Підвищення обізнаності представників етнічних меншин

Оскільки понад 65% населення становлять етнічні меншини, комуна Дам Ронг 2 посилює пропаганду та поширення правової освіти серед місцевого населення. Тим самим сприяючи створенню консенсусу, підвищенню самосвідомості, зміцненню солідарності та добрих стосунків між людьми.

Старійшина села Сіл Ха Кронг (ліворуч) часто перебуває поруч з людьми, щоб пропагувати та направляти їх до ведення доброї справи .

В останні роки, за підтримки партії та держави, уряд комуни Дам Ронг 2 зосередився на впровадженні інновацій у змісті та формі пропаганди, щоб донести політику до кожного села та кожної домогосподарки. Пан Сіл Ха Кронг (57 років), староста села Льєнг Хунг, поділився: «Раніше люди не до кінця розуміли політику підтримки, багато хто все ще вагався, чи звертатися до капіталу чи брати участь у виробничих моделях. Тепер, завдяки пропаганді та керівництву на місцях, люди сміливо позичають капітал, перепрофілюють сільськогосподарські культури та худобу і поступово виходять з бідності».

Товариш Нгуєн Ван Чінь, заступник голови Народного комітету комуни Дам Ронг 2, визначив: «Пропаганда не обмежується лише «розповідями людям», а має «робити це разом з людьми, щоб вони зрозуміли» – враховуючи ефективність, зміни в свідомості та діях людей як міру». Також, за словами лідера Народного комітету комуни Дам Ронг 2, з великою територією, малонаселеними підрайонами, різноманітними мовами та звичаями, якщо пропаганда ведеться лише через конференції чи документи, ефективність буде обмеженою. Тому місцева громада просуває пропаганду через звичні форми, такі як низові гучномовці, драматизація, інтеграція пропаганди в громадську діяльність, сільські збори та діяльність партійних осередків. Крім того, комуна також організовує навчальні курси, посібники з техніки посадки, розведення тварин, захисту лісів, запобігання та боротьби з соціальним злом, а також поєднання пропаганди з політикою та законами. Зокрема, до участі в якості пропагандистів запрошуються поважні люди в громаді – ефективний «міст» між урядом і народом.

Поряд з цим, поліція комуни координувала свої дії з Вітчизняним фронтом, Жіночою спілкою та Молодіжною спілкою, щоб поширювати легальну пропаганду, мобілізувати людей для підтримки безпеки та порядку, запобігати нелегальній міграції та не слухати спокус поганих людей.

Яскравою плямою в пропагандистській роботі в комуні Дам Ронг 2 є просування ролі поважних людей, сільських старійшин та релігійних сановників. Ці фактори не лише знають місцеві звичаї та мови, але й користуються довірою та дотримуються людей. Завдяки їм багато політик та рекомендацій доносяться у зрозумілій та переконливій формі, що сприяє зміні обізнаності в громаді.

Також, за словами старости села Сіл Ха Кронга: «Завдяки регулярній пропаганді обізнаність людей поступово підвищується. Багато домогосподарств сміливо змінили свої моделі виробництва, застосували науково-технічні досягнення в сільському господарстві , підтримували санітарію навколишнього середовища та активно брали участь у русі «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя». Щоб пропагандистська робота дійсно поглибилася, Дам Ронг 2 продовжує вдосконалювати низову команду пропаганди; посилювати навчання навичок, оновлювати знання з питань права, сільського господарства та безпеки для посадовців села та профспілок. Водночас комуна зосереджується на реагуванні на інформацію, прислуханні до думок, прагнень та труднощів людей, щоб оперативно реагувати та вирішувати проблеми».

За словами заступника голови Народного комітету комуни Дам Ронг 2 Нгуєна Ван Чіня, метою на найближчий час є перетворення пропагандистської роботи на важливу рушійну силу місцевого розвитку, допомагаючи людям проактивно отримувати доступ до інформації, підвищуючи обізнаність щодо дотримання закону та разом будуючи єдине, мирне та розвинене суспільство.

Для посилення поширення правової освіти в комуні Дам Ронг 2, місцева влада продовжує впроваджувати багато синхронних рішень, таких як створення пропагандистських каналів, що відповідають місцевій культурі, координація з громадськими організаціями, сільськими старійшинами та авторитетними особами, щоб зосередитися на законах та політиці, безпосередньо пов'язаних з життям представників етнічних меншин. Водночас, поєднання різноманітних форм пропаганди, таких як інтеграція в сільські збори, громадські заходи, організація мобільних розмов або використання відповідних медіа...

Джерело: https://baolamdong.vn/nang-cao-nhan-thuc-cua-ba-con-vung-dan-toc-thieu-so-402875.html