Червоне село посеред лісу ATK

До та під час Серпневої революції 1945 року багато сіл регіону ATK Туєн Куанг швидко усвідомили революцію та приєдналися до В'єтміня. Селяни не лише захищали та приховували революційні кадри, а й боролися до смерті, щоб зберегти таємниці революції. Сьогодні, в часи миру та відродження, ці села все ще пишуть нові сторінки історії завдяки змінам, традиціям та бажанню розвиватися від священного революційного коріння.

Бан Пінь — це місце, де жили та працювали революційні кадри, щоб розбудувати революційний рух до Серпневої революції 1945 року.

Протягом історичних днів серпня багато груп туристів приїжджали до села Тан Лап, комуни Тан Трао – одного з червоних осередків революційної освіти . У будинку на палях пана Нгуєн Тьєн Су, тодішнього голови В'єтміня в селі Кім Лонг (нині село Тан Лап), потоки людей сповнені емоцій, гордості та шани приходили, щоб піднести ароматичні палички до вівтаря дядька Хо. Це місце колись асоціювалося з революційною діяльністю дядька Хо, коли він повернувся з Пак Бо до Тан Трао 21 травня 1945 року. Дядько Хо зупинявся тут, перш ніж переїхати до хатини На Нуа.

Пан Бе Ван Ду, голова села Тан Лап, сказав, що Тан Лап зараз відомий не лише як червоне село, яке прихистило революцію під час Серпневої революції 1945 року, але й як туристичний напрямок для громади. У селі зараз є 18 будинків для проживання, багато домогосподарств мають ресторани та туристичні послуги для громади. В останні роки, не покладаючись на державні інвестиції, домогосподарства активно інвестують у ремонт та реконструкцію будинків і присадибних ділянок у селі, створюючи зелений, чистий та красивий ландшафт, зберігаючи мову Тен, лютню Тінь та етнічну культурну ідентичність Тай для залучення туристів. Середній дохід на душу населення в Тан Лапі зараз досяг 60 мільйонів донгів на людину на рік. Мешканці Тан Лапу об'єднані та очолюють рух «Усі люди об'єднуються, щоб побудувати культурне життя». Протягом багатьох років поспіль у Тан Трао не було жодних порушень закону, безпеки та порядку.

Культурне село Тан Лап, комуна Тан Трао - місце, що вшановує революційну діяльність дядька Хо та Центрального комітету партії під час Серпневої революції 1945 року.

Покинувши Тан Лап, ми вирушили до Бан Пінь та Бан Пай комуни Хунг Лой. Згідно з книгою «Історія партійного комітету комуни Чунг Мінь» (стара), нині комуна Хунг Лой, Бан Пінь та Бан Пай були невеликими селами, населеними народом Дао, розташованими глибоко в лісі. До Серпневої революції 1945 року життя людей тут було надзвичайно важким через брак солі та рису. Незважаючи на важкі умови, щойно вони почули, що революційні солдати втекли з в'язниці Чо Чу в жовтні 1944 року та зупинилися відпочити дорогою до Тан Трао, мешканці Бан Пінь та Бан Пай швидко організували харчування та проживання, а також забезпечили необхідні умови для зупинки дядька Хо та революційних солдатів. З Пак Бо дядько Хо зупинився та пообідав у будинку пана Трієу Кім Тханга, село Бан Пай, а потім продовжив свою подорож до Тан Трао. Тут дядько Хо проінструктував революційних солдатів щодо необхідних завдань, щоб допомогти людям покращити своє життя, і перш за все, відкрити курси грамотності для людей.

Товаришка Лі Тхі Тху Ханг, заступниця голови Народної ради комуни Хунг Лой, яка раніше безпосередньо брала участь у складанні історії партійного комітету комуни Чунг Мінь (старої), розповіла, що перед Серпневою революцією 1945 року в будинку пана Данг Та Сеня відбулися збори, на яких обговорювалося відкриття класу народної освіти та вибір таємного місця для зберігання зброї. Також тут відбулася церемонія складання присяги мешканцями села Пай, які пообіцяли всім серцем слідувати революції та партії.

Сьогодні молоде покоління в червоних селах продовжує традиції наполегливої ​​праці своїх предків та збереження своєї ідентичності. Червоні села не лише вічно сяють в історичних книгах, а й живуть на кожному кроці змін революційної землі.

Стаття та фотографії: Туї Чау

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202508/lang-do-giua-dai-ngan-atk-89f1a4c/