Пристрасно шанує традиційну культуру нації.
У комуні Нінь Тай ремісник І Хі є шанованою та впливовою фігурою серед народу еде. Це не лише тому, що він є партійним секретарем комуни Нінь Тай, але й тому, що він глибоко відданий збереженню традиційної культури своєї етнічної групи. Багато разів відвідуючи дім пана І Хі, ми завжди дивуємося його роботі та тому, як він плекає звичаї, традиції та культурну красу свого народу. Я пам'ятаю, що на початку 2020 року ремісник І Хі із задоволенням створив ансамбль гонгів, об'єднавши людей, які поділяють любов до цього інструменту, для практики та виконання традиційної музики гонгів еде. Він також зібрав та зберіг цінні бронзові гонги з чудовою якістю звуку. У листопаді 2024 року, після багатьох років заощаджень, ремісник І Хі завершив будівництво традиційного довгого будинку еде. Будинок служить місцем для демонстрації інструментів, знарядь праці та музичних інструментів народу еде, таких як кошики, арбалети, сокири, глечики для рисового вина, гонги та роги. Примітно, що він став культурним центром для жителів села в комуні Нінь Тай. Кожні вихідні та під час свят з цього довгого будинку лунають резонансні звуки гонгів та барабанів. «З дитинства мій ама (батько) навчав мене музиці гонгів і тому, як розпізнавати хороший набір гонгів, і це глибоко вкоренилося в моїй душі. Навіть після смерті мого ами я продовжував практикувати музику гонгів та відточувати свої навички, щоб краще розуміти нюанси, тони та ритми кожного гонга», – сказав майстер Й Хай.
Ремісник І Хай має глибоку прихильність до музичних інструментів своєї етнічної групи, гонгу та барабанів. |
Відмінною особливістю виконання гонгів є участь багатьох людей, кожен з яких використовує окремий гонг і сидить разом на кпані (традиційному довгому стільці епохи еде), щоб відтворювати різні звуки. Кожен звук гонгу подібний до діалогу, щирого вираження почуттів виконавців через зіткнення різних ритмічних груп. Набір гонгів епохи еде зазвичай складається з п'яти гонгів, що символізують членів сім'ї, розташованих у порядку від найбільшого до найменшого: бох кнах пхун (гонг дідуся), бох кнах хлеанг (гонг батька), бох дзіет хлуое кхок (гонг сина), бох дзіет хлуое хлян (гонг онука), у поєднанні з двома гонгами з шипами, які еде називають мджу ана хунг мунг. Набір із семи гонгів, як показано вище, гармоніює з барабаном хгур, створюючи величні та ширяючі мелодії. «Народ еде зазвичай виконує музику для ґонгу у своїх довгих будинках. Наразі я володію традиційними творами для ґонгу народу еде, такими як: «Tông hong klei drai êa» (відлуння водоспаду); «Tông hong klei ứ êpa, ứ êpa», «Bơ yơh, bơ yơh», «Kơtap dum anăn» (вироби для ґонгу із заохоченнями для людей прагнути кращого життя)…», – поділився майстер Й Хю.
Пропагування мелодій гонгів та барабанів.
Майстер І Хи не лише особисто опанував та практикувався у грі на гонгах, але й шукав сільських старійшин та шанованих діячів у селах комуни Нінь Тай, щоб заохотити їх навчитися грати на гонгах та інших традиційних музичних інструментах етнічної групи еде. В результаті кількість людей, які вміють грати на гонгах, неухильно зростала, створюючи необхідні умови для майстра І Хи та сільських старійшин для відродження деяких традиційних свят, таких як церемонія поклоніння воді, церемонія новосілля та весільні церемонії. На цих святах виконання ансамблю гонгів є незамінним. Завдяки цьому в останні роки збереження та просування традиційних культурних цінностей етнічної групи еде в комуні Нінь Тай зазнало значного прогресу. Зокрема, деякі характерні гонги народу еде в провінції Кханьхоа , такі як кок гонг та гонг гонг, були відновлені та знову виконуються.
«Коли я був молодим, я також навчився грати на гонзі та дінь-нам. Але пізніше, через умови життя, я надовго занедбав це. Нещодавно ремісник Й Хай запропонував мені приєднатися до команди з гри на гонгах. Це дозволило мені відродити моє старе хобі та зробити свій внесок у збереження музичних інструментів моєї етнічної групи», – сказав пан Й Ті (село Буон Зунг). Що стосується пана Й Сука (село Буон Лак), то з тих пір, як він навчився грати на кок-гонзі у ремісника Й Хай, він полюбив цей інструмент. «Ремісник Й Хай запропонував мені приєднатися до сільської команди з гри на гонгах, де я практикувався та виступав для людей. Пізніше я навчився грати на кок-гонзі та одразу закохався в нього. Звук кок-гонга резонує не так голосно, як бронзових гонгів, але він більш інтимний та простий», – поділився пан Й Сук.
Цінний набір гонгів від майстра Y Hy. |
Завдяки своїм зусиллям, ремісник І Хе зробив значний внесок у збереження та популяризацію мелодій музики гонг у сучасному житті. Організувавши ансамбль гонгів, він успішно заохочував створення виконавських мистецьких колективів у кількох селах. Члени цих колективів не лише виконують ансамблі гонгів, а й грають на ріжках дінь нам та дінь тут, співають народні пісні та виконують традиційні танці народу еде. Кожен звук гонгів та інших музичних інструментів у поєднанні зі співом і танцями діє як зв'язок, що об'єднує емоції людей. Завдяки цьому унікальні культурні та мистецькі цінності народу еде продовжують передавати та зберігати. Щодо ремісника І Хе, Провінційна рада з присвоєння звань Видатного ремісника та Народного ремісника одноголосно рекомендувала його Раді міністерського рівня для розгляду питання про присвоєння звання Видатного ремісника.
ЗЯНГ ДІНЬ
Джерело: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/
Коментар (0)