Лунає звук гонгів та барабанів

Прибувши до району Нам Донг (провінція Тхуа Тхієн - Хюе ) літнього дня пізно вдень, ми були здивовані, побачивши тут урок гри на ґонг. У комуні Тхуонг Нят ремісники етнічної групи Ко Ту з ентузіазмом навчали своїх дітей грі на ґонзі. Оскільки будинок культури комуни ще будувався, урок проходив посеред двору. Під вогнями світла всюди панувала радісна, гамірна та захоплива атмосфера.

*Художник Нгуєн Нгок Нам розповідає журналістам історії про гонги, перш ніж зайти до класної кімнати.*

У класі навчається понад 50 учнів, переважно місцевих жителів, розділених на 2 групи: одна група навчається по понеділках, середах та п'ятницях, а інша група — по вівторках, четвергах та суботах. Щодня пізно вдень, незважаючи на зайнятість фермерством, сімейними справами тощо, люди все одно знаходять час, щоб приходити на заняття раніше, збиратися разом, ділитися історіями та чекати на інструкції від ремісників.

Клас, з яким ми познайомилися того дня, викладав ремісник Нгуєн Нгок Нам. Пан Нам майже 50 років, він давно прив'язаний до гонгів і цінує їх так, ніби вони його власні.

«У комуні 7 сіл, понад 90% з яких становлять етнічні меншини ко ту. Гонг і цимбал – це музичні інструменти, які існують здавна, вони пов’язані з багатьма щасливими та сумними історіями нашого народу ко ту. Я хочу передати своїм дітям та онукам, молодому поколінню сьогодні, знання про те, як зберігати культуру та знати традиції нації», – зізнався пан Нам перед початком заняття.

*Заняття пройшло в радісній та жвавій атмосфері.*

Протягом приблизно 3 годин заняття було справді веселим та затишним. Артисти навчали молоде покоління виконувати мелодії гонгів, грати на гонгах у поєднанні з барабанами та деякими музичними інструментами. Вони навчили учнів грати на гонгах у ритмі зустрічі гостей; споживання молодого рису, входу в новий будинок; ритму полювання на тварин, померлих, весіль... та інших культурно-мистецьких заходів, заснованих на мелодіях гонгів та барабанів етнічної групи Ко Ту, поєднаних з унікальними культурними особливостями місцевості, такими як: За За, Ба Буч, Ко Ленг, Ко Лау...

Пан Хо Ван Кей (село А Тін) сів відпочити та випити склянку води після годинного заняття, і він був схвильований, адже вперше відвідав такий змістовний урок гун.

«Довгий час я просто сидів і слухав звук, куди б я не йшов. Тепер, коли майстри дають мені захоплені вказівки, я дуже щасливий. Коли я тільки почав навчатися, мої руки втомилися та боліли, і я думав, що кину, але початкові труднощі минули. Коли я опанував першу п’єсу для гонга, я полюбив гонг ще більше і займався з більшим ентузіазмом. Я незабаром зможу плавно грати багато творів і мелодій…», – зізнався пан Кей.

*Горців навчають грати на гонгах та виконувати основні пісні для гонгів.*

Для народу Ко Ту у величному гірському хребті Чионг Сон гонги є унікальною традиційною культурною красою, яка з'являється у повсякденному житті протягом поколінь, але зараз перебуває під загрозою зникнення та втрати. Причина цього полягає у змінах у матеріальному та духовному житті мешканців, змінах у методах ведення сільського господарства, взаємозв'язках між людьми та природним середовищем, вибуховому розвитку інформаційних технологій...

Зіткнувшись із цією ситуацією, район Намдонг активізував пропагандистську роботу, відкривши ремісниками курси з навчання використанню традиційних музичних інструментів народу Ко Ту, тим самим підвищуючи обізнаність людей, особливо молодого покоління, про роботу зі збереження та популяризації цінності цього музичного інструменту.

«Участь у заняттях – це, перш за все, відповідальність, а по-друге, продовження традицій наших предків. Це змістовна та корисна діяльність, яка допомагає молодому поколінню краще зрозуміти та зберегти традиційну красу та квінтесенцію нашої нації. Пізніше я продовжуватиму передавати це своїм дітям та онукам», – сказав Хо Ван Тон (село Ла Ван).

*Сподіваємося, що ці культурні особливості збережуться назавжди у високогір'ї Намдонг.*

У розмові з журналістами пан Ле Нху Суу, керівник відділу культури та інформації району Намдонг, зазначив, що Намдонг — це гірський район провінції Тхуатхьєн-Хюе, де проживає 21 етнічна меншина, що становить 46,4% населення району, переважно представники народу Ко Ту. За останні роки районний партійний комітет та народний комітет запровадили багато рішень для покращення культурного та духовного життя народу. Підвищилася обізнаність кадрів, членів партії та людей усіх верств суспільства щодо культури загалом та культури етнічних меншин зокрема. Приділяється увага роботі зі збереження, підтримки та популяризації сутності етнічної культури, особливо культури етнічних меншин; побудовані та введені в експлуатацію культурні установи; реалізовано багато програм та планів зі збору матеріальної та нематеріальної культурної спадщини народу. Все це сприяло збереженню та популяризації культури етнічних меншин у цьому районі.

«Заняття з гри на гонзі щорічно проводяться в багатьох комунах району, залучаючи сотні учасників, кожне заняття триває від 20 до 25 днів. Це дуже правильна та своєчасна політика, особливо для молодого покоління. У майбутньому ми продовжуватимемо пропагувати та мобілізувати людей для участі у збереженні та збереженні культурних цінностей етнічної групи Ко Ту. Зокрема, щороку ми продовжуватимемо відкривати заняття з навчання грі на гонзі для жителів комун та житлових районів району. Зокрема, ми прагнутимемо запровадити гонги на заняттях…», – сказав пан Суу.

Місяць повний і яскравий. Покидаючи гори Намдонг, звук гонгів і цимбал досі лунає з класу. Відлуння цих звуків досі лунає, немов любов народу Ко Ту до цього традиційного музичного інструменту...

Джерело