День вшанування предків, збереження нашого коріння.

У південному регіоні В'єтнаму церемонії вшанування пам'яті предків вважаються традиційною культурною практикою, що зберігається з покоління в покоління, пов'язуючи минуле та майбутнє.

Одна з традиційних сцен відтворення поминальної служби у Південному В'єтнамі. Фото: ФУОНГ ЛАН

У домівках людей у ​​дельті Меконгу церемонії вшанування пам'яті предків — це не лише день пам'яті померлих, а й практика принципу пам'яті про своє коріння. Традиційно культ предків зберігається до п'ятого покоління (п'яти поколінь духів предків), після чого таблички з родовими записами об'єднуються у спільний родовий рід. Саме так люди на Півдні плекають почуття спорідненості та спадкоємності між поколіннями.

Щоб сприяти синівській шанобливості та підвищити обізнаність про спадщину серед молодого покоління, Рада з управління реліквіями провінції, у співпраці з Народним комітетом комуни Мі Хоа Хунг, нещодавно організувала освітню програму з культурної спадщини у вигляді театралізованої вистави під назвою «Поклоніння предкам – прекрасна культурна традиція Південного В'єтнаму». Беручи участь у цій програмі, ми відчули себе ніби перенесеними в минуле, знову переживаючи урочисту атмосферу стародавніх будинків. Від центрального вівтаря, оточеного батьківською та материнською сторонами, до зображення «служників» – членів сім'ї, які старанно готують вино та чай серед теплого диму ладану, – вся церемонія була відтворена з глибокою шаною.

Пропозиції не вишукані, але містять глибоку філософію. Лише чаша чистої білої води, тарілка вина та чашка чаю символізують чистоту серця. Як каже двовіршя: «Щире серце проникає в небо і землю / Синівська шанобливість рухає духів і богів протягом тисячі років». Пані Буй Тхі Тхуй, колишня директорка музею Ан Зянг , поділилася своїми щирими думками: «Вівтар предків на південних в'єтнамських поминальних службах влаштований дуже впорядковано. Найбільш відмінною рисою є щоденне проведення сімейних обідів. Це відображає близькість, щирість та унікальні сімейні традиції та спогади кожного роду».

Після церемонії найзворушливіший момент – це коли діти, родичі та сусіди збираються навколо трапези. Там вони розповідають історії про бабусь і дідусів та родину, зміцнюючи сімейні зв’язки. «Пожертвування зазвичай складається зі знайомих страв: рису, супу, основних страв, фруктів, чаю та вина. Особливістю є те, що пожертвування робляться з повсякденної їжі родини, що демонструє близькість та щирість», – додала пані Туї.

З часом вшанування смерті у Південному В'єтнамі перейшло від громадського до сімейного обряду. Раніше сусіди та родичі брали участь у підготовці, створюючи сильне відчуття спільноти. Зараз багато сімей спрощують процес, користуючись послугами для зручності, але це послаблює відчуття спільноти. За словами пана Лу Нху В'єта, культурного спікера та колишнього викладача Професійно-технічного коледжу Кьєнзянг , сьогодні підношення та ритуали спрощені, іноді навіть стають суто церемоніальними. Однак вшанування пам'яті все ще зберігає свій сильний емоційний зв'язок і служить нагадуванням про коріння.

Ця програма допомогла учням краще зрозуміти звичаї та традиційну красу нації. «Ритуали південного в’єтнамського вшанування предків були ретельно відтворені, і ми відчували, ніби доторкаємося до культурного потоку наших предків. Я буду більш ініціативно вивчати, зберігати та поширювати прекрасні культурні цінності моєї батьківщини серед друзів по всьому світу», – сказала Нгуєн Тхі Тхань Трук, учениця 12А2 класу середньої та старшої школи Мі Хоа Хунг.

У наш час, залежно від об'єктивних обставин, кожна родина організовує святкування річниці смерті своїх предків у зручний для неї спосіб. Найголовніше – зберегти дух синівської шанобливості та сімейної єдності. Форма може змінюватися, але доки нащадки пам'ятають річницю, збираються разом і запалюють пахощі, щоб згадати вдячність своїм предкам, традиційне значення річниці смерті предків зберігається.

ФУОНГ ЛАН

Джерело: https://baoangiang.com.vn/ngay-gio-giu-coi-nguon-a482643.html