Щодня близько 16:00 я часто бачу, як пан Нгуєн Ван Ту, який живе в тому ж провулку, що й я, виносить свій старий пластиковий стілець на ганок. Він сидить там досить довго, мовчки спостерігаючи за людьми, що проходять повз, чекаючи закінчення роботи чи навчання… Одного разу під час розмови він сказав, що не чекає нікого конкретного, він просто хоче посидіти там, послухати людський голос, полегшити свою самотність.

Комуна Донг Тай організувала церемонію з нагоди святкування довголіття людей похилого віку в комуні. Фото: БАО ТРАН
Наразі пан Туо живе з дружиною. У нього двоє дітей, одна з яких одружена та живе окремо; молодша працює в Хошиміні. Що стосується матеріальних умов, то їхнє життя відносно стабільне: вони мають пенсію, медичне страхування, а ліки забезпечуються місцевим медичним центром. Однак, за його словами, цього все ще недостатньо, щоб заповнити порожнечу в їхньому духовному житті. Люди похилого віку потребують не лише догляду, а й того, щоб їх вислухали.
Спостереження за паном Туо змусили мене більше задуматися про реальність старіння населення в суспільстві. Історія духовної порожнечі, яку залишають люди похилого віку, поступово стає зрозумілішою. Тривалість життя зростає, а кількість людей похилого віку зростає, але їхні голоси, здається, отримують менше уваги в умовах швидкоплинного життя. Вони присутні у своїх сім'ях і громадах, але не завжди присутні в розмовах, рішеннях чи щоденній увазі.
Неподалік від мого місця роботи живе пані Тран Тхі Сау (74 роки). Вона живе зі своїм сином та двома маленькими онуками. У будинку завжди хтось є, але вона каже, що часто почувається самотньою. Історії, які вона хотіла розповісти про виховання дітей та про свій район, поступово згадуються все рідше, оскільки члени сім'ї звикають до свого часу. Час, який вони проводять разом, стає все коротшим і коротшим, і багато її почуттів залишаються невисловленими.
Завдяки розповідям пані Сау я зрозуміла, що самотність літніх людей виникає не лише через те, що вони живуть на самоті. Навіть у великих сім'ях вони можуть почуватися втраченими, якщо їм бракує справжнього зв'язку. Розрив між поколіннями полягає не лише у віковій різниці, а й у різницях у темпі життя та стилях спілкування. У той час як молодь звикла до швидкого, короткого обміну думками, літнім людям потрібні повільні розмови віч-на-віч. Коли ці два темпи не перетинаються, літні люди часто вирішують усамітнюватися. Багато літніх людей зізнаються, що мають багато турбот, але бояться ділитися ними, боячись турбувати своїх дітей та онуків. На перший погляд їхнє життя здається стабільним, але всередині криються тривоги та печалі, які нелегко висловити.
Не лише в сім'ях, а й у громаді, літнім людям бракує достатнього простору для вираження своїх думок. Деякі заходи для них залишаються здебільшого формальними, переважно обмежуючись візитами та подарунками під час свят, що позбавляє їх справжньої взаємодії. Літнім людям потрібне довготривале спілкування: участь у громадських заходах, можливість давати поради та ділитися життєвим і трудовим досвідом, накопиченим протягом багатьох років. Однак багато літніх людей досі не знайшли відповідного каналу для висловлення своїх думок, через що їхні голоси легко заглушаються.
Зі своїх спостережень я помітив, що люди похилого віку є одночасно групою, яка потребує допомоги, і цінним соціальним ресурсом. У багатьох населених пунктах вони активно беруть участь у соціальній роботі, вирішуючи суперечки на низовому рівні, навчаючи своїх дітей та онуків, а також підтримуючи безпеку та порядок у своїх житлових районах. Коли до людей похилого віку прислухаються та дають їм можливість, вони не лише живуть щасливо та здорово, але й продовжують робити свій внесок у розвиток громади. Важливо, щоб їх визнавали зацікавленими сторонами, які мають право голосу, а не лише бенефіціарами політики.
Деякі молоді люди, з якими я спілкувався, також зізналися, що іноді їхня неувага до бабусь і дідусів не обов'язково пов'язана з байдужістю, а радше з робочим тиском та швидким темпом життя. Хоча турбота про людей похилого віку часто розуміється насамперед як забезпечення їхніх матеріальних потреб, їхні емоційні потреби іноді не повністю визнаються, хоча це є вирішальним фактором якості їхнього життя.
Поряд із покращенням політики соціального забезпечення та охорони здоров’я, я вважаю, що більше уваги слід приділяти духовним потребам людей похилого віку. Слухання не повинно відбуватися лише з одного боку, а має розвиватися через невеликі сімейні розмови, ніжну турботу громади та місця, де люди похилого віку можуть висловлювати свої думки. Коли цей голос більше не ігноруватиметься, старість буде менш мовчазною, а суспільство, в процесі старіння населення, стане більш гуманним.
ТРАН КВАНГ
Джерело: https://baoangiang.com.vn/lang-nghe-nguoi-cao-tuoi-a476523.html







Коментар (0)