На сьогоднішній день шість національних скарбів визнано такими, що походять зі святилища Мій Син. Усі ці скарби знаходяться в системі статуй у храмах.
Зокрема, у головному храмі E1, групі E, є три визнані скарби: вівтар Мій Син E1, Мукхалінга та перемичка, що зображує народження Брахми. Ці скарби є унікальними та репрезентативними для скульптурних образів та символіки раннього брахманізму в Чампі.
Храм скарбів
Мій син E1 — єдиний храм, який досі зберігає найдавніші архітектурні та скульптурні елементи мистецтва Чампа.
Храм, збудований приблизно у VII-VIII століттях, використовується для будівництва з цегли, дерева, каменю та теракотової плитки. Він має підняту квадратну основу, цегляні стіни з вежами та відсутні фальшиві двері.
На чотирьох кутах внутрішнього святилища досі збереглися чотири кам'яні постаменти — сліди дерев'яної конструкції. У центрі святилища знаходиться вівтар. Декоративну основу цього вівтаря перенесли до Музею скульптури Дананг Чам для експонування, залишивши лише лінгам та сам вівтар.
Тут також було виявлено дверну раму із зображенням народження Брахми.
Цей храм не лише місце, де можна дізнатися про розвиток архітектури на ранніх етапах існування реліквій Мі Сон та Чампа, але й несе на собі відбиток художніх впливів Індії, Китаю та Двараваті Таїланду через скульптури всередині споруди.
Однак зараз храм повністю зруйнований.
Нове відкриття про святилище Мій Син E1.
Французькі експерти, які проводили розкопки Храму E1 між 1903 і 1904 роками, виявили лінгам та багато кам'яних блоків усередині храму. На той час Храм Мі Сина E1 вже був порушений пошуками скарбів, які відбувалися до того, як французькі експерти розпочали розкопки на початку 20 століття.
Тому, коли французькі археологи прибули на розкопки, вівтар вже не був у своєму первісному вигляді. Малюнок вівтаря Мій син E1, зроблений Анрі Парментьє, є лише гіпотезою.
Вівтар Мій Сон E1, визнаний національним надбанням у 2012 році, наразі виставлений у Музеї скульптури Да Нанг Чам як лише прикрашена основа вівтаря Мій Сон E1. Основна частина та статуї залишаються на місці храму E1.
У 2018 році ми переставили вівтар на основі креслень французьких експертів. Однак ці гіпотетичні креслення неправильно розташували шари каменю.
Другим цікавим відкриттям, також зробленим того ж року, став раніше невідомий напис на вівтарі. Зокрема, на двох шарах скелі було знайдено два однакові санскритські написи.
Під час обстеження 2022 року Саломе Пішон (EFEO) прочитала його як мукха. Крім того, на круглій частині лінгама, дивлячись на розлом на обідку, є ознаки людського обличчя. Виходячи з письма мукха та розлому, можна зробити висновок, що нинішній вівтар Мій Син E1 є мукхалінгом (також відомим як екамукхалінга - лінгам з божественним обличчям).
Це відкриття пов'язане з національним скарбом, знайденим позаду храму E1 у 2012 році – також Мухалінгом. Цей національний скарб Мухалінга також має обличчя, видиме в круглій частині лінгама. За розміром Мухалінга в храмі E1 і той, що позаду храму E1, мають однаковий розмір і обидва можуть поміститися у вівтар Мій Син E1.
Ці дані дозволяють дослідникам повторно дослідити вівтар Мі Сон Е1, змінивши розташування Мухалінги. Це також свідчить про те, що вівтар Мі Сон Е1 був побудований та модифікований, тому всі його компоненти можуть відрізнятися від того самого періоду.
Цінність 3 національних скарбів
Три національні скарби з храму E1 вважаються унікальними та репрезентативними для скульптурного мистецтва та індуїстських релігійних образів цивілізації Чампа.
Мухалінга — це тричастинний лінгам, на круглій частині якого виступає обличчя бога Шиви. Дослідники вважають цей артефакт шедевром, що повністю втілює стандарти форми та символічного значення мухалінга, що належить до стародавнього стилю Місон Е1 VII-VIII століть.
За словами доцента доктора Нго Ван Доаня: «Мукхалінга — найкрасивіший та найунікальніший не лише з Чампи, а й з усього стародавнього регіону Південно-Східної Азії».
Тим часом, вівтар My Son E1 є основою унікального вівтаря в Чампі, який вирізняється різьбленням, що зображує гірські та лісові сцени, печери та місця, де брахмани-ченці жили у відлюдництві, практикували медитацію та виконували свої релігійні обов'язки.
Передня частина вівтаря прикрашена архітектурними мотивами, арками, музикантами, танцюристами та художніми деталями, на які вплинули китайська та індійська культури.
Третій скарб, «Народження Брахми», — це перемичка з храму E1, що зображує створення Всесвіту в індійській міфології. Це єдина робота, знайдена в Мій Син, яка зображує бога Вішну, що медитує над безкрайнім, темним океаном Всесвіту, підтримуваного семиголовим змієм Шешею.
На обох кінцях барельєфа зображено двох міфічних птахів Гаруда з людськими тілами та пташиними ногами, що нагадують подібні скульптури в мистецтві Мон-Двараваті в Таїланді VII-VIII століть. Цей твір вважається рідкісним у культурі та мистецтві Чампи, а також є важливим свідченням раннього впровадження індуїзму в Чампу.
Храм E1 та його три національні скарби мають виняткову цінність з точки зору архітектури та скульптури. Хоча від споруди залишився лише фундамент, він служить свідченням раннього періоду архітектури Чампа...
Джерело: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html






Коментар (0)