Село Бау Трук вшановує засновника чамської кераміки.

18 жовтня район Бау Трук (Нінь Фуок) радісно відсвяткував річницю гончарного ремесла чам у храмі По Клонг Кан. Це святкування, що проводиться під час фестивалю Ка Те, вшановує внесок засновника, який навчив людей гончарству, забезпечивши процвітаюче життя для своєї родини.

У районі Бау Трук наразі налічується 669 домогосподарств, у яких проживає 3325 чамів, близько 60% з яких займаються гончарством. Завдяки доходам від гончарного виробництва в поєднанні з фермерством, життя мешканців Бау Трук стає дедалі заможнішим, а район виглядає сучаснішим та привабливішим. Згідно з місцевою легендою, пан По Клонг Кан та його дружина, пані Най Ланк Мух, з давніх часів навчали жінок гончарству, і ця традиція зберігається та розвивається стабільно донині. Сировиною для гончарства є глина, взята з полів Бау Трук, доставлена до невеликої дамби та залишена бродити на ніч у добре дренованій ямі з потрібною кількістю води. Чамські жінки формують гончарні вироби виключно вручну, без використання гончарного круга, як в інших місцях. Вони ходять навколо основи гончарного виробу, щоб створити теракотові вироби з унікальними, яскравими кольорами. Ремісники гончарного села Бау Трук можуть виготовляти сотні видів гончарних виробів, щоб задовольнити ринковий попит, від художньої кераміки, такої як статуї богині Апсара, вежі Чам, декоративні рельєфи для інтер'єру та вази для води фен-шуй, до необхідних гончарних предметів повсякденного життя в Південному В'єтнамі, таких як глиняні чайники, форми для приготування банькан та бань сео (в'єтнамські солоні млинці), глечики для води, глиняні горщики та вугільні печі. Гончарне село Бау Трук приваблює велику кількість місцевих та іноземних туристів, які приїжджають сюди та купують сувеніри.

Ритуальна танцювальна процесія, в якій представлено вбрання покровителя гончарства.

З раннього ранку жителі села, одягнені в гарний одяг, охоче приносять пожертви у вигляді тістечок, фруктів, горіхів бетеля та інших речей до храму предків По Клонг Кан на пагорбі, відомому як Ксом Ку, приблизно за 2 кілометри на північний захід від сучасного Бау Трук. Уряд надав підтримку, а місцеві жителі внесли понад 1 мільярд донгів на будівництво нового, просторого храму, щоб краще задовольняти потреби поклоніння предку-засновнику гончарства Чам. Ритуал поклоніння предку-засновнику гончарства виконується медіумом Ка Тхань та доглядачем храму у присутності високопосадовців-брахманів. Медіум та доглядач храму відповідають за купання та одягання статуй. Ка Тхань грає на інструменті Канхі та співає хвалебні слова заслугам предка-засновника гончарства, а також молиться за мир, удачу та процвітання для села. Жителі села пропонують свої пожертви, молячись за сталий розвиток гончарного ремесла та сімейне щастя.

Пан Нгій Нгок До, голова митного комітету села Бау Трук, із задоволенням зазначив, що цього року жителі села організували тепле та радісне вшанування дня заснування гончарного ремесла, згадуючи великий внесок своїх предків у навчання жителів села виготовляти кераміку. Зокрема, мистецтво чамської кераміки, внесене ЮНЕСКО до «Списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони», приваблює все більше туристів, які бажають відвідати та придбати гончарні вироби Бау Трук. Митний комітет закликає жителів села об’єднуватися та змагатися у створенні безлічі красивих, міцних та високоякісних виробів, що відповідають потребам ринку. Це сприятиме процвітаючому розвитку гончарного села та активно допоможе будувати багату та прекрасну батьківщину.

Сон Нгок

Джерело