СГГП
Серед бурхливого напливу імпортної музики , багато людей досі займають особливе місце у своїх серцях для традиційної в'єтнамської музики. Для них традиційні в'єтнамські інструменти створюють емоції, яких не може досягти жоден сучасний інструмент.
 |
| Молоді студенти виступають разом на заняттях з традиційних в'єтнамських музичних інструментів у Хошиміні. |
Збереження традиційних музичних інструментів
На заняттях з гри на цитрі в кінці невеликого провулку в районі Тан Бінь пані Мі Дунг (41 рік, офісна працівниця) розпочала свої перші уроки гри на цитрі після 35 років мрій. Пані Дунг розповідала: «Коли мені було 6 років у Ку Чі, я побачила жінку по сусідству, яка грала на цитрі, і мені одразу сподобалося. Я думала, що це хобі для багатих, тому просто спостерігала здалеку. Дорослішаючи, я все ще плекала це бажання і часто слухала музику на цитрі у вільний час». Тому, коли їй було за 40, і її життя стало відносно стабільним, пані Дунг вирішила хоча б раз у житті сісти біля свого улюбленого інструменту і пішла до музичного центру, щоб навчитися.
Тим часом Бао Кі (30 років, студент, який навчається у Франції) прийшов до цитри не лише для того, щоб поділитися в'єтнамськими мелодіями зі своїми друзями по всьому світу , але й через своє занепокоєння щодо «втрати колективної пам'яті». Бачачи, що мало хто з його однолітків знав про цитру чи саму цитру, і навіть не мав доступу до відео традиційних музичних виступів, Кі хвилювався: «Багато молодих людей серед нас більше не знають, як цінувати чудові речі, які є нашими, і я вважаю це дуже сумним». Однак, відвідуючи заняття з цитри та бачачи багатьох молодих людей, які працюють протягом дня та приходять на заняття, щоб практикуватися, а також багатьох людей похилого віку та учнів старших класів, які з ентузіазмом та старанністю займаються, він дуже схвилювався. Особливо захоплюючись звуком цитри та усвідомлюючи, що «музика — це мова, яка не потребує перекладу», Кі регулярно відвідує заняття тричі на тиждень, щоб вивчити передові техніки, щоб, повернувшись до Франції, він міг виконувати такі твори, як «Дем Донг», «Нам Ай» та «Нам Сюань».
Пошук способів «досягти великих успіхів» з етнічними групами.
Пані Данг Тхі Туї Ви (бакалавр музичної та мистецької освіти, Сайгонський університет, проживає в районі Тан Бінь) має 10-річний досвід викладання гри на цитрі та вважає, що традиційну гру на цитрі важко опанувати через техніку гри та супутні навички, такі як налаштування струн та проблеми з поводженням на інструменті. Щоб опанувати її, учням потрібно багато пристрасті та часу для практики.
Для іноземних студентів, які навчаються онлайн, проблеми ще більші: звук, що передається через комп’ютерну систему, не точний, викладачі не можуть безпосередньо виправити техніку гри пальцями, немає місць для ремонту інструментів, а вартість доставки непомірна (від понад 15 мільйонів донгів, залежно від країни)... «Для студентів, які новачки в цьому предметі та не впевнені, чи підходить він їм, я позичаю їм інструменти для безкоштовної практики на місяць; для студентів університетів, щоб уникнути фінансового тиску, я організовую заняття в групах по 3-6 осіб з доступною платою за навчання, яку можна сплачувати щодня. Що стосується студентів за кордоном, я знаходжу способи чітко пояснити речі, щоб вони могли зрозуміти, заохочуючи їх наполегливо працювати, доки вони не зможуть грати твір вільно, тим самим надихаючи їх на подолання наступних кроків», – поділилася Туї Ві.
Що стосується пані Тран Нгок Ту (випускниці Музичної консерваторії міста Хошимін, з 20-річним досвідом викладання, яка проживає в 3-му районі), вона визнала, що найбільшою перешкодою були студенти, які, незважаючи на своє бажання навчатися, відчували брак таланту, не знали музичної теорії та мали труднощі з пошуком відповідного та чуйного вчителя. Тому вона створила простір з повним спектром традиційних в'єтнамських музичних інструментів, дозволяючи студентам спробувати їх та обрати будь-який інструмент, який їм подобається. Завдяки її гнучкому стилю викладання, адаптованому до психології студентів, на заняттях пані Ту багато молодих студентів, кожен з яких одночасно з комфортом вивчає 2-6 інструментів. У вихідні студенти збираються, щоб виконати твори, які вони репетирували протягом тижня. Пані Ту зазначила: «Традиційна в'єтнамська музика може не приваблювати величезну кількість людей, але коли ці звуки торкаються чиєїсь душі, вони стають дуже важливою частиною їхнього духовного життя».
Для тих, хто любить традиційні в'єтнамські музичні інструменти, вчитель музики з багаторічним досвідом роботи розповідає, що якщо ви хочете почати вивчати традиційні інструменти, вам варто спробувати цитру та туронг – це два найлегші для вивчення та гри. Складнішими для гри є кім (також відомий як нгуєт) та ту. Гра на флейті – це легкий варіант, але вимагає багато фізичної сили. Якщо ви хочете випробувати себе на найскладніших традиційних інструментах, ви можете спробувати бау (độc huyền cầm) та ко (nhị). Ці два інструменти вимагають великої наполегливості та пристрасті.
Джерело
Коментар (0)