Резолюція № 17-NQ/TU про культуру та людей Тхань Хоа: від усвідомлення до дії (Частина 2)

У процесі національного розвитку культура та люди завжди перебувають у центрі уваги нашої партії та держави – «регуляторної системи процесу розвитку». І це також фундаментальні фактори, що сприяють створенню прогресивного та цивілізованого середовища як основної рушійної сили для будь-якого сталого розвитку.

Брама села Донг Као (Нонг Конг) - перше культурне село провінції Тхань Хоа . Фото: Кхой Нгуєн

Невпинні зусилля

Тхань Ня Хо – визначне ім'я не лише на карті в'єтнамської спадщини, а й у скарбниці культурної спадщини людства, завдяки своїм надзвичайно унікальним та самобутнім цінностям. Якщо реліквію вважати матеріалізованим «посланням», що передається з покоління в покоління, то Тхань Ня Хо – це «послання» чудес, краси, цінностей та таємниць. Це «послання з каменю», яке «витримало випробування часом» понад 600 років, щоб розповідати майбутнім поколінням історії, пронизані національним духом, людським духом, духом праці та чудовою творчістю наших предків.

Понад 10 років з моменту внесення до списку всесвітньої спадщини, провінція Тханьхоа доклала значних зусиль в управлінні та збереженні, щоб поступово перетворити Цитадель династії Хо на привабливе місце культурної та історичної спадщини. Обговорюючи це питання з доктором Нгуєн Ба Лінем, директором Центру охорони спадщини Цитаделі династії Хо, стало відомо, що: Для створення правової основи для управління об'єктом спадщини Цитаделі династії Хо, Народний комітет провінції Тханьхоа видав положення та правила відповідно до конкретних умов управління об'єктом спадщини. Водночас, Генеральний план збереження та просування цінності об'єкта спадщини Цитаделі династії Хо був розроблений та затверджений Прем'єр-міністром Рішенням № 1316/QD-TTg від 12 серпня 2015 року про Генеральний план збереження та просування цінності реліквії Цитаделі династії Хо та навколишньої території, пов'язаної з розвитком туризму. Це важливе рішення, яке створює правову та наукову основу для збереження та просування цінності об'єкта спадщини Цитаделі династії Хо. Поряд з цим, провінція зосередилася на впровадженні стратегічної археологічної програми на об'єкті спадщини, яка слугує важливою основою для реалізації проектів зі збереження та реставрації спадщини. Крім того, вона розробила та впровадила програми та проекти для використання та розвитку туризму на об'єкті всесвітньої культурної спадщини – Цитаделі династії Хо.

Незважаючи на зацікавленість провінції, перетворення Цитаделі династії Хо на «Святилище мого сина В'єтнаму», здатне приваблювати місцевих та міжнародних туристів, все ще є предметом дискусій. Насправді, хоча кількість відвідувачів Цитаделі династії Хо щороку зростає порівняно з положенням та потенціалом світової культурної спадщини, кількість відвідувачів все ще досить скромна. Наприклад, у 2024 році Цитадель династії Хо відвідало 260 000 осіб, з яких 257 008 – місцеві, а 2992 – іноземні. Крім того, інвестиції в інфраструктуру, послуги розміщення та туристичні продукти на об'єкті спадщини все ще повільні порівняно з поставленими цілями та вимогами.

В останні роки, поряд із впровадженням політики та керівних принципів партії та держави щодо культури, провінція Тханьхоа також розробила та впровадила багато механізмів та політики для сприяння культурній діяльності в регіоні. Тільки за період 2014-2024 років провінція інвестувала 6 501,9 мільярда донгів з державного бюджету та 3 412,2 мільярда донгів із соціалізованих джерел на роботу зі збереження та популяризації цінностей культурної спадщини; організацію свят, ювілеїв, культурних та спортивних заходів для мас, традиційних фестивалів; будівництво та ремонт культурних закладів; доповнення та підвищення кваліфікації працівників культури...

Однак насправді використання культурних ресурсів для соціально-економічного розвитку завжди є складною історією та двостороннім питанням. Наприклад, використання культурної спадщини для розвитку туризму непросте, оскільки для перетворення потенціалу спадщини на економічні вигоди потрібно багато механізмів та політики з достатніми важелями впливу. Його двосторонній характер полягає в тому, що він вимагає наукового та методичного підходу до економіки туризму. Зокрема, необхідно гармонізувати управління, щоб спадщина не зазнавала шкоди від економічної діяльності (туризму), та розвиток, щоб він був ефективним (приваблював багато туристів). Не кажучи вже про те, що для ефективного використання спадщини (особливо всесвітньої культурної спадщини, особливої ​​національної культурної спадщини) для обслуговування туризму необхідно звертати увагу на етапи збереження, реставрації та інвестування в туристичні об'єкти (місця для харчування, проживання, покупок...). Тим часом, для цього ми повинні «розуміти» багато нормативних актів, пов'язаних із Законом про культурну спадщину, Законом про будівництво, Законом про інвестиції...

Окрім труднощів у використанні та просуванні культурних ресурсів для розвитку, створення безпечного, здорового та цивілізованого культурного середовища також стикається з багатьма викликами. Тобто, соціальні проблеми та порушення закону все ще складні, включаючи негативний вплив соціальних мереж. Тобто, впровадження цивілізованого способу життя на весіллях, похоронах та святах у деяких місцевостях має багато варіацій, що викликають огиду та марнотратство. Тобто, стан деградованих реліквій та поспішне й свавільне мислення у реставрації реліквій викликає негативну громадську думку серед експертів та людей. Тобто, система низових культурних закладів у сільській місцевості все ще має стан місцевого надлишку та дефіциту після об'єднання адміністративних одиниць, а експлуатація функцій все ще монотонна та формальна...

«Ключ» до розблокування ендогенних ресурсів

Труднощі та виклики у перетворенні культурних ресурсів на ендогенну силу розвитку не є новими проблемами. Однак, знайти ефективні та здійсненні рішення для усунення «вузьких місць» – це не питання одного чи двох днів. Тому очікується, що рішуче та ефективне виконання Резолюції № 17-NQ/TU від 4 липня 2024 року Провінційного партійного комітету про продовження розбудови та розвитку культури та народу Тхань Хоа в новий період поступово подолає існуючі недоліки у справі розвитку культури Тхань Хоа. Тим самим створюючи передумови для формування та розвитку здорового культурного життя та гарного культурного способу життя в громаді. Водночас, перетворюючись на універсальні та стійкі цінності, здатні керувати, коригувати та орієнтувати розвиток усієї громади, кожного населеного пункту, установи, підрозділу, сім'ї та кожної людини.

Цитадель Тхань Хоа - місце з великим потенціалом для розвитку туризму.

Для цього в Резолюції № 17-NQ/TU зазначається, що, перш за все, необхідно «прояснити» думки та усвідомлення громади та кожного громадянина щодо ролі культури загалом; щодо поглядів, цілей, значення та ефективності розвитку культури народу Тхань Хоа для розвитку батьківщини. Звідси, пробуджувати та сприяти духу патріотизму, національної гордості, совісті та відповідальності кожного громадянина Тхань Хоа перед собою, своїми сім'ями, своїми громадами, суспільством, своєю батьківщиною та своєю країною. Особливо, в контексті сильної інтеграції, особливо бурхливого розвитку науки і техніки, як сьогодні, необхідно боротися з негативним впливом іноземних культур, які суперечать добрим звичаям і традиціям. Для цього необхідно спиратися на національну культуру, з такими основними цінностями, як патріотизм, солідарність, самостійність, вірність, чесність, відповідальність, дисципліна, креативність... культивується та розвивається на фундаменті передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю, пов'язаної з системою національно-демократичних-гуманістичних-наукових цінностей. Звідти створювати «антитіла», достатньо сильні для запобігання та відбиття шкідливих культурних потоків, що суперечать національним традиціям та звичаям.

Культура є продуктом безкінечної творчості, тому необхідно заохочувати створення нових культурних цінностей та створювати бренди для типових культурних продуктів Тхань Хоа. Для цього необхідно спиратися на основні елементи національної системи цінностей, культурної системи цінностей, сімейної системи цінностей та стандартів в'єтнамського народу в нову епоху, зосередитися на всебічному розвитку народу Тхань Хоа з точки зору моралі, інтелекту, фізичної сили та естетики. Водночас зосередитися на побудові здорового культурного середовища, цивілізованого способу життя від сім'ї до громади; розвивати культуру в політиці, економіці... У цьому контексті сприяти духу солідарності, чесності, людяності, вірності, сприяти демократії, пов'язаній з верховенством права. Зосередитися на культивуванні в кожному громадянині, особливо в молодому поколінні, добрих традиційних цінностей у поведінці, гуманному способі життя, поваги до честі, відповідального життя перед суспільством, наукового світогляду, ідеалів та прагнень робити свій внесок; жити з самоповагою, мати мужність боротися зі злом і поганим, шанувати красу та добро в суспільстві...

Щоб вивільнити культурні ресурси для розвитку, необхідно інвестувати ресурси в культуру. Ці ресурси – це не просто кошти з державного бюджету, що інвестуються у збереження спадщини, організацію культурних заходів, реалізацію рухів, кампаній...; але й людські ресурси, людські ресурси кадрів. Водночас культура є справою всього народу, тому необхідно впроваджувати механізми та політику соціалізації для мобілізації максимуму людських та матеріальних ресурсів у громаді для побудови безпечного, здорового, цивілізованого культурного середовища або народної культури «народу», «народом» та «для народу». Це також було підкреслено в Резолюції № 17-NQ/TU як ключове завдання та рішення. Відповідно, окрім дослідження, створення та поширення механізмів та політики, пріоритезації ресурсів для побудови та розвитку культури та народу Тхань Хоа в новий період; провінція також створює відповідні механізми та політику для залучення висококваліфікованих людських ресурсів до роботи в культурній сфері; механізми та політику ставлення до митців та культурних працівників. Водночас, інвестувати у завершення типових культурних закладів та робіт провінції, а також системи низових культурних закладів, а також використовувати функції цих закладів як середовища для творчості та культурного задоволення людей.

...

Президент Хо Ши Мін підтвердив: «Культура повинна освітлювати шлях нації». Для цього процес реалізації Резолюції № 17-NQ/TU має базуватися на міцному фундаменті культурних традицій Тхань Хоа, щоб «засаджувати» та створювати нові культурні цінності або плекати та розвивати добрі цінності. Звідти культура та народ Тхань Хоа – з їхніми ідентичними цінностями, що формувалися тисячоліттями, та новими культурними цінностями – справді стають фундаментальною «внутрішньою силою» для сприяння процесу інновацій та розвитку батьківщини.

Кхой Нгуєн

Заключний урок: Глибоке проникнення для сильного розподілу

Джерело: https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-2-kien-tao-moi-truong-tien-bo-van-minh-237570.htm