце для цього», – наголосив пан Тієнг.

Насправді, школи в Данангу показали, що включення традиційної в'єтнамської опери (туонг) до їхньої навчальної програми дало позитивні результати. Учні не лише отримують доступ до цієї спадщини через книги, але й безпосередньо переживають її та розігрують у ролях, тим самим сприяючи любові до традиційного мистецтва. Від початкової школи до університету ці програми обміну мистецтвом та досвіду сприяють формуванню покоління молодих людей, які розуміють і пишаються своєю національною культурою.

За словами пана Нгуєна Тхань Фуонга, заступника директора Традиційного художнього театру Дананга, в контексті бурхливого розвитку багатьох сучасних форм розваг, Туонг, як наукова форма мистецтва, стикається з багатьма труднощами в охопленні молодої аудиторії. Тому впровадження Туонг у школи є важливим рішенням для створення нового покоління аудиторії.

Фестиваль Кате народу Чам у Лам Донгу.

З точки зору управління, пані Труонг Тхі Хонг Хань, директор Департаменту культури, спорту та туризму міста Дананг, зазначила, що місто обирає культурні галузі з сильними сторонами для розробки плану розвитку, одночасно мобілізуючи соціальні ресурси та заохочуючи участь бізнесу та громади. «Консенсус та спільні зусилля всього суспільства створять новий імпульс зростання та нададуть унікальний досвід мешканцям і туристам», – наголосила пані Хань.

Стратегія розвитку культурних індустрій В'єтнаму до 2030 року з перспективою до 2045 року передбачає створення 10 культурних індустрій, включаючи: кіно; образотворче мистецтво, фотографію та виставки; виконавське мистецтво; програмне забезпечення та розважальні ігри; рекламу; ремесла; культурний туризм; креативний дизайн; телебачення та радіомовлення; та видавничу справу.

До 2030 року культурні індустрії становитимуть 7% ВВП країни; темпи зростання доходів: 10%/рік; темпи зростання експорту: 7%/рік; а на міжнародному ринку буде 5-10 авторитетних брендів.

Джерело: https://giaoducthoidai.vn/ky-1-danh-thuc-tai-nguyen-mem-post778295.html