Са Хьюїнь був багатий під землею Лак Кау.

Археологічні відкриття на стоянці Лак Кау (комуна Тханг Ан, місто Дананг - раніше частина села Лак Кау, комуна Бінь Дуонг, район Тханг Бінь, провінція Куанг Нам) змінили наше уявлення про культуру Са Хюїнь.

Доктор Ха Тхі Суонг та її команда провели розкопки Лак Кау у червні 2025 року.

Унікальне місце поховання з трьома різними формами поховань, а також скарбниця з майже 4000 надзвичайно цінних поховальних артефактів, малює картину глибоко стратифікованого суспільства, центру влади та жвавого міжнародного торговельного зв'язку понад 2000 років тому.

Могили розповідають історії.

Протягом десятиліть Тханг Бінь залишався «білою плямою» на археологічній карті культури Са Хьюїнь, незважаючи на розташування серед важливих археологічних пам'яток. Ситуація почала змінюватися у 2021 році, коли пан Тран Ван Бей, мешканець села Лак Кау, колишньої комуни Бінь Дуонг , випадково виявив у своєму саду стародавній похоронний глечик.

Це відкриття відкрило дивовижний новий розділ у в'єтнамській археології. Розкопки та обробка першого поховання у глечику (позначеного як M1) виявили вражаюче багатство. Всередині та зовні глека було заповнено поховальними речами, від залізних знарядь праці та китайських бронзових артефактів до понад 1100 вишуканих ювелірних виробів із золота, дорогоцінного каміння та скла.

Масштаби багатства свідчать про те, що власник гробниці безумовно був особою високого статусу, лідером або представником аристократії.

Однак справжні таємниці Лаккау лише починають розкриватися. Систематичні розкопки, проведені Департаментом реліквій та музеїв провінції Куангнам у 2025 році, принесли багато захопливих нових відкриттів. На відносно невеликій території археологи виявили дві абсолютно різні форми поховань, що співіснують поряд із багатою гробницею з глечиками.

Спочатку був ще один великий похоронний глечик (позначений як 25LC.H1), подібний за розміром і формою до гробниці M1, але повністю порожній всередині, що не містив жодних поховальних артефактів чи останків.

Найдивовижніше відкриття було зроблено на розкопі 25LC.H4. Тут археологи виявили поховальний курган, у якому не використовувалися великі глеки як трун. Натомість величезна кількість скарбів була похована прямо в землі, розташованих у шість щільних кластерів. По всьому похованню були розкидані стопки акуратно складених керамічних чаш, горщики, складені один на одного, залізні знаряддя праці та тисячі ювелірних виробів.

Одночасне існування цих трьох форм поховань у Лак Кау є явним свідченням складнішого суспільства Са Хюїнь, ніж ми вважали раніше. Це свідчить про глибоку соціальну стратифікацію, де різні елітні класи могли мати різні похоронні ритуали, або відображає співіснування кількох кланових груп з різними звичаями на одному кладовищі.

Артефакти – це ювелірні вироби, знайдені в Лак Кау.

Скарби раннього «портового міста».

Поєднавши результати двох етапів дослідження, Лак Кау зібрав величезну колекцію з майже 4000 артефактів, що зображують процвітаюче суспільство з розгалуженою торговою мережею.

Ювелірні вироби – це найвражаюча група артефактів, яка налічує понад 3800 намистин та інших ювелірних виробів. Особливої ​​уваги заслуговують вишукано виготовлені золоті намистини, сотні червоно-помаранчевих агатових намистин, аметистові та кришталеві намистини, які, можливо, походять з Індії чи інших центрів ремесел Південно-Східної Азії. Примітно, що археологи також знайшли позолочені скляні намистини – складну техніку виготовлення, що вимагає високого рівня майстерності.

Символ культури Са Хюїнь – тризуба сережка з нефритового каменю – також був знайдений разом із сережкою у формі кільця. Наявність цих предметів не лише підтверджує культурну ідентичність, але й свідчить про взаємодію з іншими культурами регіону, такими як культура Доншон на півночі.

Металеві артефакти, включаючи залізні знаряддя праці та зброю, такі як мачете, сокири та ножі, були знайдені у великій кількості. Примітно, що деякі залізні артефакти зберегли цінні органічні сліди: одна сокира все ще мала відбиток переплетених рослинних волокон, а ніж все ще мав дерев'яну ручку. Це безцінні сліди, які допомагають вченим вивчати методи кріплення ручки, види рослин, що використовувалися, і особливо забезпечують ідеальні зразки для майбутнього абсолютного датування за допомогою радіовуглецю-14.

Крім того, мідні посудини, такі як миски та тази, з малюнками, ідентифікованими як такі, що походять з Китаю, є незаперечним доказом торговельних відносин з Північчю.

Переписування старих сторінок історії

Знахідки в Лак Кау, датовані періодом між III-II століттями до нашої ери та I століттям нашої ери, змушують дослідників переоцінити моделі культури Са Хюїнь.

Артефакти, знайдені на місці розкопок у Лак Кау.

Лак Кау явно був не просто прибережним рибальським селом. Багатство поховальних артефактів, різноманітність імпортних товарів та його стратегічне розташування в гирлі прибережної річки свідчать про те, що колись він був важливим центром влади, економіки та культури.

Мешканці Лак Кау не лише отримували товари звідусіль, а й брали участь у виробництві та створенні вишуканих виробів для обміну. ​​Наявність теракотових веретен та слідів тканини на металевих предметах свідчить про розвиток ткацтва.

Ці відкриття міцно утвердили Лаккау як динамічну ланку в мережі матеріального, товарного та культурного ідеологічного обміну, яка сформувала обличчя Південно-Східної Азії понад два тисячоліття тому, попередника пізнішого «Морського шовкового шляху».

Хоча розкопки дали приголомшливі результати, багато питань залишаються без відповідей. Вчені припускають, що для пошуку поселень та майстерень народу Лак Кау необхідні подальші поглиблені аналізи складу металів, датування за методом C14 та розширені дослідження. Таємниці цієї землі все ще чекають на своє розкриття, обіцяючи пролити більше світла на славний, але водночас таємничий період в'єтнамської історії.

На сьогоднішній день у колишній провінції Куангнам було виявлено значну кількість реліквій та пам'яток, що належать до культури Са Хийнь, але вони переважно поширені вздовж річкових систем Тхубон, Ву Зіа та Там Кьї; однак у басейні річки Чионг Зіанг, особливо в колишньому районі Тханг Бінь, це перша виявлена ​​пам'ятка культури Са Хийнь.

Оскільки випадково було виявлено лише один похоронний глечик, навколишні території ще не вивчалися, не досліджувалися та не розкопувалися, тому масштаби та поширення поховань у цій місцевості поки що неможливо визначити.

Продовження дослідження, розкопок та досліджень цієї пам'ятки має важливе значення для вивчення просторового поширення, природи та характеристик культури Са Хюїнь на прибережній рівнині Куангнам (раніше).

Тому Рада з управління реліквіями та музеями Куангнаму запропонувала провести археологічні розкопки, щоб провести ретельне дослідження місця розташування та ролі цієї пам'ятки в загальній культурі Са Хюїнь у Куангнамі (колишній).

Джерело: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html