Стародавнє село, звичаї та традиції, пов'язані з ткацтвом, створюють унікальну культурну екосистему в шовковому селі Ван Фук. Шовк – це не лише економічний продукт, а й культурний символ і джерело гордості для місцевих жителів. Особливо в контексті поширення підроблених та змішаних шовкових виробів, забезпечення якості та прозорості походження справжнього шовку має вирішальне значення. Тому його збереження – це не лише збереження минулого, але й запобігання втраті цінностей, які важко відновити.
Однак, якщо традиційні ремесла зберігатимуться лише без інновацій, їм буде важко вижити в умовах висококонкурентної ринкової економіки. Примітно, що у Ван Фуку інновації не передбачають повної заміни обладнання сучасним, а радше вдосконалення, побудовані на існуючій основі. Багато виробничих підприємств модернізують традиційні ткацькі верстати та машини, вдосконалюють механізми роботи або коригують методи для підвищення точності. В результаті продуктивність збільшується, витрати праці зменшуються, виробничі витрати оптимізуються, а продукція зберігає свою характерну м’якість, блиск та складні візерунки. Машини більше не замінюють людську працю, а відіграють допоміжну роль, допомагаючи ткацькому ремеслу адаптуватися до нових умов, зберігаючи свій унікальний характер.
Виступаючи перед журналістами, пан Нгуєн Ван Хунг, голова Асоціації шовкоткацького села Ван Фук та директор кооперативу, сказав: «Технологічні інновації не обов’язково означають заміну всього сучасним обладнанням. У Ван Фуку ми вирішили вдосконалити існуюче обладнання, зберігаючи при цьому традиційні аспекти виробництва шовку. Ця традиційна цінність створює привабливість, дозволяючи споживачам відчути продукт найавтентичнішим чином».
Ремісниче село вирішило не виробляти промислову продукцію масово не через брак інновацій, а через свідомий намір зберегти свою традиційну ідентичність. Ремісники хочуть зберегти ручні методи як основний елемент, що створює диференціацію. Саме ретельність та вишуканість на кожному етапі виробництва приваблюють туристів. Якби виробництво було повністю механізовано, хоча продукція виготовлялася б швидко та у більших кількостях, вона стала б масовим виробництвом, яке вже не можна було б відрізнити від інших товарів на ринку, що зменшило б привабливість шовку Ван Фук.
Інновації виходять за рамки виробництва, а стосуються дизайну та ринкового підходу. Поєднання традиційних візерунків із сучасними стилями допомагає шовку Ван Фук досягати молодого покоління та міжнародного ринку. Окрім ао дай (традиційного в'єтнамського одягу), село розробило багато інших виробів з шовку, таких як шарфи, сумки, аксесуари та сувеніри, що обслуговують туризм та сучасний спосіб життя, а також підвищують комерційну цінність своєї продукції.
Розширення ринку також є вирішальним кроком у донесенні шовку Ван Фук до більшої кількості споживачів. Електронна комерція, онлайн-продажі та участь у торгових ярмарках і виставках допомагають шовковим виробам вийти далі, за межі ремісничого села. Крім того, розвиток емпіричного туризму – це інноваційний підхід, який дозволяє відвідувачам не лише купувати шовк, але й безпосередньо брати участь у процесі ткацтва та фарбування, тим самим глибше розуміючи культурну цінність продукту.
Інновації – це не відмова від минулого, а радше забезпечення процвітання традицій у майбутньому. Саме так ремісники шовкового села Ван Фук адаптують свою культурну спадщину до сучасних тенденцій. Зберігаючи основні цінності та гнучко адаптуючись до часу, шовкове село Ван Фук впевнено та стабільно просувається на шляху інтеграції.
Джерело: https://baoninhbinh.org.vn/lua-van-phuc-giu-hon-di-san-trong-dong-chay-hien-dai-260401143355623.html
Коментар (0)