Весна у мами

Білі нитки, що витримують дощ і сонце.

Тростина повільно веде дорогу.

Мати спиралася на тендітну нитку часу.

Цієї весни у нас не було часу відвідати.

Під час Тет (в'єтнамського Нового року) поїзд був переповнений, а діти були занадто малі.

Сумуючи за матір'ю, діти часто нагадують одне одному про неї.

Її голос досі лунає здалеку.

Я знаю, що мама о цій годині стурбовано ходить туди-сюди.

Сусід вирує весняною радістю.

Навіть з поганим зором моя мама все одно тримає найяскравішу частину на видноті.

Навіть якщо це маленький промінь світла перед будинком

Весна приходить і йде.

Молоді шовкові нитки не можуть зробити волосся моєї матері зеленим.

Все сонце зосереджено на старшій дитині.

Скільки любові я маю до того, щоб моя онука стала бабусею?

Молодість матері — це лише частина того, чого вона прагне.

На частині тростини вона входить і виходить.

ТРАН КУАНГ КУЙ

Коментар:

Поет Тран Куанг Куй має багато прекрасних і зворушливих віршів про свою матір і сільську місцевість, де він народився і виріс, сповнених любові та вдячності. Мене досі дуже вражає рядок, який він написав: «Чи збирає мати жнива на полі, чи поле жнива на матір?» Його поезія прекрасна в таких парадоксальних ситуаціях. Березень – це весна, день, присвячений жінкам, матерям. Вірш «Весна у матері» – це досить тонке поетичне відкриття. Весна зазвичай є порою брунькування та квітучої природи, коли матері старіють і стають кволішими, але в перспективі та почуттях поета він впізнає стійку життєву силу, весняну енергію, яка відродилася від його матері.

«Весна у матері» починається так: «Волосся матері біле, як білі хмари, її вік минув / Білі пасма сягають до самого кінця дощу та сонця». Він говорить не про кінець років, плин часу за його законами, а радше «до самого кінця дощу та сонця». Це символізує кінець труднощів і боротьби материнського життя. Образ матері з білим волоссям і тростиною у весняному оточенні є нав'язливим і викликає багато асоціацій у ситуації, коли: «Цієї весни ми не встигли відвідати», коли «Поїзд Тет переповнений, діти занадто малі». Цей вірш, написаний у 1984 році, нагадує нам про важкий час для країни після війни та важкий період субсидованої економіки. Саме ця жахлива ситуація, коли дитячі голоси, «що все ще кличуть здалеку», пробуджують у свідомості поета образ: «Знаючи, що о цій годині мати метушиться всередину і назовні / Сусіди зайняті весною». Прихід весни та Тет, сцени сімейних зустрічей, розбивають серце читача, оскільки мати сама чекає на своїх дітей далеко.

Вірш, що розгортається, як уповільнений фільм, раптово вибухає двома справді прекрасними та зворушливими рядками: «Навіть з погіршенням зору, мати все ще зберігає найяскравішу пляму / Хоча й маленька, світло перед ганком». Стисле почуття, осередок весняної життєвої сили. Це мерехтливе світло перед ганком містить стільки надії. На ганку є сходи, де мати часто сидить, жуючи бетель; ганок – це місце, де мати ховалася від сонця та дощу всього свого життя. Ці рядки справді зворушливі та зворушливі.

Остання строфа відрізняється від перших трьох тим, що її шість рядків розгортають новий простір, новий настрій, поки поет мучиться: «Весна приходить і йде / Ніжний шовк не може зробити волосся матері зеленим». Парадокс, правда, роздуми. Саме цей досвід дозволяє поету проактивно усвідомити: «Все сонце зосереджено на моїй дитині». Тут сонце — це тепле сонце людської ніжності; мати приймає стільки втрат, щоб побажати всього найкращого своїй дитині та онуці: «Стільки любові до того, щоб онука стала бабусею». Мовчазна, скромна, але глибоко благородна жертва. Останні два рядки глибоко передають тендітну, але переповнену життєву силу юності матері, любов, яку вона плекає та зберігає: «Мати молода лише в частині туги / В частині тростини, якою вона користується». Це також весна життя матері, надія її життя, маленька радість її життя. Вірш починається з образу тростини і закінчується тим самим образом, що символізує весну в житті матері. Поет двічі наголошує на слові «частина», не лише з точки зору кількості, а й як на перетворювальній енергії якості. Більше ніж будь-хто інший, у серці кожного поета, кожної людини є образ матері, і розуміння «весни в материнському серці» – це безцінний духовний дар для неї, сповнений любові та поваги.

Джерело: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/