У наші дні в селах чамів, що сповідують іслам бані в провінції загалом і в селі Лам Зянг (комуна Хам Трі, район Хам Тхуан Бак) зокрема, дуже людно і гамірно.
У селі Лам Джанг наразі є 2 релігійні заклади народу Чам, що сповідує іслам Бані, з 456 домогосподарствами, майже 2000 осіб. Фестиваль Рамуван завжди починається з заходів з прибирання могил, які відбуваються по всьому селу послідовно згідно з єдиним загальним графіком. Церемонія прибирання могил у народній культурі вважається головною церемонією фестивалю Рамуван, яка має великий масштаб, тривалий час і широкий простір, з багатими, унікальними та гуманістичними ритуалами.
Згідно з глибокою філософією церемонії очищення могил, вона полягає в тому, щоб пробуджувати, навчати та спонукати віруючих пам'ятати про своїх предків, їхнє походження та національну мораль: «Коли п'єш воду, пам'ятай про її джерело». Тому, коли відбувається церемонія очищення могил, незважаючи на відстань та складні умови подорожі, майже кожен клан та родина мобілізують своїх нащадків, щоб повернутися, зібратися, принести пожертви, відвідати та очистити могили своїх дідусів та предків. Тут покоління нащадків чамів висловлюють свою пам'ять, висловлюють глибоку вдячність своїм дідусям та бабусям, предкам, кланам та вдячність за їхнє походження та коріння. Вони приходять сюди, щоб знайти своє коріння, нагадати один одному звертатися до своїх предків, дідусів та кланів. Завдяки цьому зв'язок між кожним кланом передається з покоління в покоління, навіть через багато поколінь нащадки завжди знають та пам'ятають своїх родичів та клани.
Після церемонії очищення гробниць кожна родина з нетерпінням готується відсвяткувати Рамуван традиційними стравами, особливо тістечками, що нагадують культуру Чам, такими як бань тет, бань іт, імбирний пиріг... які ретельно розкладаються на підносах ретельним та вмілим умінням матерів та сестер.
Пан Тонг Мінь Донг, голова села Лам Зянг, сказав: «Цього року люди святкують Тет тепліше, оскільки багато сімей зібрали рис. Урожай рису хороший, середня врожайність становить 6,5 тонни/га, а поточна ціна продажу – 8200 донгів/кг, тому кожна сім'я схвильована. Окрім сільського господарства, молодь та багато жінок працездатного віку працюють у промислових парках Фантхьєта та Хам Тхуаннама, тому їхній дохід стабільний, рівень життя та обізнаність покращилися. Зокрема, завдяки увазі Національної цільової програми соціально -економічного розвитку районів проживання етнічних меншин, у 2023 році в селі будуть відремонтовані культурні та спортивні споруди. За підтримки держави всі головні дороги забетоновані, особливо деякі відгалуження до житлових районів, люди погоджуються пожертвувати землю, вносячи 35% на розширення дороги та заливання бетону». Дві дороги довжиною понад 500 м, вартістю майже 570 мільйонів донгів, з яких майже 200 мільйонів донгів внесли люди, були завершені щойно перед Рамуван Тет.
Після трьох днів святкування Рамаван вдома, мусульманські високопосадовці Бані розпочали місяць посту біля пагод. За словами голови села Лам Зянг: «Після місяця посту виконавча рада села продовжить координувати свою діяльність з ченцями, поважними особами та кланами, щоб пропагувати та мобілізувати народ Чам для належного впровадження політики партії, законів та політики держави, а також рухів наслідування, розгорнутих та започаткованих місцевістю. Зокрема, застосовуючи науку та технології у виробництві та тваринництві для підвищення продуктивності та економічної ефективності; моделі «розумної масової мобілізації» у будівництві сільських доріг; посадці дерев, очищенні відходів та побутових стічних вод, забезпеченні екологічного ландшафту; підтримці безпеки та порядку, дотриманні правил безпеки дорожнього руху, запобіганні злочинам та соціальним проблемам у житлових районах. Продовжуючи будувати солідарність, тісні стосунки в селі, допомагаючи та підтримуючи один одного для покращення життя; зберігаючи та пропагуючи добрі традиційні культурні цінності народу Чам».
Джерело
Коментар (0)