Єдиним вмістом книги є список із приблизно 10 000 імен авторів, що є рішучим протестом проти компаній, що займаються штучним інтелектом (ШІ), які використовували їхні роботи без дозволу та без компенсації. Цей випадок служить суворим попередженням для індустрії ШІ загалом та для «імперій» ШІ-бізнесу зокрема щодо експлуатації (якщо не прямого порушення авторських прав) творів тих, хто присвячує себе творчості та літературі.

Ілюстративне фото: viettellai.vn

За життя поет Ле Дат (1929-2008) вважав себе «трудівником слова». Він поважав поетів, які працювали під сонцем і дощем, невпинно працюючи на паперових полях, обмінюючи піт на кожне зернятко мови. Це ілюструє, що творча праця літератури та слова є важкою, складною і навіть жалюгідною, подібно до праці фермерів, які оре та обробляє поля: «О, хто тримає миску рису / Кожне запашне зернятко містить тисячу гірких печалей» (Народний вірш).

Глибоко віддані слову, часто виснажуючи свою енергію, щоб задумати та створити поетичні та літературні твори, що сприяють очищенню людської душі та прикрашанню духовного життя суспільства, матеріальне життя цих творців іноді може бути важким і ненадійним. Навіть відомий «король любовної поезії» Сюань Дьєу (1916-1985), відомий у в'єтнамській літературі, якось вигукнув: «Гіркі життєві труднощі показують свої кігті / Їжа та одяг — не жарти для поетів».

Загалом, більшості письменників, якщо вони займаються лише письменництвом як професією, важко заробляти на життя за рахунок роялті чи грошей, отриманих від редагування та видання книг. Доходи, зарплати та прибутки від письменницької діяльності й так незначні, і тепер їм загрожує «пугало» – штучний інтелект, який не лише лякає, а й фактично демонструє ознаки «порушення» їхніх творчих прав. Вони не можуть мовчати перед обличчям цієї суворої та несправедливої ​​реальності.

Коли алгоритми ШІ навчають «створювати» літературу, це, по суті, є актом експлуатації і без того важкої та трудомісткої праці письменників, «крадіжки» їхньої творчості. Тим часом, господарі ШІ несправедливо отримують вигоду від інтелекту, поту та зусиль письменників. Крім того, коли ці холодні, беземоційні алгоритми ШІ «створюють» літературу, вони можуть створювати твори, які мають форму, але не є цілісними, що призводить до поверхневого та спотвореного сприйняття творів публікою. Найнебезпечніше те, що ШІ може «вбити» ідеали, прагнення, мотивацію та справжнє художнє натхнення письменників. Іронічно кажучи, як сказав би письменник, якби ШІ «панував» у літературному світі, він не лише вкрав би засоби до існування письменників, але й зруйнував би їхню майбутню творчу кар'єру.

До речі, варто додати, що інструменти штучного інтелекту також можуть спотворювати особистість письменників, особливо чесність, чистоту, доброту та цілісність, якщо вони неправильно використовують ці алгоритми. Нещодавній випадок позбавлення літературної премії молодого в'єтнамського поета є прямим наслідком неправильного використання штучного інтелекту для перекладу та плагіату іноземної поезії. Це служить попередженням для всіх, хто займається письменництвом: якщо вони хочуть зберегти соціальну повагу, світле майбутнє для своєї професії та перспективну літературну кар'єру, вони повинні добре розуміти інструменти штучного інтелекту та належним чином взаємодіяти з ними, а не ставати його рабами.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/nhin-thang-noi-that-ai-len-ngoi-van-dan-se-lam-meo-mo-van-chuong-1038529