Охоронець душі лютні Дао Са

Майстер Дао Ань Туан виготовляє традиційні музичні інструменти вже 20 років. У розмові з нами пан Туан розповів про свій зв'язок з цим ремеслом. Він пояснив, що в молодості не пішов слідами батька. Однак, бачачи пристрасть батька – навіть у сувору погоду, він старанно різьбив та формував інструменти – і розуміючи, що втрата ремесла буде великою втратою, він вирішив повернутися та продовжити справу батька.

Під старою карнизною стелею худорлявий чоловік умілими руками ретельно вирізає кожну тональність місячної лютні, інструмента, тісно пов’язаного з мистецтвом народного співу. «Виготовлення традиційної лютні вимагає 13 кроків: від вибору деревини, сушіння, випікання, формування, різьблення, складання... до перевірки звучання. Кожен крок має свої труднощі», – поділився пан Туан.

Ремісник Дао Ань Туан ретельно виготовляє традиційні музичні інструменти. Фото: ХОНГ ФУК

За словами пана Туана, кожен тип інструменту вимагає різних видів деревини. Деревина, яка використовується для інструменту, має бути якісною та ретельно відібраною; навіть незначне відхилення може змінити звук. Для цитри або піпи дека зазвичай виготовляється з деревини павловнії, що допомагає створювати чистий, резонансний звук. Що стосується інструмента там, то резонатор виготовлений з дерева та обтягнутий шкірою, а обробка шкіри також вимагає унікального рівня точності.

На відміну від сучасних музичних інструментів масового виробництва, кожен інструмент з Дао Са має свій унікальний звук. Це теплий, глибокий тон цитр бау та тран; чистий, елегантний звук цитр нгуєт та тхап лок. Особливість полягає в тому, що, хоча ніхто в селі не отримав офіційної музичної теорії, майстри Дао Са все ще можуть точно оцінити та налаштувати кожну тональність і струну, щоб створити найточніший і найприємніший звук. Це те, чого промисловим майстрам було б важко досягти. Пані Нгуєн Тхі Хюе, виробник інструментів у Дао Са, поділилася: «Я вважаю цю роботу дуже важкою. Іноді мені доводиться сидіти цілий день скрупульозно, щоб вирізьбити маленьку деталь, яка ідеально підійшла б. Але я пишаюся тим, що зберігаю традиційне ремесло, передане від наших предків».

День за днем звуки різьблення та стругання регулярно лунають у маленькій майстерні. Однак за цими звуками криється глибока стурбованість майбутнім ремісничого села. «Це ремесло, передане від наших предків; ми не хочемо, щоб воно зникло. Але заробити на ньому статок нелегко, тому ми просто зберігаємо його, щоб запобігти його зникненню», – зізнався пан Туан.

Донині єдине бажання ремісника Дао Ань Туана — щоб ремісниче село продовжувало успадковуватися та розвиватися. Він сподівається на більше політики підтримки, щоб залучити молодь до вивчення ремесла, продовжуючи спадщину музичних інструментів Дао Са. «Без політики підтримки ніхто більше не наважиться навчитися ремеслу, і ремесло неодмінно зникне. Має бути спосіб заробляти на життя цим ремеслом, щоб зберегти його», — зізнався пан Туан.

Щоб зберегти ремесло, окрім зусиль ремісників, важлива підтримка з боку політики, що сприяє професійній підготовці, а також культурних та мистецьких шкіл, які можуть допомогти учням дізнатися про ремесло з перших рук. Найголовніше, щоб молодь наважилася спробувати, наважилася любити та наважилася дотримуватися традиційних цінностей. Хоча це нелегко, ремісники, такі як пан Дао Ань Туан, наполегливо зберігають ремесло, сподіваючись передати полум'я молодому поколінню, щоб звучання музичних інструментів Дао Са лунало вічно.

Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-hon-dan-dao-xa-1013295