Непересічні люди рисоводного регіону розуміють рисову рослину та її багатство людських почуттів.

До Тронг Кхой, відомий діяч з рисоводного регіону, щойно отримав перший приз у категорії прози на конкурсі письменницьких творів «В'єтнамський рис – походження та майбутнє».

До Тронг Кхой, визначна постать з рисоводного регіону, може вважатися особливим випадком у літературних колах В'єтнаму. Народний віршик з провінції Тхай Бінь говорить: «Рисоводородний регіон сповнений несподіваних історій / Письменники пишуть стоячи, поети пишуть лежачи», а «поет, який пише лежачи», — це не хто інший, як До Тронг Кхой.

До Тронг Кхой, видатна людина з рисоводного регіону. Фото: Архів.

Чому існує легенда про «поета, який пише лежачи»? До Чонг Кхой, народжений у 1960 році в Хунг Ха, мав дитинство, сповнене нещасть. Він осиротів у віці 6 років, коли його батько, До Суань Кхе, загинув на полі бою в Південному В'єтнамі. Однак жорстока доля не пощадила єдиного сина загиблого солдата. Якраз коли він пішов до школи, До Чонг Кхой захворів на ревматоїдний артрит. Прогресування скутості суглобів та атрофії м'язів погіршилося, що змусило До Чонг Кхой кинути школу в 4-му класі. Змирившись зі своїм паралічем, До Чонг Кхой навчався самостійно, лежачи в ліжку, і з ручкою в руці став особливим членом – поетом, який пише лежачи – Асоціації письменників В'єтнаму .

Збірка поезій «Священний птах все ще летить», опублікована в 1992 році, ознаменувала появу надзвичайного письменника До Чонга Хоя з рисоводного регіону в літературному світі. Відтоді До Чонга Хой безперервно публікував десятки інших творів, включаючи поезію, оповідання та літературну критику. Він вступив до лав Асоціації письменників В'єтнаму, навіть не сподіваючись мати можливість ступити на землю спільного дому цієї літературної організації.

Жага До Тронг Хоя до життя та його пристрасть до письменництва зворушили серце бібліотекарки Тху Оань у Бак Лієу. Вона вирішила переїхати до Тхай Бінь у 2009 році, щоб вийти заміж за поета-інваліда, і у них двоє синів.

Вам також може сподобатися

Чому деякі абоненти мобільного зв'язку раптово отримують повідомлення з попередженням про супертайфун?Сьогодні (24 червня) багато абонентів мобільного зв'язку раптово отримали повідомлення про штормове попередження, в якому зазначалося: «Тайфун №3 посилився до рівня супертайфуну… людей закликають негайно вжити заходів».

Молодіжний волонтерський клуб Тай Бінь пожертвував товари на суму 1,3 мільярда донгів для підтримки людей у ​​провінції Даклак.З 21 по 30 листопада Молодіжний волонтерський клуб Тай Бінь (комуна Ву Тху) у співпраці з іншими благодійними групами, будівельною та торговою компанією Thanh Tam Construction and Trading Company Limited, торговою та сервісною компанією Bach Khoa TV68 Limited (район Тран Хунг Дао), преподобним Тхіт Нхуан Ту (пагода Хоа Тай, комуна Нам Тхуй Ань) та преподобним Тхань Тамом (пагода Фук Хай, Ву Тху) організували поїздку з подарунками для підтримки постраждалих від повені людей у ​​провінції Даклак.

У комуні Ву Тху провінції Хунг Єн (колишня провінція Тхай Бінь) заступник голови Національних зборів вручає подарунки Тет бідним сім'ям.У комуні Ву Тху, провінція Хунг Єн (раніше частина провінції Тхай Бінь), заступник голови Національних зборів вручив подарунки Тет бідним домогосподарствам. Вдень 8 лютого комуна Ву Тху, провінція Хунг Єн (раніше частина району Ву Тху, провінція Тхай Бінь) співпрацювала з Industrial-N Group.

Провівши все своє життя пов’язаним зі своєю батьківщиною, де вирощують рис, і незважаючи на не дуже сприятливі особисті обставини, поет До Чонг Кхой відчував, що «навіть коли роса дуже холодна, вітер іноді реве, квіти залишаються такими ж, і вони нескінченно поширюються вздовж паркану». Однак він завжди спостерігав і розмірковував. Скориставшись конкурсом письменників «В’єтнамський рис – походження та майбутнє», організованим Асоціацією рисової промисловості В’єтнаму, він взяв участь і посів перший приз у категорії прози зі своїм есе «Рисова рослина, що переповнена людською любов’ю на батьківщині, де вирощують рис».

Поет До Тронг Кхой писав: «В'єтнам відомий як край рисової цивілізації, а моє рідне місто Тхай Бінь (тепер об'єднане з Хунг Єн ) — типовий сільськогосподарський регіон. Здалеку рисові поля простягаються, як нескінченний зелений килим. Є сезон пишних зелених сходів рису, сезон цвітіння рису, а потім сезон золотого рису. Люди тут виростають з рисом, знайомі із запахом бруду та ґрунту, знайомі з ритмом пір року, знайомі з труднощами, але також сповнені радості. Люди з рисоводного регіону не лише займаються фермерством завдяки фізичній силі, але й досвіду та інтуїції».

Якщо в поезії надзвичайна постать з рисоводного регіону бурмоче: «Моя батьківщина в країні мрій / Довго я не міг покинути свою батьківщину / Золотий бамбук зберігає голос Чионг Чі / Золота чаша залишається непорушною, обітниця Мі Нуонг все ще непорушна», то в прозі він чітко аналізує: «Лише ті, хто пережив вигнання, можуть побачити, наскільки глибоко кожне рисове поле, кожен канал, кожен рисовий сезон залишили свій відбиток на них. Миска рису на чужині, яким би рясним він не був, ніколи не може бути такою ж, як миска рису з дому. Тому що їй бракує запаху свіжої соломи, смаку алювіального ґрунту і навіть образу тих палючих полуденних сонць, коли мати садила рис на полях, або метушливих післяобідніх годин збору врожаю, сповнених сміху. Тільки в ці дні повернення людина дивиться на рисові поля своєї батьківщини по-іншому. Вже не місце труднощів, а джерело підтримки. Вже не щось, що можна покинути, а місце, куди можна повернутися».

Репортери газети NNMT відвідали До Тронг Хоя, видатну постать з рисоводного регіону, в його будинку в Тхай Бінь. Фото: Надано.

Скромний поет До Тронг Кхой, маючи життя, подібне до легенди, писав: «Я часто розмірковую над сонцем і місяцем, розмірковуючи над моховими глибинами свого серця», але він мав дуже серйозний погляд на літературу: «Живу справжнім життям на крилах прагнення до любові, свободи та краси. Завдяки цьому література несе в собі зразкову рушійну силу істини та справжні цінності життя, допомагаючи розвитку суспільства та людства ставати досконалішими. Вона досліджує та створює онтологічні моделі та закони, що керують людською природою; тому через художні моделі реальне життя та суспільство проявляються відповідно до справжніх цінностей людського існування. Ці людські цінності увічнюються в їхній сучасній реальності».

Вам також може сподобатися

Сильні дощі поклали край 40-градусній спеці у Північному В'єтнамі.Метеорологічне агентство опублікувало прогноз погоди, який передбачає дощі на півночі, що покладе край спеці з температурою 40°C, а також надало 10-денний прогноз погоди для Ханоя.

З 1 липня зарядні пристрої повинні бути поміщені в ручну поклажу під час польоту.Управління цивільної авіації В'єтнаму вимагає, щоб кожен пасажир мав із собою не більше двох зовнішніх зарядних пристроїв, і ці зарядні пристрої повинні перевозитися в ручній поклажі під час подорожі літаком.

Хто ця акторка покоління Z, яку називають «в'єтнамською Лізою»?Ця акторка покоління Z справила сильне враження на шанувальників своєю роллю Тху у фільмі «Лау Чу Хоа» та отримала прозвище «В'єтнамська Ліза».

Есе «Рисові рослини, сповнені людської любові на батьківщині рисорослинних» видатної постаті рисорослинного регіону До Тронг Кхоя викликає багато роздумів про цінність в'єтнамського сільського господарства. У віці 66 років він розмірковує: «Історія «залишення сільського господарства, але не виїзду з дому» — це не просто історія про заробіток. Це також історія коріння, прив'язаності, про те, як люди долають зміни, зберігаючи при цьому місце, яке можна пам'ятати, місце, куди можна повернутися. Як рухатися вперед, не втрачаючи того, що сформувало чиюсь ідентичність, — можливо, саме це справді непокоїть і надихає людей».

Рисова рослина стоїть там, мовчки переживаючи незліченні сезони сонця та дощу, нічого не кажучи, але сказавши все. Люди з рисового регіону такі ж: наполегливі, терплячі та тихі, як і сама рисова рослина. І доки рисові зерна присутні в кожній страві, історії про рисову рослину та людей з рисового регіону будуть розповідатися нескінченно, як далекий, ніжний спогад: «Сонце сходить, дозріває рис / Щоб він зібрав урожай, щоб вона принесла йому їжу».

Джерело: https://nongnghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html