Дайвер використовує прості інструменти та обладнання, щоб заробляти на життя.
Борючись за життя
Неквапливо потягуючи чаю, пан Тран Ван Дой (Ба Дой), мешканець комуни Вінь Хау, повільно почав розповідати історію своєї «професії» – річкового дайвінгу. Відомий багатьом своєю здатністю «пірнати, як видра», пан Ба Дой ніколи не відчував від цього радості. Для нього це боротьба за виживання, а не те, чим можна пишатися.
Пан Ба Дой тихо сказав: «Кажуть, що моя робота — «дружити з річковим богом». І це правда! На дні глибокої, холодної річки немає нікого, крім річкового бога. Все на дні річки — чорне, як смола; ті, у кого слабкі нерви, мабуть, не змогли б виконати цю важку роботу».
З обвітреним обличчям, на якому були сліди минулих днів дайвінгу, пан Ба Дой поступово згадував свої зустрічі зі смертю на дні глибокої річки. З часів «пірнання без трубки» пан Ба Дой неодноразово отримував сильні опіки від тиску глибокої річкової води, що змушувало його спливати на поверхню. Втрата слуху та психологічна травма від тих зустрічей з «морськими чудовиськами» на десятках метрів під водою все ще залишалися в затуманених очах цього простого старого чоловіка.
«Мене наймають для занурень у пошуках речей або рятувальних човнів і каное, заробляючи 300 000–400 000 донгів за одну поїздку. Коли я не пірнаю далеко, я пірнаю, щоб перевозити рибальські плоти в оренду або збирати металобрухт і сталь, щоб продати їх і заробити гроші, щоб зводити кінці з кінцями. Дивно, але щойно вода висихає, гроші закінчуються, і мені доводиться хапати своє спорядження та знову пірнати», – поділився пан Ба Дой.
Пан Ба Дой, якому вже понад 60 років, пішов з професії, бо більше не має здоров'я, щоб зануритися у глибоку річку. Найбільше його турбують діти, які йдуть його стопами. Розуміючи труднощі професії, він намагається переконати своїх дітей знайти іншу роботу, навіть якщо дохід нижчий, бо вона менш небезпечна.
Як «колега» пана Ба Дой, пан Чан Ван Хон, який проживає в комуні Біньміо, також займається рятувальною справою вже майже 20 років. Його група складається з 6 осіб, які спеціалізуються на дайвінгу за наймом для тих, хто цього потребує. Клієнти пана Хона звідусіль, іноді вони навіть їздять до сусідніх провінцій, щоб рятувати човни, каное та вантажі. Зазвичай під водою перебувають 4 водолази та 2 особи, які обслуговують обладнання на випадок надзвичайної ситуації.
«Найнебезпечніше для дайверів — це коли повітряний шланг відривається або зачіпається за стовбур дерева чи щось інше, що заважає їм виплисти на поверхню. У багатьох місцях течія сильна, тому доводиться носити ланцюг, щоб запобігти його віднесенню. Але коли виникає небезпека, цей ланцюг може фактично завдати вам шкоди. На березі, якщо ви потрапили в біду, є люди, які можуть допомогти. Але в глибокій, темній річці, кого можна покликати на допомогу? Занадто сильно тягнути за повітряний шланг, коли людина на березі не звертає уваги, також дуже небезпечно. Я знаю, що це може коштувати мені життя, але я не міг знайти жодної іншої роботи, яка б тривала довго, тому мені довелося повернутися до цієї професії, пов’язаної з низькою водою», — чесно сказав пан Хон.
Тепло людської доброти
Незважаючи на небезпеки у боротьбі за виживання, ці дайвери все ще плекають теплі почуття людяності. Були часи, коли люди наймали їх для витягування не товарів, а тіл потопельників. Згадуючи ці події, навіть досвідчені дайвери, такі як пан Ба Дой, не могли приховати шоку в очах.
Пан Ба Дой здригнувся: «Думати про цей інцидент жахливо! Стоячи перед величезною, глибокою річкою, думка про «трупи», що десь плавають, викликає в мене мурашки по шкірі. На жаль, родини жертв так плакали та благали, що я не міг змусити себе це зробити. Зазвичай зайти у воду – це нормально, але в той час мої руки та ноги заніміли, але мені доводилося терпіти через свою совість. Іноді жертви залишалися під водою на кілька днів, і коли мені вдавалося витягнути їх на берег, я мало не непритомнів. Багато разів я хворів і лежав удома днями, не маючи змоги їсти та пити», – згадував пан Ба Дой.
Однак пан Ба Дой розмірковував, що, працюючи у скромній професії, він не міг нічого залишити своїм нащадкам, тому вважав за потрібне накопичувати «добрі справи». Крім того, він вірив у те, що потрібно бачити жертв живими та знаходити їхні тіла мертвими, і не хотів, щоб родини жертв страждали від цього болю до кінця життя. Тому саме співчуття до інших дало йому сміливість зануритися у воду!
Лам Ван Лі, мешканець комуни Мі Хоа Хунг і досвідчений дайвер, розглядає свою роботу як засіб до існування та спосіб допомогти тим, хто потрапив у біду на річці. «Ця робота звучить дивно! Якби я не вмів пірнати, я б продовжував цим займатися. Заробляти на життя – це одне, але допомагати іншим – ще краще. Хоча я не заробляю на цій роботі статки, я ставлюся до життя щиро і впевнений, що духи благословлять мене безпекою», – сказав Лі.
Пан Лі також зазначив, що водолази завжди готові врятувати людей, які опинилися в пастці перекинутих човнів на річці. Використовуючи свій досвід, вони зберігають достатньо спокій, щоб підійти до постраждалих та провести їх у безпечне місце. Хоча такі інциденти трапляються нечасто, вони є гуманним аспектом цієї професії водолаза.
«Після кожного дайвінгу я часто кажу своїм колегам-дайверам, щоб вони подбали про те, щоб їхні діти отримали належну освіту, аби вони могли знайти стабільну роботу на суші. Оскільки ми все своє життя пірнали в темних глибинах річки, ми повинні забезпечити нашим дітям та онукам яскравіше та краще життя», – поділився пан Лі.
Текст і фото: ТХАНЬ ТЬЄН
Джерело: https://baoangiang.com.vn/muu-sinh-o-day-song-a424726.html






Коментар (0)