Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

комунальний будинок і село

Việt NamViệt Nam25/10/2023

«О Боже, будь ласка, благослови колони сільського будинку, щоб вони залишалися міцними, дах — міцним, а селяни — щоб вони могли зібрати багато рису, і не було епідемій чи хвороб», — молитва сільського старійшини А Тхора луною лунала у звуках гонгів та барабанів, сповіщаючи про офіційне відкриття нового сільського будинку.

Мешканці села будують новий комунальний будинок. Фото: TH

Протягом останніх кількох днів мешканці села неймовірно раділи завершенню будівництва нового будинку громади. Що б вони не робили, щоранку, прокидаючись, чи щовечора, повертаючись додому, кожен знаходить час помилуватися величним будинком громади, дах якого височіє високо, немов сокира, що розсікає блакитне небо.

«Це сільський громадський будинок, його було збудовано потом і важкою працею наших селян — усі з гордістю так думають і кажуть».

У день святкування нового громадського будинку село радіє, ніби на фестивалі. Жінки одягають свої найновіші та найкрасивіші сукні, а чоловіки дістають свої гонги та барабани, щоб зіграти найкращі пісні на честь нового громадського будинку, на честь того, що духи мають гарне житло, а жителі села мають місце для громадських заходів відповідно до їхньої ідентичності.

Святкування нового будинку громади починається з ритуалу сповіщення духів, на якому присутній лише сільський староста А Тхор та інші старійшини. Для проведення ритуалу сільський староста готує курку та невелике підношення, розставлене біля східних сходів будинку громади (другорядні сходи).

Він голосно молився, сподіваючись, що духи «благословлять селян, щоб свято пройшло з удачею, і щоб ті, хто пішов рубати церемоніальний стовп, не постраждали, не впали і не були вражені ножами чи мачете».

«О Боже, будь ласка, благослови колони сільського будинку, щоб вони залишалися міцними, дах — міцним, а селяни — щоб вони могли зібрати багато рису, і не було епідемій чи хвороб», — молитва сільського старійшини А Тхора луною лунала у звуках гонгів та барабанів, сповіщаючи про офіційне відкриття нового сільського будинку.

Тож тепер щовечора люди похилого віку, діти, чоловіки та жінки села збираються в громадському будинку на зустрічі та громадські заходи.

Громадський будинок села було збудовано відповідно до традиційної архітектури етнічної групи Ксонг, його розміри становлять 12 м заввишки, 11 м завдовжки та 9 м завширшки, загальна вартість якого склала понад 200 мільйонів донгів. З цієї суми уряд виділив майже 160 мільйонів донгів, а решту – люди у вигляді робочої сили.

Тієї ночі старий А Тхор запросив нас зупинитися в його комунальному будинку, випити рисового вина з глиняних глечиків, поїсти смажених лісових щурів та річкову рибу, приготовану з бамбукових пагонів, і послухати історії про будівництво комунального будинку. Холод старого лісу, хоча ще не був чутливим, все ще просочувався крізь тріщини в бамбукових стінах комунального будинку разом з гірським вітром, змушуючи всіх тулитися ближче до палаючого вогню.

Старійшина А Тхор підняв свою чашу з вином, його очі були напівзаплющені: «Отже, дух села тепер має належне місце проживання. Для нас, народу Ксунґ, без спільного дому немає села, і духи не можуть повернутися, бо їм немає де жити».

Голос старійшини А. Тхора, іноді гучний, іноді тихий, лунав серед потріскування соснового лісу: «У селі 150 домогосподарств, переважно народу ксунґ. Завдяки увазі та інвестиціям з боку провінції та району, село досягло 6 з 10 критеріїв для будівництва нового сільського села. Зовнішній вигляд села сильно змінився. Будинки були відремонтовані, щоб стати затишнішими; сільські дороги були розширені та подовжені».

Люди навчилися застосовувати науку і технології, впроваджувати у виробництво нові сорти сільськогосподарських культур; вони знають, як будувати сади, розводити птицю, копати ставки для розведення риби, і більше не покладаються на державу, а будують нове життя для себе. Це справжня «революція» в свідомості людей.

Але селяни все ще глибоко стурбовані одним: у селі немає спільного будинку (nhà rông). Для народу Xơ Đăng, засновуючи село, перше, що потрібно зробити, це побудувати спільний будинок, тому що саме там живуть духи. Спільний будинок завжди розташований у найгарнішому місці, і щороку там досі проводяться фестивалі. Як би далеко вони не зайшли, селяни все одно побудують спільний будинок, щоб майбутні покоління знали, що їхні предки мали такий спільний дім.

Під дахом спільного будинку, ніч за ніччю, іноді протягом десятків ночей, старійшини часто співали та розповідали своїм онукам епічні вірші про легендарних героїв та становлення Всесвіту та життя на цій землі.

Під дахом комунального будинку, ніч за ніччю, змалку діти супроводжували свого батька чи матір на сільські збори, що там проводилися.

Біля багаття, через розмови, спів, гру і навіть затримуючись біля глечика з вином, старші передали молодшому поколінню, від покоління до покоління, способи посадки рису на полях, як передбачати погоду, як жити з лісом і людьми, як поводитися зі старшими та молодими, знайомими та незнайомцями, друзями та ворогами, живими та мертвими, а також духами.

Під громадським будинком збираються селяни, щоб обговорити та вирішити важливі та другорядні питання, пов'язані з їхнім життям; він служить місцем для прийому гостей; і саме тут старійшини села головують на релігійних ритуалах громади.

Комунальний будинок побудований на найгарнішій ділянці землі в селі. Фото: TH

Раніше в селі також був будинок громади, невеликий, але він служив місцем для громадських заходів. Одного року шторм зруйнував цей будинок громади. Сім років тому селяни збудували невеликий дерев'яний будинок, який назвали культурним центром, щоб використовувати його як місце зустрічей.

Однак, люди похилого віку були сумні, як і молодь. Бо це ще не був комунальний будинок, яким уявляли всі.

Чудово, що уряд нещодавно надав підтримку селянам у будівництві нового комунального будинку. Селяни охоче вкладали свою працю та ресурси, сподіваючись швидко завершити комунальний будинок.

Після місяців планування, на найгарнішій ділянці землі в селі було зведено комунальний будинок, міцний та величний, що постійно змушував старого А Тора сміятися, як сказала його дочка: «Старий більше не може перестати посміхатися».

Історія тривала й тривала. Я задрімав біля теплого вогню. Надворі завив гірський вітер, сповіщаючи про зміну пір року.

І в цьому мрійливому стані я побачив старого А Тора, який задоволено посміхався, дивлячись на високий, величний комунальний будинок, що височів посеред чудового лісу.

Тхань Хунг


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Thời sự

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
Малюк - Щасливого В'єтнаму

Малюк - Щасливого В'єтнаму

Мирний

Мирний

Просте щастя

Просте щастя