Найбільш «багатостильний» храм у Південному В'єтнамі.

Пагода Вінь Транг, національна історико-культурна реліквія (район Мі Фонг, провінція Донг Тхап), є однією з найунікальніших споруд Південного В'єтнаму.

З невеликого скиту, збудованого районним магістратом та його дружиною для їхнього виходу на пенсію, в середині 19 століття скит був перетворений на великий храм під назвою Вінь Труонг (вічний, безперервний), який у народі вимовляється як Вінь Транг.

Фасад будівлі виконаний під впливом європейської архітектури – ескіз художника Ле Тран Май Хана.

Відтоді, завдяки численним реконструкціям, пагода Вінь Транг постійно змінювала свою архітектуру. Це місце, де співіснують та вступають у діалог, здавалося б, протилежні елементи: азіатський – європейський, класичний – сучасний, релігійний – світський.

Головна зала та будинок предків поєднують китайську та в'єтнамську архітектуру – ескіз студента Нго Куок Тхуана.

Фасад будівлі побудований під впливом європейської архітектури. Зокрема, арки та класичні колони нагадують архітектуру епохи Відродження 15 століття. Дах та фронтони є поширеним декоративним елементом французьких таунхаусів 17 століття.

Ескізи студента Ха Тран Нгок Вієна - Данангський університет архітектури

Пагода має «змішаний» архітектурний стиль, що поєднує європейські, кхмерські, в'єтнамські та китайські впливи... - ескіз архітектора Буй Хоанг Бао

Тим часом планування храму відповідає китайському ієрогліфу «囯» (го), створюючи безперервну церемоніальну вісь (передня зала - головна зала - зала предків - задня зала), а також адаптуючись до спекотного та вологого клімату (кілька шарів даху, глибокі веранди).

Брама пагоди Вінь Транг має два рівні, на верхньому рівні посередині знаходиться статуя Будди - ескіз архітектора Тханг Нго.

Напис на верхній стіні фасаду храму говорить про рік будівництва храму: 1854 – ескіз художника Тран Бінь Міня.

Релігійні зони, такі як головна зала та будинок предків, побудовані в китайському стилі, але все ще зберігають в'єтнамські архітектурні риси з системою куплетів, горизонтальних табличок та написів. Тим часом у допоміжних приміщеннях, таких як вітальня, з'являються французька колоніальна архітектура та західне різьблення, а підлога викладена керамічною плиткою, імпортованою з Італії.

Ескіз архітектора Фунга Тхе Хюя

На території храму – ескіз архітектора Тханг Нго.

Традиційно, центральна брама триаркової брами є найбільшою та найвеличнішою. ​​Однак тут центральна брама дуже мала, зроблена із заліза у французькому стилі. І навпаки, дві бічні брами побудовані із залізобетону у стилі стародавніх веж, з мистецтвом інкрустованих керамічних плиток з Хюе , що використовуються для оздоблення (із зображеннями чотирьох міфічних істот, чотирьох пір року та буддійських історій...).

Куточок храму - ескіз архітектора Тран Сюань Хуна

Статуя Будди Майтрейї була обрана британським журналом Wanderlust як одна з найбільших і найвражаючих статуй Будди – ескіз архітектора Тран Сюань Хуна.

Пагода подібна до «музею південнов’єтнамської скульптури», де представлено приблизно 60 статуй різних розмірів (здебільшого виготовлених з дерева джекфрута); витончено та майстерно різьблені дерев’яні панелі, що зображують такі сцени, як Вісім Безсмертних, що їздять на звірах , Риба та Дракон, що граються у воді ; та Три Поважні (Амітабха, Авалокітешвара та Махастхамапрапта) з бронзи… У пагоді також знаходиться бронзовий дзвін (висотою 1,2 м, вагою 150 кг) та горизонтальні таблички та куплети, що датуються серединою 19 століття.

Джерело: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm