Село біля хвиль, місто біля річки

QTO – Весняний ранок. Дорогу, що веде з центру села Лі Хоа (тепер частина комуни Донг Трач) до моря, охоплює сильний теплий вітерець, що несе солоний аромат океану. Після ночі роботи серед хвиль, на піску лежать невеликі човни. Кілька чоловіків сидять, латаючи сітки, їхні лагідні погляди спрямовані в море. Життя тут мирне, неспішне та тихе, але потрібно залишитися в Лі Хоа достатньо довго та глибоко зрозуміти його, щоб оцінити красу його характеру та накопичені цінності цього села біля підніжжя хвиль.

1. Щоразу, коли я відвідую Лі Хоа, я завжди шукаю пана Нгуєн Сі Хунга, відставного співробітника пропаганди та уродженця села. Він присвятив своє життя дослідженню батьківщини, тому те, як він переповідає назви місць і сіл, пронизане глибокою любов’ю та глибокими знаннями.

Він розповів, що майже 400 років тому рибалки з району Куонг Джан (провінція Хатінь ) покинули своє село, принісши з собою досвід мореплавства та спосіб життя громади, звиклої до хвиль та штормів. Перші мешканці перетнули гірський хребет Хоаньшон, рушили вздовж прибережної смуги та оселилися в місцевості «з горами, річками та морем». Тут білий пісок, синє море, гірські хребти, схожі на вітрозахисну смугу, та гирло річки, що відкривається в море. Ландшафт, який стародавні називали «гори вгорі, вода внизу» — достатньо для виживання, достатньо для розвитку, але також достатньо для викликів, що загартовують людей.

Село Лі Хоа добре доглянуте, нагадує невелике містечко на березі річки - Фото: Тран Туан

Пан Хунг розповів, що спочатку вони жили на південь від річки Тхуан Ко, потім поступово перемістилися на північ, де місцевість була рівнішою та більш придатною для постійного поселення. Перші будинки були побудовані з піску. Перші човни були спущені на воду з висоти. А звідти утворилося рибальське село. Я досить довго стояв біля гирла моря. Дивлячись на широку відкриту воду, слухаючи розповіді пана Хунга та старійшин села Лі Хоа, я раптом зрозумів, чому стародавні не лише зупинялися тут, щоб жити, а й обрали це місце для початку своїх подорожей.

З давніх-давен Лі Хоа було одночасно рибальським селом і жвавим торговим портом у стародавньому регіоні Куангбінь . Пан Нгуєн Зуй Хунг, колишній секретар партійного комітету комуни Хай Трач (раніше), розповідає, що в дитинстві бачив естуарій Лі Хоа, повний човнів. Доки та річка були такими ж жвавими, як торговий порт. Човни прибували і відпливали, а товари поширювалися всюди. Для мешканців Лі Хоа море було і місцем для заробітку, і шляхом до безкрайніх горизонтів. Не випадково, що з самого раннього віку мешканці Лі Хоа звикли будувати великі кораблі, торгувати та плавати далеко в море, навіть на південь, щоб заробити на життя. У творі Ле Куй Дона «Фу Б'єн Тап Лук» написано, що ще у 18 столітті мешканці Лі Хоа «мали звичай торгувати; у мирний час вони їздили до Зія Дінь, щоб побудувати сотні великих бамбукових човнів, кожен вартістю понад тисячу куань, щоб перепродати».

2. Завдяки своєму унікальному розташуванню та багатій історії, земля, «оточена горами з одного боку та морем з трьох боків», надає Лі Хоа унікальних культурних цінностей, які рідко можна знайти в інших селах. Споруди, що мають сліди часу, такі як сільський будинок-громадянка Лі Хоа, церква родини Нгуєн Зуй та церква родини Хо, були визнані історичними реліквіями провінції та національного рівня.

З 12 кланів, які заснували село, Лі Хоа з часом розрослася до 28 кланів. Кожен клан є ланкою в пам'яті села, частиною його історії, яку плекає та зберігає кожна родина. Деякі клани великі, як-от клан Нгуєн Зуй, де багато поколінь обіймали посади чиновників, залишаючи після себе спадщину села, яке не лише залежало від моря для існування, а й цінувало науку та знання. Багато кланів досі зберігають імператорські укази феодальних династій як визнання внеску своїх предків, як-от клани Фам та Хо. Ці «золоті часи» плекаються та зберігаються нащадками протягом поколінь, слугуючи нагадуванням та джерелом гордості.

Громадський будинок села Лі Хоа, пам'ятка національної історії - Фото: DH

Усередині громадського будинку Лі Хоа, стародавньої споруди, збудованої у 18 столітті, селяни поклоняються своїм предкам-засновникам, які були піонерами на цій землі. Там досі зберігаються традиційні ритуали. Історія та давні культурні цінності живуть повноцінно через ритм життя громади.

У Лі Хоа культура невіддільна від життя. Вона присутня на кожному фестивалі, на кожній риболовлі і навіть у, здавалося б, дрібницях. На початку року відбуваються перегони на човнах, які виражають сподівання на рік сприятливої ​​погоди, спокійного моря та рясного улову креветок і риби. Існує віра в поклоніння Богу китів, богу моря. Є народні пісні, традиційні казки та досвід мореплавства, що передається з покоління в покоління. Ці цінності глибоко вкорінилися в свідомості кожного сільського жителя.

І, мабуть, найцінніше те, що ці знання можна знайти не в книгах, а в самому житті, від того, як оцінювати косяки риб за кольором води, до того, як слухати вітер, щоб знати погоду, і як читати хвилі, щоб вибрати правильний час для виходу в море…

3. Я вийшов у море та зустрів родину, яка готувалася до відплиття. Чоловік зав'язував якірний канат, а дружина завантажувала човен різними речами. Все відбувалося так, ніби це була рутина, що повторювалася протягом багатьох років. Я запитав, чи хотіли вони коли-небудь зайнятися чимось іншим. Дружина м'яко посміхнулася: «Море годувало нас поколіннями; як ми могли його покинути?» Як вона сказала, у Лі Хоа багато сімей досі зберігають традиційну професію рибалки. Чоловіки плавають на морських або прибережних рибальських човнах, а дружини залишаються вдома, продаючи товари. Після багатьох змін первісне село Лі Хоа тепер розділилося на 7 сіл, 6 з яких досі займаються рибальською професією. У всьому селі є понад 170 рибальських човнів усіх типів, які день у день виходять у море та повертаються до берега. Гирло річки вирує з кожним припливом і відпливом.

В історіях, сповнених гордості, я часто чую про пана Фан Хая, сина, який народився в селі та був глибоко відданий йому. Мешканці села розповідають, що коли селу потрібна була нова школа, він допоміг у її будівництві. Коли селу потрібен був невеликий парк для дитячих ігор, він допоміг. Потім, протягом багатьох років, він поступово будував і розвивав дороги, споруди та, здавалося б, невеликі проекти. Сума грошей, яку він пожертвував своїй батьківщині, сягнула десятків мільярдів донгів.

Як і він, мешканці Лі Хоа пишаються тим, що де б вони не були, їхні серця завжди тягнуться до цієї вузької смужки землі, що закріпилася в гирлі річки. Хтось поїхав на південь, хтось на північ, а багато хто за кордон. У кожного свій власний шлях. Але кожен усвідомлює своє коріння та хоче зробити свій внесок у розвиток своєї батьківщини. Тож не дивно, що село, яке поколіннями було рибальським, зараз є яскравим та сучасним, немов мініатюрне місто біля річки, з безліччю вражаючих та величних культурних будівель та установ.

Я покинув Лі Хоа, коли вже сутеніло. Човни знову вирушили в море. На той час село вже освітлювалося, мерехтіло, як маленьке, яскраве містечко на блакитному узбережжі. Село біля хвиль. Містечко біля річки. І між цими двома царствами мешканці Лі Хоа досі зберігають свій морський характер: прості, щедрі та добросердечні.

Дьєу Хьонг

Джерело: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/lang-ben-song-pho-ben-song-cb06a1c/