Для етнічних меншин, що живуть у гірському хребті Чионгшон, дядько Хо ніколи по-справжньому не зникав; його образ залишається присутнім у кожному домі, в очах кожної дитини та у дуже благородному прізвищі Хо, яке носять мешканці Кьєчіенгу.
В середині травня ми подорожували стежкою Хо Ши Міна до гірської комуни Фуок Нанг (Да Нанг) і легко помітили національний прапор, що майорів перед щільно розташованими будинками. У Гамлеті 6 комуни Фуок Нанг, де понад 90% населення складають представники етнічної групи Кьє Чіенг, атмосфера святкування дня народження президента Хо Ши Міна була дуже урочистою.


Пан Нгуєн Ван Ме (нар. 1963), секретар партійного відділення «Гамлет 6», який раніше обіймав посаду секретаря партійного комітету комуни Фок Дик, округ Фок Сон, провінція Куанг Нам, до виходу на пенсію у 2021 році, повільно витирає портрет президента Хо Ши Міна, який видно висить у його будинку. Пан Ме згадував: «У «Гамлет 6» у кожному будинку є портрет президента Хо Ши Міна. У свята та на Тет (місячний Новий рік), особливо 19 травня, люди добровільно вивішують національний прапор. Для нас вдячність партії та президенту Хо Ши Міну така ж глибока, як гори та ліси тут. Завдяки партії та президенту Хо Ши Міну, які нас ведуть, життя народу Кє Чіенг змінюється щодня, а голод і бідність поступово зникають».
Неподалік пан Хо Ван Се (народився 1970 року, проживає в Гамлет 1, комуна Фхуок Нанг) розповів нам зворушливу історію про походження свого прізвища. Пан Се сказав, що в минулому у народу Кьє Чіенг не було прізвищ, лише імена, а потім по батькові. Але оскільки революційне світло президента Хо Ші Міна сяяло крізь ліси, люди одноголосно попросили прийняти його прізвище Хо.
«Ми носимо прізвище Хо Ши Мін, щоб нагадувати нашим нащадкам пам’ятати його внесок для майбутніх поколінь. Щоразу, коли ми пишемо свої імена разом із прізвищем Хо, ми відчуваємо неймовірну гордість і обіцяємо собі жити так, щоб бути гідним цієї честі», – сказав пан Се.
Шанування дядька Хо — це не просто питання духовних переконань, а й переросло в дії, допомагаючи стабілізувати громадський порядок і безпеку на низовому рівні. Підполковник Ле Мінь Хай, начальник поліції комуни Фуок Нанг, поділився тим, що повага до дядька Хо серед етнічних груп комуни є міцною ідеологічною основою.
«Коли люди вдячні партії та дядькові Хо, вони дуже усвідомлюють дотримання закону та активну участь у загальнонаціональному русі за захист національної безпеки. Тому поширення партійних директив, політики та законів держави значно полегшується. Комунальна поліція завжди використовує це як основу для побудови міцного фундаменту громадської підтримки», – оцінив підполковник Ле Мінь Хай.
Подорожуючи далі на південь до прикордонної комуни Авуонг, де понад 95% населення складають представники народу Ко Ту, ми ще глибше зрозуміли приказку: дядько Хо — улюблений батько в'єтнамської нації. В Авуонгу, при вході до будь-якого будинку, найвидніше місце в головній кімнаті завжди займає портрет дядька Хо, за яким гордо майорить національний прапор.
У селі Атеп, комуна Авương, пан Аво А Нхот ретельно витирає чистою ганчіркою вівтар, присвячений президенту Хо Ши Міну. Це його регулярне та постійне завдання протягом багатьох років. Пан Нхот розповів, що догляд за вівтарем — це не лише відповідальність, а й власна потреба народу Коту.
«Дядько Хо завжди в серці нашого дому, так само, як він завжди в серці народу Ко Ту. Щоразу, коли я дивлюся на його фотографію, мені стає світліше всередині, моє серце сповнюється спокою, тому я можу навчити своїх дітей та онуків не йти хибним шляхом, наполегливо працювати та розбудовувати село», – зізнався пан Нхот.

Будинки, прикрашені червоним прапором із жовтою зіркою, діти з прізвищем Хо, які відвідують школу, та літні люди, які досі ретельно доглядають за портретами дядька Хо, є найяскравішим свідченням кровного зв'язку між партією та народом.
Біля підніжжя гірського хребта Чионгшон світло ідеології президента Хо Ші Міна залишається, немов священний смолоскип, що веде народ крізь труднощі та допомагає йому будувати мирну та процвітаючу батьківщину. «Завдяки партії, завдяки дядькові Хо» – це твердження назавжди резонує серед неосяжних зелених гір, безсмертного епосу людей етнічних груп величного хребта Чионгшон.
Джерело: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/mach-song-chay-mai-giua-dai-ngan-truong-son-i805258/









Коментар (0)