Фестиваль Kỳ Cùng - Tả Phủ вирує.

Лангшон — це край, багатий на історичні та культурні традиції, де проживає багато етнічних груп. Кожна громада має свої власні звичаї та фестивалі, що вносять свій вклад у барвистий культурний гобелен цього прикордонного регіону В'єтнаму. У цьому культурному ландшафті фестиваль храмів Кьонг — Та Фу вважається одним із найрепрезентативніших фестивалів, глибоко вкорінених в історію та культурну ідентичність народу Лангшона. У 2015 році фестиваль храмів Кьонг — Та Фу був включений до списку національної нематеріальної культурної спадщини.

Церемонія процесії на фестивалі храму К'ю Кунг - Та Фу у 2025 році

Унікальні культурні особливості

Свято храму К'ю Кунг та храму Та Фу пов'язане з двома відомими історичними та культурними реліквіями районів Донг Кінь та К'ю Луа. Згідно з історичними документами, храм К'ю Кунг (район Донг Кінь) був збудований за часів Пізньої династії Ле, спочатку як невелике святилище, присвячене богу Цзяо Лонг (богу річки К'ю Кунг). З часом він перетворився на храм, присвячений Куан Лон Туан Траню, чиновнику, призначеному для охорони кордону в Лангшоні. Храм Та Фу (район К'ю Луа) був збудований на 4-му році правління Чінх Хоа (1683) жителями 7 районів Лангшону та купцями з 13 провінцій Китаю на честь та поклоніння Та До Док Хан Куан Конг Тхан Конг Тай. У 1993 році обидві реліквії були класифіковані Міністерством культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) як реліквії національного рівня.

Фестиваль храму К'ю Кунг – храму Та Фу триває з 22 по 27 січня і включає як церемоніальну, так і святкову частини. Основна церемоніальна частина фестивалю зосереджена переважно на двох днях (22 та 27 січня), включаючи церемонію відкриття, процесію, церемонію встановлення та церемонію подяки. Опівдні 22 січня урочисто та грандіозно проводиться процесія паланкіна, який несе статую бога Туан Транха від храму К'ю Кунг до храму Та Фу. 27 січня паланкін, що несе бога Туан Транха, повертається до храму К'ю Кунг.

За церемонією кидання петард спостерігав великий натовп місцевих жителів та туристів звідусіль.

Пан Хоанг Ван Пао, голова Асоціації культурної спадщини провінції, сказав: «Зв'язок між двома храмами пов'язаний з історією несправедливих страждань бога Туан Транха, якого виправдав Хан Куан Конг Тан Конг Тай. Тому, щоб віддячити за доброту Хан Куан Конг Тан Конг Тая, щороку під час фестивалю храмів Та Фу - Кьонг люди несуть паланкін бога Туан Транха до храму Та Фу (де поклоняються Хан Куан Конг Тан Конг Таю), щоб взяти участь у фестивалі феєрверків та висловити подяку людині, яка його виправдала». 27-го дня першого місячного місяця паланкін бога Туан Транха несуть назад до храму Кьонг. Це зв'язок і сполучна ланка традиційного фестивалю між двома історичними місцями - храмом Кьонг і храмом Та Фу».

Фестиваль включає процесії та ігри, такі як: вихоплення петард, шахи, перетягування каната, бій палицями, бойові мистецтва, фестивалі їжі , спів слі, спів луон, спів куан хо... які відбуваються за участю великої кількості місцевих жителів та туристів звідусіль.

Найбільш відмітною особливістю фестивалю храму Кі Кунг – храму Та Фу є боротьба за голову петарди вранці 27-го дня першого місячного місяця. Священна голова петарди – це невелике порожнисте металеве кільце, обгорнуте червоною тканиною, прикріплене до великої петарди, розміщеної всередині клітки. Вона з'єднана з меншими нитками для петарди, згорнутими в безліч петель і підвішена на свіжій бамбуковій жердині, встановленій перед храмом у день фестивалю. Коли петарда запалюється, голова петарди вибухає, і металеве кільце злітає в повітря. Люди чекають, поки кільце впаде, перш ніж кинутися за головою петарди.

Згідно з місцевою легендою, за часів правління лівого головнокомандувача повіту Хан, Тхань Цун Тая, одного разу повстали бандити та почали переслідувати народ. Він мобілізував сили гарнізону для співпраці з народом у боротьбі з бандитами. Після цієї перемоги він дозволив народу проводити щорічне святкування на початку нового року, і з того часу розпочався Фестиваль феєрверків.

Пан Фам Ван Туан, голова Постійного комітету реліквій храму Та Фу, сказав: «Ритуал викрадення голови петарди ґрунтується на історичній деталі: за часів правління лівого адмірала Хань Куан Конг Тан Конг Тая одного року бандити повстали та переслідували людей. Він мобілізував сили гарнізону для співпраці з народом, щоб перемогти бандитів. Після цієї перемоги він дозволив людям у цьому районі проводити щорічне свято, щоб відсвяткувати перемогу на початку нового року. На святі той, хто викрав голову петарди, приносив її до храму, щоб доповісти, після чого організаційний комітет оголошував, вшановував та винагороджував їх, а потім відносив додому для поклоніння... На 20-й день першого місячного місяця наступного року людина, яка викрав голову петарди, повинна принести голову петарди та підношення до храму, щоб подякувати, та повернути її до храму».

Проактивна підготовка

Визнаючи культурну та історичну цінність фестивалю храмів К'ю Кунг - Та Фу, в останні роки всі рівні влади та місцеві органи влади приділяли увагу збереженню та просуванню унікальних цінностей фестивалю. Організація фестивалю стає все більш ретельно підготовленою, забезпечуючи як збереження традиційних ритуалів, так і задоволення потреб туристів в екскурсіях та враженнях. Також було посилено управлінську діяльність, забезпечення безпеки та порядку, санітарію навколишнього середовища, а також запобігання та боротьбу з пожежами. Тому лише у фестивальному сезоні 2025 року фестиваль храмів К'ю Кунг - Та Фу та супутні заходи привабили 820 600 відвідувачів (майже на 300 000 відвідувачів більше, ніж у попередньому році).

У 2026 році, після впровадження дворівневої системи місцевого самоврядування, автономія буде передана двом основним адміністративним одиницям: району Донг Кінь та району Кьі Луа. Це вирішальний крок до максимального розширення самозабезпечення та культурного потенціалу місцевості. На сьогоднішній день народні комітети двох районів ретельно та ґрунтовно готувалися до цього переходу.

У районі Донг Кінь – відправній точці процесії в паланкіні – підготовка триває дуже терміново. Пані Фам Тхі Тхуан, керівниця відділу культури та соціальних справ району Донг Кінь, поділилася: «Протягом минулого періоду район активно тісно співпрацював з районом Кьі Луа, щоб завершити узгодження маршруту процесії в паланкіні, планів управління дорожнім рухом і, особливо, сценарію для реконструкції історії Куан Туан Транх. Співпраця між двома районами робить заходи більш реалістичними та максимізує участь районних асоціацій та місцевих жителів».

Підготовка не обмежується церемоніальною частиною. На території острова квітучих персиків та вздовж головних доріг логістичні підкомітети активно розглядають кожну деталь. Від репетицій танцювальних колективів левів, драконів та єдинорогів до підготовки до конкурсу з загортання рисових коржів та демонстрації церемоніальних підносів місцевими асоціаціями – все робиться систематично.

Спостерігаючи за ретельною підготовкою, проведеною владою двох районів, місцеві жителі були надзвичайно схвильовані. Пані Хоанг Тхі Май, мешканка Блоку 1 району Донг Кінь, зазначила: «Цього року райони дуже добре скоординувалися. Ми всі нагадали одне одному ретельно прибрати наші будинки та приготувати бетель, чай та інші подарунки, щоб зустріти процесію. Спостерігаючи за тим, як діти репетирують свої виступи, а люди похилого віку готують подарунки, ми дуже пишаємося традиціями нашої батьківщини».

Щодо району Кі Луа, то в результаті обговорення з представниками Народного комітету району ми дізналися, що ще до 2026 року за місячним календарем Народний комітет району провів зустрічі, розробив та опублікував плани та програми організації фестивалю; створив організаційний комітет та підкомітети для обслуговування фестивалю. Крім того, Народний комітет району активно підготував необхідну інфраструктуру; створив плани розміщення сцени та використав фони, розроблені відповідно до простору, забезпечуючи естетичну привабливість; забезпечив належну безпеку та порядок; відрепетирував виступи для програми; та зв'язався з підрозділами, що брали участь у процесії, для обслуговування фестивалю...

Традиційне свято в храмі К'ю Кунг - Та Фу - це привід для людей висловити свою вдячність за заслуги Та До Док Хан Куан Конг Тан Конг Тая та Куан Лу Туан Транха, які зробили свій внесок у придушення повстанців та підтримку миру для народу. Захопливе паломництво до К'ю Кунг - Та Фу - це не лише весняна екскурсія, а й можливість для кожного глибоко оцінити традиції, історію та культурну ідентичність регіону Лангшон.

Джерело: https://baolangson.vn/no-nuc-tray-hoi-lon-nhat-xu-lang-5080919.html