Вчений на розі ринку

Щовесни мені на думку спадає вірш «Вчений» Ву Дінь Ліена з образом гідного та поважного старого вченого. Я завжди поважаю вчених, бо вірю, що слова, які вони пишуть, йдуть від їхнього серця та душі. Це слова святого.

Але, здається, що поважність залишається лише в пам'яті, коли життя розвивається і практичні захоплення більше не залишають місця для вчених. Дехто вішає свої пера на цокольний стіл, інші розбивають свої чорнильниці.

П'ять років тому, коли я пішов на ринок з друзями в рідному місті, найбільше мою увагу та зворушення привернула скромна хатина в кінці ринку. Старий вчений урочисто сидів біля бамбукового ліжка, перед ним стояв чорнильний камінь і ряд акуратно розкладених пензлів, позаду нього на весняному вітерці майоріли каліграфія та картини. Він, мабуть, просидів так годину, але покупців не було. Лише цікаві діти зупинялися подивитися, але дорослі одразу ж відтягували їх із закликами: «Ідіть швидше, бо чорнило вас забруднить!» Слова були як сіль на рану, але вчений все ще наполягав на тому кутку ринку.

Я знаю, що він не з мого рідного міста. Він родом з міста Тханьхоа . До цього він був викладачем у художній школі. Пристрасть, а можливо, також почуття відповідальності, спонукали його бути присутнім у багатьох місцях. Ринки, ворота храмів, іноді на подвір’ї сільської школи. Я не думала про якусь велику місію, яка змушувала б його пересуватися всюди в тюрбані, сукні з чотирьох панелей, дерев’яних сабо та скриньці з інструментами. Я просто припускала, що в нього є пристрасть.

Але, очевидно, його захоплення коштувало йому чималої суми грошей. Його особиста пристрасть подібна до бджіл, які приносять мед у життя, принаймні допомагаючи дітям, народженим в цифрову епоху, знати, що існують конфуціанські вчені та священні писання, навіть якщо їх забирають батьки.

Відродження традиційної культури є першочерговим обов'язком культурного сектору, але також і всіх нас. Ремісники, співаки катру, майстри на бамбукових флейтах чи просто, як той простий вчений, кожна людина є кольоровою ниткою, що утворює парчу.

Кілька днів тому я повернувся до рідного міста, щоб піти на ринок, і чекав, чи «вчений» все ще терпляче стоїть на розі ринку. Я посміхнувся, бо старий намет все ще стояв там, але обличчя вченого вже не було задумливим, воно все ще мовчало. Багато людей у ​​сільській місцевості були в захваті від куплетів чи каліграфії, іноді просто випадкових слів, які він писав. Дехто, дехто особисто клав гроші на тарілку на столі, щоб подякувати йому.

Раніше я думав, що давні вчені роздавали каліграфію, щоб жити у весняній атмосфері, сподіваючись принести радість тим, хто просив каліграфії. Сьогодні у скромному куточку сільського ринку я побачив цей образ після кількох років наполегливості вченого.

Паралельні речення та каліграфія, що майорять у весняному вітерці на тротуарах та на розі ринку, справді оживають. Я наспівував рядки з вірша «Вчений»: Щороку цвітуть персики / Я знову бачу старого вченого... із задоволенням. Якби Ву Дінь Ліен був ще живий, йому не довелося б писати ці сумні рядки: Вчений все ще сидить там / Ніхто, хто проходить повз, не помічає / Жовте листя падає на папір / Надворі летить дрібний дощ...

Щастя

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm