Легенда свідчить, що у 16 столітті принцеса Бан Тран закохалася в чоловіка тієї ж етнічної групи чам, але іншої релігії, на ім'я Посанім Пан, і зустріла опір. Любовний роман принцеси Бан Тран викликав бурю в королівській родині та невдоволення серед народу чампа того часу.
Через неповагу до батька принцесу звинуватили у державній зраді та заслали на безлюдний острів. Після багатьох днів плавання океаном флот попрямував на південний схід і супроводив принцесу Пан Тран до невеликого острова, що мав форму гігантської скумбрії – це був Ку Лао Тху (сучасний острів Фу Куй). Принцеса Пан Тран та її свита встановили намет біля підніжжя гори Као Кат (у селі Донг Хай, комуна Лонг Хай), прочищали бур'яни, вирубували дерева, розчищали землю, знаходили джерела прісної води, садили врожаї, ловили рибу, досліджували безлюдний острів... і будували самостійне життя. Пізніше наступник короля видав указ, що принцесі Пан Тран дозволено вирушити на материк, але з любов'ю та болем з минулого принцеса відмовилася, погодившись на нормальне, щасливе життя на прекрасному Ку Лао Тху, що виблискує посеред Східного моря. Коли принцеса померла, жителі острова Фу Куй встановили гробницю, стелу, поховали її та збудували храм для поклоніння володарці острова поруч з горою Као Кат, де цілий рік дме вітряно. На знак визнання великого внеску принцеси Пан Тран, королі з династії Нгуєн, від Мінь Манга до короля Кхай Діня, дарували їй 8 королівських указів та призначили рибалок на острові Фу Куй, щоб вони по черзі палили пахощі та поклонялися їй. Сьогодні відвідувачі острова Фу Куй можуть побачити стародавній храм, збудований досить велично біля підніжжя гори Као Кат. Вхідні ворота вирізьблені делікатно та художньо. Майже щодня, піднявшись на гору Као Кат, відвідувачі палять пахощі та моляться Будді про добро, а також милуються прекрасними краєвидами Фу Куй з високої гори. Спускаючись з гори, вони не забувають зупинитися та помилуватися краєвидами стародавнього храму, де поклоняються принцесі Пан Тран (Поса іна) - жителі острова часто називають його храмом Владичиці. У 2015 році Міністерство культури, спорту та туризму визнало цей храм національною історико-культурною реліквією.
Крізь злети та падіння історії, храм Пані досі існує на Перловому острові як підтвердження суверенітету перших в'єтнамських етнічних жителів, які повернули собі прекрасну, блискучу землю посеред Східного моря. Сьогодні, щороку 3 січня за місячним календарем, храм відчиняє свої двері, і жителі острова Фу Куй урочисто організовують фестиваль, щоб перенести указ Пані з місця збереження до храму та провести урочисті ритуали поклоніння. Під час фестивалю також відбувається багато унікальних народних культурних вистав остров'ян, таких як: Чо Ба Трао, Хат Бой, танець Ту Лінь... Це привід для багатьох туристів з материка, які приїжджають на острів, та місцевих жителів відвідати церемонію, щоб вшанувати пам'ять та висловити вдячність за внесок принцеси Пан Тран у будівництво острова Ку Лао Тху. Церемонія поклоніння принцесі Пан Тран вже давно стала найпоширенішим і найсвященнішим віруванням остров'ян. У свідомості та думках людей принцеса Пан Тран вважається дуже священним божеством, яке завжди поруч, щоб захистити та підтримати кожного в їхній кар'єрі та житті.
Храм Діви Марії є національною історико-культурною реліквією. Протягом багатьох років Фу Куй зберігав, використовував та поєднував розвиток туризму. Фактично, поєднання туризму та реліквій поступово приносить позитивні результати. Оскільки більшість реліквій мають типову цінність в архітектурі, мистецтві, історії та культурі. Використання історичних та культурних реліквій для розвитку туризму, таких як Храм Діви Марії, не лише приносить соціально- економічні вигоди, сприяє розвитку туризму, але й сприяє збереженню та просуванню унікальних цінностей реліквій.
Джерело
Коментар (0)