![]() |
| Пан Зянг Ван Лай навчає свого сина грати на кхене (вид бамбукової флейти). |
Пан Зянг Ван Лай розповів, що його батько був дуже вправним гравцем на язичковій сопілці хмонг. Тому, коли у нього був вільний час, він навчав своїх п'ятьох синів грати на язичковій сопілці (пан Лай — третій син у родині). Перш ніж навчати їх, він допоміг їм зрозуміти будову язичкової сопілки хмонг, яка складається з трьох основних частин: корпусу резонатора, трубок і язичків. Корпус резонатора — це звуковідтворювальна коробка, зазвичай видовбана зі шматка соснового або кипарисового дерева. Корпус служить як ручкою для гри, так і резервуаром для повітря, яке продувається через трубки. Труби складаються з шести бамбукових трубок (або виготовлених з ротанга) різної довжини, розташованих горизонтально крізь дерев'яний корпус. Бамбукові трубки розташовані горизонтально та надійно закріплені, з вирізаними в них отворами для пальців для регулювання висоти звуку. Язички — це звукоутворюючі частини, виготовлені з тонких листів міді або срібла та прикріплені всередині кожної трубки.
![]() |
| Пан Giàng Văn Lai із села Khuổi Khít, комуна Kiến Thiết, навчає молоде покоління вивчати флейту хмонг. |
Навчання грі на губному органі хмонг (кхен) займає рік, а опанування може тривати кілька років. Пан Лай почав навчатися у віці 8 років, а до 12 років він міг майстерно грати та танцювати під пісні хмонг. Для хлопчиків хмонг у той час це було джерелом гордості, а танець кхен допомагав їм знаходити коханих та супутників життя. Щоб висловити свої почуття до дівчини, кожен хлопчик грав і танцював багато різних пісень, таких як заклики до неї, вихваляння коханої тощо, день і ніч без кінця. Це також відображає багате духовне життя народу хмонг.
![]() |
| Пан Зянг Ван Лай грав на флейті, граційно та ритмічно танцюючи. |
У духовному житті народу хмонг звук флейти хмонг відіграє дуже важливу роль. Флейта є духовним зв'язком між живими та померлими, виражаючи почуття, смуток та жаль дітей та онуків за їхніми померлими близькими. Це також засіб спілкування зі світом духів та предками. Пан Зіанг Ван Фонг із села Хуой Хіт сказав, що коли помирає член сім'ї, звук флейти є незамінним на похороні. Зараз дуже мало людей у селі вміють грати на флейті, і їхня допомога скорботним є повністю добровільною, без будь-якої оплати.
Протягом багатьох років пан Лай з ентузіазмом брав участь у культурних та мистецьких рухах у своєму селі та громаді. Його гра на флейті та витончені, ритмічні танці були яскравими моментами багатьох місцевих програм культурного обміну та виступів. Пан Лай стурбований тим, що в наш час дуже мало молодих людей наполегливо вчаться грати на флейті, оскільки більшість із них йдуть на заробітки чи інші роботи після закінчення середньої школи. Він сподівається, що знайдуться молоді люди, які справді люблять і захоплені грою на флейті, які навчатимуться, і він готовий направляти та навчати їх усім своїм серцем та знаннями, щоб звучання флейти в селі хмонг було збережено та передано з покоління в покоління.
Хуєн Лінь
Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/













