«Відродження» Цай Лионга (традиційної в'єтнамської опери) для збереження душі спадщини.

Місто Мі Тхо, провінція Тьєнзянг (нині район Мі Тхо, провінція Донгтхап) здавна вважається колискою Кай Лионг (традиційної в'єтнамської опери). Однак, в контексті поступового забуття Кай Лионг, виникає потреба знайти відповідні рішення, які сприятимуть збереженню традиційних культурних цінностей та створенню нової життєвої сили, щоб мистецтво Кай Лионг могло продовжувати сяяти.

ГОЛОС КУЛЬТУРИ, ІСТОРІЇ ТА ДУШІ НАРОДУ

З простих, сільських мелодій традиційної південнов'єтнамської народної музики, що лунає річковим ландшафтом, виникла та розвинулася кай луонг (в'єтнамська реформована опера) як унікальний духовний дар народу Південного В'єтнаму.

Мистецька програма «Ніч подяки» включає уривки та вистави відомих і класичних п'єс Кай Лионг (традиційної в'єтнамської опери), організовані Департаментом культури, спорту та туризму провінції Донг Тхап. Ці вистави проводяться регулярно та безкоштовно з метою збереження та популяризації мистецтва Кай Лионг. Фото: THU HOAI

Професор Тран Ван Хе у своїй статті «Цай Луонг, традиційне сценічне мистецтво Південного В'єтнаму» стверджує, що «Цай Луонг прагне покращити речі», що відображається у змісті сценарію, виконавському мистецтві, оркестрі та музичних творах.

Відтоді кайлуонг відомий як комплексна форма мистецтва, що поєднує музику , драму та танець; він не лише розповідає історії, просякнуті людськими емоціями, але й дає голос культурі, історії та душі народу.

Нещодавно Департамент культури, спорту та туризму провінції Донгтхап організував регулярну безкоштовну програму вистав «Ніч вдячності» в театрі Тхаї Нам Ту, в рамках якої демонструються уривки та класичні п'єси Кай Лионга, такі як: «Життя Ко Луу», «То Ань Нгуєт», «Лан і Діеп»; а також п'єси Кай Лионга, пов'язані з історичними подіями, такими як: «Поле Ап Бак»; «Легенда про Рач Гам»…, щоб задовольнити вдячну аудиторію.

Це не лише захід зі збереження художньої цінності Кай Лионг (традиційної в'єтнамської опери), але й створення можливостей для публіки, особливо молодого покоління, безпосередньо відчути Кай Лионг, сприяючи відродженню привабливості та поширенню впливу цієї традиційної форми мистецтва.

Кожна вистава, кожен персонаж, що виходить на сцену, – це частинка життя, що відображає прагнення, емоції, характер, патріотизм та бойовий дух проти іноземних загарбників народу Південного В'єтнаму зокрема та в'єтнамського народу загалом.

Саме ця глибина допомогла кай луонг вийти за межі простої форми розваги, ставши яскравою культурною спадщиною, яка залишається в серцях кожної людини.

У Мі Тхо, колишній провінції Тьєнзянг, регіоні, який вважається «колискою» Цай Лионга (традиційної в'єтнамської опери), цей вид мистецтва асоціюється з такими відомими митцями, як покійний співак першого рангу Цай Лионга Нам Пхі (Ле Тхі Пхі), покійний народний артист Тран Хю Транг, покійний народний артист Фунг Ха (Чуонг Фунг Хао) та багато інших.

Визначною пам’яткою є театр Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) – перший у В’єтнамі професійний театр cải lương (в’єтнамська традиційна опера), заснований у 1918 році. Пан Нам Ту побудував театр Thầy Năm Tú на ринку Mỹ Tho, який також був першим у країні cải lương театр, оснащений сучасним для свого часу обладнанням.

Театр виконаний у сучасному сценічному стилі з трьома категоріями місць для сидіння: 1, 2 та 3; а також спеціальними кімнатами для VIP-гостей.

Примітно, що ввечері 15 березня 1918 року саме в цьому театрі глядачі Південного В'єтнаму вперше побачили першу п'єсу *cải lương* (традиційна в'єтнамська опера) під назвою *Kim Vân Kiều* (деякі джерела пишуть її як *Lục Vân Tiên*) за сценарієм, написаним паном Труонг Зуй Тоаном.

Це п'єса Цай Луонга, яка знаменує собою важливу відправну точку для зародження в'єтнамського мистецтва Цай Луонга.

Окрім будівництва театрів та формування труп, вчитель Нам Ту також імпортував компоненти для складання та популяризації фонограм Pathé. Щоб відрізнити їх від французьких програвачів, він надрукував на апараті логотип собаки, а на платівках — червоного півня.

Залежно від сегмента ринку, він випускав різні музичні жанри. В результаті багато простих людей запам'ятовували мелодії та тексти пісень, від коротких пісень, таких як «Tu Dai Oan», «Luu Thuy Truong» та «Xang Xe», до традиційних пісень з 8- або 16-добовими ритмами, що сприяло поширенню та збереженню Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери) у житті громади.

ЗБЕРЕЖЕННЯ ДУШІ СПАДЩИНИ

У культурному та мистецькому житті В'єтнаму Цай Лионг займає особливе місце як унікальна театральна форма, яскраво зображуючи самобутність Південного В'єтнаму та збагачуючи національну мистецьку спадщину.

Програма виступів Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери) привабила велику молоду аудиторію.

З огляду на зміни часу, збереження та просування цінностей Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери) стало нагальною вимогою для подальшого поширення цієї традиційної форми мистецтва в духовному житті в'єтнамського народу.

Доктор Во Ван Сон, викладач туризму та культурології в Університеті Тьєнзянг, наголосив: «Збереження Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери) передусім вимагає захисту основних цінностей цього виду мистецтва».

Водночас необхідно навчати та розвивати людські ресурси, включаючи художників, акторів та драматургів; впроваджувати інновації в зміст та форму вистав відповідно до сучасних смаків; а також сприяти застосуванню цифрових технологій для охоплення ширшої аудиторії.

Підтримка місцевих клубів та художніх труп у підтримці їхніх виставкових приміщень створить можливості для майстрів передавати свої навички молодому поколінню, допомагаючи Цай Луонг (традиційній в'єтнамській опері) продовжувати сталий розвиток. Крім того, менеджери культури повинні відігравати керівну, об'єднувальну та сприяючу роль у сприянні розвитку спадщини Цай Луонг.

Пан Фам Тхе Хієн, який проживає в районі Као Лань, поділився: «З дитинства мене захоплювала «Кай Лионг» (традиційна в'єтнамська опера) через телебачення та радіо, і ця любов залишилася зі мною донині. З огляду на вплив іноземних культур, для того, щоб «Кай Лионг» продовжував поширюватися, особливо серед молоді, зміст п'єс «Кай Лионг» має бути модернізованим, гармонійно поєднуючи класичні та сучасні елементи; і водночас відповідати смакам аудиторії».

Пані Тран Тхі Лан, яка мешкає в районі Мі Тхо, поділилася: «Для мене Цай Лионг (традиційна в'єтнамська опера) — це не просто вид мистецтва для розваги, а й спогад та емоція, тісно пов'язані з культурою Південного В'єтнаму».

«Щоб цей вид мистецтва сподобався молоді, у стилі виконання мають бути інновації, що поєднують сучасні елементи, зберігаючи при цьому традиційну суть, щоб глядачі могли природно відчути зв’язок з ним та оцінити його».

«Щоб зробити cải lương (традиційну в'єтнамську оперу) доступнішою та привабливішою для молоді, необхідний новий підхід. Класичні уривки можна скоротити, покращити візуально та поєднати із сучасними звуковими та світловими технологіями, щоб вони відповідали естетиці молодшої аудиторії».

Водночас, розробка контенту на цифрових платформах, таких як короткі відео, подкасти про закулісні виступи, ток-шоу з артистами та платформи для виконання традиційних в'єтнамських народних пісень у нових стилях, сприятиме ширшому поширенню цього виду мистецтва.

«Безпосередні експериментальні заходи, такі як взаємодія з ремісниками та виступи на відкритих просторах, сприяють тому, щоб зробити Цай Луонг (традиційну в’єтнамську оперу) яскравою частиною сучасного культурного життя, а не просто спогадом про минуле», – додав доктор Во Ван Сон.

ЛЕ НГУЄН

Джерело: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html