Зберігач гонгу звучить для села

Протягом останніх 20 років, з любов'ю та пристрастю до звуків гонгів народу еде, ремісник Й Хь (село Буон Туонг, комуна Нінь Тай, місто Нінь Хоа) старанно виконує багато конкретних завдань для збереження та популяризації цінності музичних інструментів гонг. Донині кількість людей, які вміють користуватися гонгами в селах комуни Нінь Тай, зростає. Звук гонгів лунає, поширюючись далеко від сіл до високих гір та лісів.

Пристрасно ставиться до традиційної національної культури

У комуні Нінь Тай ремісник І Хи є поважною та престижною особою серед народу еде. Це не лише тому, що він є партійним секретарем комуни Нінь Тай, але й тому, що він дуже захоплений традиційною культурною столицею нації. Багато разів відвідуючи будинок пана І Хи, ми щоразу дивувалися тому, що він робив, як він плекав звичаї, практики та культурну красу свого народу. Я пам'ятаю, що на початку 2020 року ремісник І Хи був дуже радий створити команду гравців на гонгах, яка зібрала людей, захоплених цим музичним інструментом, щоб разом практикувати та виконувати традиційні пісні народу еде на гонгах. Він також зібрав та зберіг цінні бронзові набори гонгів з гарною якістю звучання. У листопаді 2024 року, після багатьох років заощаджень, ремісник І Хи завершив будівництво довгого будинку в традиційному стилі народу еде. У цьому будинку він виставляє знаряддя праці, робочі знаряддя та музичні інструменти народу еде, такі як: кошики, арбалети, бамбукові палиці, глечики для вина, гонги, п'ятиструнні труби тощо. Зокрема, це місце стало місцем культурної діяльності жителів сіл комуни Нінь Тай. Кожні вихідні, свята та Тет люди чують звук гонгів, що лунає, гуде та поширюється з цього довгого будинку. «З юності мій ама (батько) навчив мене пісням про гонг і тому, як розпізнавати хороший набір гонгів, і це пронизало мою душу. Пізніше, коли мій ама помер, я продовжував практикувати пісні про гонг та навички гри на гонгах, щоб краще розуміти тони, тембри та ритми кожного гонга», – сказав майстер Й Хе.

Ремісник І Хай глибоко любить гонг-музичні інструменти свого народу.

Видатною особливістю гри на гонгах є участь багатьох людей, кожна людина використовує окремий гонг і сидить разом на Кпані (традиційній лавці народу еде), щоб відтворити різні звуки. Кожен звук гонга, що видається гонгами, подібний до діалогу, почуття гравця через зіткнення різних ритмічних груп. Гонги народу еде зазвичай мають 5 гонгів, що символізують членів родини, розташованих по порядку від великого до малого, включаючи: Bõh knăh phun (гонг діда), bõh knăh hleang (гонг батька), bõh diet hluoe khơk (гонг сина), bõh diet hluoe hliang (гонг онука), поєднані з 2 гонгами з ручками, які народ еде називає mđụ ana hong mung. Набір із 7 гонгів, як зазначено вище, гармоніює зі звуком барабанів х'гор, створюючи урочисту та величну гармонію. «Народ еде часто виконує гонги у довгому будинку. Зараз я тримаю традиційні пісні еде для гонгу, такі як: «Tông hong klei drai êa» (відлуння водоспаду); «Tông hong klei ư ð ð ð ð», «Bơ yoh, bò yoh», «Kơtap dum anăn» (пісні для гонгу, що заохочують людей прагнути в житті)...», – поділилася майстерка Й Хь.

Просування мелодій гонгу

Майстер Й Хи не лише сам опанував гру на гонгах та практикувався на них, але й звернувся до старійшин сіл та поважних осіб у селах комуни Нінь Тай, щоб запросити всіх та заохотити жителів села навчитися грати на гонгах та використовувати деякі інші музичні інструменти народу еде. Відтоді кількість людей, які вміють користуватися гонгами, зросла, що також є необхідною умовою для майстра Й Хи та старійшин сіл для відновлення деяких традиційних свят, таких як: церемонія поклоніння на пристані, новосілля, весільна церемонія... На цих святах виконання гонгів є незамінним. Завдяки цьому в останні роки значно покращилося збереження та просування традиційних культурних цінностей народу еде в комуні Нінь Тай. Зокрема, деякі типові гонги народу еде в провінції Кханьхоа , такі як гонг кок та гонг гонг, були відновлені та знову виконуються.

«Коли я був молодим, я також навчився грати на гонгах та дути на цитрі. Але пізніше, через умови життя, я надовго занедбав це. Нещодавно ремісник Й Хай запропонував мені приєднатися до команди з гри на гонгах, щоб відродити моє старе хобі та зробити свій внесок у збереження моїх етнічних музичних інструментів», – сказав пан Й Ті (село Буон Зунг). Що ж до пана Й Сука (село Буон Лак), то з тих пір, як він навчився грати на кок-гонгу у ремісника Й Хай, він полюбив цей музичний інструмент. «Ремісник Й Хай запропонував мені приєднатися до команди комуни з гри на гонгах, щоб практикуватися та виступати для всіх. Пізніше я навчився грати на кок-гонгу і одразу закохався в нього. Звук кок-гонга не такий мелодійний і резонансний, як бронзового гонга, але він знайомий і простий», – поділився пан Й Сук.

Цінний набір гонгів від майстра Y Hy.

Своїми зусиллями ремісник І Хе зробив важливий внесок у збереження та популяризацію мелодій гонгів у сучасному житті. Завдяки організації команди гонгів, ремісник І Хе мобілізував створення художніх труп у низці сіл. Члени художньої трупи не лише виконують ансамблі гонгів, а й виконують п'ятиструнні труби, десятиструнні труби, народні пісні та традиційні танці народу еде... Кожен звук гонгу та інших музичних інструментів у поєднанні зі співом і танцем подібний до струни, що пов'язує почуття людей воєдино. Звідти унікальні культурні та мистецькі цінності народу еде продовжують передавати та зберігати. Що стосується ремісника І Хе, то він був одноголосно запропонований Радою на розгляд Ради на рівні міністрів на звання заслуженого ремісника провінції.

СІМ'Я

Джерело: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/