Ендогенна сила національної культури

Урок 1: Від «Північно-західної брами»

Багато етнічних сіл народів тай, дао, монг тощо стали відомими туристичними напрямками, не лише створивши бренд для туризму на Північному Заході, але й ставши підземним джерелом ендогенної сили для місцевих громад для розвитку їхньої соціально-економічної ситуації .

Люди Етнічного 4.0

Ближче до вечора пані Ха Тхі Тхо (власниця будинку для проживання в сім'ї Мінх Тхо) у селі Май Хіч (район Май Чау, провінція Хоабінь ) разом зі своєю родиною та деякими домогосподарствами села були зайняті приготуванням вечері для гостей. Того дня її родина прийняла багато груп із майже 50 осіб, включаючи групу туристів з Італії. У меню гостей, як і раніше, були традиційні страви тайського народу: курка по-гірськи, риба з річки, па пін топ (грильована риба) та деякі місцеві овочі. Після пандемії Covid-19 Май Хіч залишається одним з небагатьох туристичних сіл громади, яке досі регулярно приймає гостей на відпочинок.

Міжнародна туристична група прибуває до села Май Хіч.

Пані Ха Тхі Тхо зізналася, що всі тайські сім'ї, які керують гостями, мають власні сторінки для просування своїх закладів. Багато клієнтів бронюють послуги через Інтернет. «Нам потрібно вивчити технології для просування, отримання замовлень на послуги та відповіді клієнтам. Мешканці села навчилися користуватися Zalo та Facebook. Клієнти можуть сканувати QR-коди для оплати послуг», – поділилася пані Тхо.

Як і Ха Тхі Тхо, Нгуєн Ван Ба та Ві Тхі Єу обидва зустріли нас і швидко відповіли на телефонні повідомлення. Приймаючи гостей, він все ще "укладав угоду" онлайн для групи з 20 осіб щодо бронювання номера.

«У минулому Май Хіч переважно приймав іноземних гостей, більшість з яких були гостями з родин. Після пандемії Covid-19 багато місцевих гостей приїхали до Май Хіч, бо хотіли безпечного місця ближче до природи. Тепер ми раді вітати як в'єтнамських, так і іноземних гостей», – сказав пан Ба.

Іноземні туристи радісно співають разом з місцевими жителями.

Село Май Хіч, що населяє Таїланд, в окрузі Май Чау має 7 сіл та 923 домогосподарства, наразі в ньому 11 домогосподарств, що надають послуги проживання в сім'ях, кожна з яких може вмістити 25-30 гостей. Ці домогосподарства розташовані близько одне до одного, утворюючи спільноту взаємних та схожих послуг з відкритим простором для туристів.

Відмінністю громадського туризму в Май Хіч є збереження екологічного ландшафту, ефективний зелений туризм. Домогосподарства досі зберігають традиційні будинки на палях, використовуючи екологічно чисті матеріали, такі як бамбук, очерет, дерево, для будівництва допоміжних споруд. Мешканці села роблять свій внесок у створення привабливого громадського туристичного села. Будинки з багатьма відвідувачами знайомлять їх з навколишніми будинками.

У витонченому білому тайському костюмі, з рум'янцем після макіяжу, пані Ві Тхі Єу поділилася, що сьогодні вона приєднається до художньої трупи, щоб обслуговувати туристів після вечері.

«Художній колектив села повністю складається з місцевих жителів, які виконують тайські танці, народні пісні та навіть міжнародні пісні, щоб розважити іноземних гостей. Ми вивчили багато міжнародних народних танців онлайн, і іноземним гостям вони дуже сподобалися».

Пані Ві Тхі Єу

Запрошуючи нас відвідати домогосподарства, які здійснюють проживання в сім'ях, заступник голови Народного комітету комуни Май Хіч (Май Чау, Хоа Бінь) Ві Ван В'єт розповів, що Май Хіч будує модель сталого громадського туризму, беручи національну ідентичність як основу для переходу від фермерства до обслуговування. Усі домогосподарства усвідомлюють необхідність спільного використання та підтримки одне одного в туризмі, багато унікальних культурних особливостей тайського народу, такі як кухня, танці ксо..., пропагуються місцевими жителями, стаючи туристичними продуктами для відвідувачів. Місцеві жителі мають навички та знання в галузі туризму, і тепер можуть вміло застосовувати технології та соціальні мережі для брендування туризму Май Хіч.

Надаючи більше інформації про заходи з цифрової трансформації в розвитку туризму, заступник голови народного комітету району Май Чау Хоанг Дик Мінь зазначив, що в районі оцифровано 8 туристичних напрямків, створено цифрову туристичну карту та запроваджено додаток віртуальної реальності для керування туристичними маршрутами, який допомагає туристам легко шукати інформацію, а також досліджувати культурні особливості та привабливі місця в цьому районі.

bai-2-suc-Історія домогосподарств у Май Хіч, а також багато історій дуже успішних туристичних сіл у північно-західних провінціях, таких як: Бан Лак тайського народу (Хоа Бінь); село Сін Суой Хо народу Монг, Сі Тхау Чай народу Дао в Лай Чау; або проживання в сім'ї А Чу (Мок Чау, Сон Ла)... Варто зазначити, що багато сіл, які колись були «гарячими точками» для наркотиків, тепер перетворилися на привабливі туристичні напрямки. Відставання від технологій та швидке впровадження інновацій у сфері покращення послуг допомагає багатьом селам етнічних меншин у північно-західних провінціях змінитися. Багато етнічних меншин також самі вивчили англійську мову та створили двомовні туристичні путівники для туристів.

«Тепер усі розуміють, що збереження культурної ідентичності приваблюватиме туристів.

Під час зустрічі з нами пан Ванг А Чінх, голова села Сін Суой Хо (Лай Чау), зізнався, що створив сторінки для фанатів, щоб представити туристичне село громади Сін Суой Хо в'єтнамською та англійською мовами. Після переходу на туризм, поряд з покращенням послуг, домогосподарства самостійно вивчали англійську мову, покращували комунікативні навички та обслуговували гостей. Багато жителів Монгу впевнено спілкувалися з іноземними гостями.

«Ми не лише одягаємо наші традиційні костюми, коли зустрічаємо гостей, але й регулярно носимо їх у повсякденному житті. Тепер усі розуміють, що збереження нашої культурної ідентичності приваблюватиме туристів», – сказав Ванг А Чінх.

Озеро Да Гіанг, Ба Хан, Май Чау, Хоа Бінь.

Етнічні жителі північно-західного нагір'я змінили свою свідомість та дії щодо збереження своєї культурної ідентичності та засвоєння сучасних знань про цифрові технології для створення ендогенної сили для соціально-економічного розвитку. Багато сіл можуть збагатитися, покращити своє життя та доходи сталим та ефективним шляхом.

Згадуючи час, коли вона вперше вирішила перейти від фермерства до туризму, пані Ха Тхі Тхо, власниця будинку для проживання в сім'ї Мінх Тхо (комуна Май Хіч, Хоа Бінь), із задоволеною посмішкою поділилася: «Раніше наше життя було дуже бідним. Після того, як ми отримали керівництво та навчання в галузі туризму, ми зрозуміли, що коли ми докладаємо зусиль для збереження культурної ідентичності та природних краєвидів, сюди приїжджає більше туристів».

На запитання про прибутки після переходу на туризм, пані Тхо не приховувала, що у 2017 році її родина прийняла понад 7000 відвідувачів, більшість з яких були іноземними туристами з Франції, Англії, Іспанії, Нідерландів... Прибуток після вирахування витрат на розвиток громадського туризму досяг 250 мільйонів донгів на рік. Проживання в сім'ї Minh Tho стало взірцем у Май Хіч для багатьох домогосподарств, які згодом займалися громадським туризмом.

Бан Лак (Май Чау, Хоа Бінь) приймає багато туристичних груп.

Результати зусиль щодо збереження культурної ідентичності в сучасному житті призвели до значних наслідків для розвитку громадського туризму на Північному Заході. Сільські напрямки були відзначені багатьма міжнародними туристичними нагородами як визнання успіху громадського туризму етнічних меншин. Як правило, культурне село Май Хіч у хуторі Хіч 2 (Май Чау, Хоа Бінь) є місцем громадського туризму, обраним АСЕАН у період 2017-2019 років. Село Сін Суой Хо (Лай Чау) отримало звання Типового місця громадського туризму В'єтнаму у 2019 році; 3-тя премія АСЕАН у галузі громадського туризму в рамках нещодавнього Туристичного форуму Південно-Східної Азії - ATF 2023. Нещодавно журнал Business Insider (США) визнав Май Чау (Хоа Бінь) одним із 10 привабливих місць у світі для місцевих культурних турів.

Зіткнувшись із «трансформацією» в туристичних селах громад, яка принесла багато значних переваг, не лише допомагаючи етнічним меншинам вийти з бідності, але й поступово створюючи власний бренд для сприяння місцевому соціально-економічному розвитку, заступник голови Народного комітету провінції Хоабінь Нгуєн Ван Тоан заявив, що провінція розробила Резолюцію про збереження та просування культурних цінностей етнічних груп, вважаючи ключовим завданням сприяння силі етнічних груп у цьому районі. «Провінція впровадить план розвитку та збереження «культури Хоабінь»; зосередиться на плануванні, в якому культура пов’язана з розвитком туризму», – поділився пан Нгуєн Ван Тоан.

Джерело