За словами історика Ян То (Lê Đức Thọ), при ідентифікації портового міста в Коа В’єт, ділянка річки Кан Хом тече прямо від села Гіа Дом до Май Ха, а потім впадає у велику лагуну, що простягається від Май Ха через Гіао Лієм і В’єт Єн. На північному сході знаходиться внутрішній край зовнішньої смуги піщаних дюн, Đại Trường Sa, на якій розташовані села Hoàng Hà (на півночі) і Bạch Câu (на півдні).
Село Май Са розташоване на південь, на зовнішньому краю внутрішньої піщаної дюни, також відомої як Тьоу Труонг Са, на лівому березі цього стародавнього річкового рукава; тоді як на півночі знаходиться село Лам Суан, розташоване вздовж річки Кань Хом. Посеред цієї величезної лагуни, вище, розташований ринок Май Са, а нижче – ринок Бач Кау.
![]() |
| Річка Кань Хом протікає через село Суан Лонг, комуна Бен Хай - Фото: PXD |
Ринок Май Са також відомий як ринок Фườнг Ханг. Назва Фườнг Ханг нагадує слово з мови ном, що асоціюється з місцем збору товарів — залишком колись жвавого торгового посту. З початку 19 століття ринок Май Са поступово втрачав своє значення на регіональному ринку, але він все ще зберігає картину «дуже переповнених магазинів, жвавого ринку вранці та місцевого продукту — фрукта канаріума, який зазвичай називають карамболою». У старому селі Май Са існував район у районі Няконг, який пізніше став державною землею. Це, ймовірно, був військовий форпост, що охороняв стратегічно важливе гирло річки, де торговий пост Май Са був жвавим торговим центром.
У селі також є храм Донг Трук. Легенда свідчить, що одного разу, коли корабель лорда Нгуєна зайшов у район Сак Тан Суан, він потрапив у люті шторми. Лорд запитав, чи є в цьому регіоні священне місце, де він міг би помолитися, і селяни вказали на Донг Трук. Після молитви там погода заспокоїлася, і море стихло. Потім він наказав людям побудувати храм під назвою Донг Трук, дотримуючись старого звичаю. Історичні записи свідчать, що до того, як був виритий канал Май Са, «це місце було схильне до непередбачуваних штормів, і кораблі часто тонули», що свідчить про те, що водні шляхи від Куа В'єт до Май Са у XVI-XVII століттях були дуже підступними.
![]() |
| Річка Кань Хом протікає через село Бах Лок, комуна Бен Хай - Фото: PXD |
Гіолінь не лише є домівкою для стародавніх сіл з давніми традиціями, але й яскраво сяє в потоці сучасної історії. Люди в Куангчі та по всій країні досі відчувають глибоке зворушення, згадуючи історію мужньої матері з Гіолінь, яка пішла забрати голову свого сина, вбитого ворогом під час опору французам. Історія часто не є просто урочистими, статичними сторінками книги, а є яскравою та безсмертною у свідомості людей.
Саме з цієї землі народилася відома пісня «Мати Зіо Лінь», яка стала пам’яткою трагічного та резонансного звучання, що лунає десятиліттями: «Стара мати обробляє землю, щоб садити картоплю, виховуючи своїх дітей, щоб вони боролися з ворогом день і ніч...». Це місце також є батьківщиною сучасних письменників та поетів, таких як поет Нгуєн Тьєн Дат, з багатьма пам’ятними віршами, зокрема рядками, що виражають зворушливі емоції: «О, ти з сивим волоссям, йди сюди, і поговоримо про солодкі речі».
Подорожуючи на південь від колишньої комуни Зіо Тхань (нині частина комуни Куа В'єт) до колишньої комуни Зіо Мі (нині частина комуни Зіо Лінь), мандрівники помітять характерну гідрогеологічну структуру східного прибережного регіону Куангчі. Це плоскі, пишні зелені рисові поля, зрошувані річкою; між ними розташовані земляні кургани та пагорби з густими групами дерев, що ростуть посеред сільських полів.
Поряд із ними розташовані звивисті піщані дюни та пагорби, які іноді перемежовуються ділянками пишних зелених культур та рослинності, навіть у сухий та вітряний сезон. Десь вздовж річки ми досі бачимо образи працьовитих селян, які насолоджуються риболовлею у ставках, з'єднаних з річкою Кань Хом. Це чарівні аспекти сільської місцевості, які через кілька десятиліть можуть залишитися лише у спогадах людей похилого віку або в ностальгічних почуттях тих, хто далеко від дому, де б вони не були.
У колишній комуні Гіомі є місце, яке не можна не помітити: пагорб 31, ланка електронного бар'єру Макнамара американських військових до 1975 року. Це піщана дюна, розташована посеред рівнини, у надзвичайно стратегічно важливій військовій позиції. Тому американські військові побудували тут військову базу, скориставшись великою висотою, щоб контролювати місцевість та запобігати просуванню нашої армії та народу. Але вони не змогли зупинити силу народної війни та незламний бойовий дух нашої армії та народу.
Цей пагорб визнано історичною пам'яткою провінційного рівня. Пеньки дерев, що залишилися на цій вершині пагорба, є свідками природи, закарбовуючи в серці Матері-Землі історію регіону, просякнутого труднощами та позначеного війною. Відвідування цього місця також є способом поміркувати, зрозуміти та оцінити цінність «миру та спокою».
![]() |
| Історичне місце Пагорба 31 зараз розташоване в комуні Гіо Лінь - Фото: PXD |
Подорож продовжується через багато сіл на крайній північний схід від комуни Гіомі (раніше), комуни з довгою та широкою територією, де ви натрапите на село, пов'язане з Лам Суаном, що межує з витоками річки Кань Хом. Тут річка Кань Хом також розділена мережею доріг.
Повернення до села на кінці річки, щоб згадати село на початку, також є захопливим досвідом. Цей зв'язок випливає з історії: у минулому мешканці села Лам Суань, займаючись своїм традиційним ремеслом виготовлення килимків, часто їздили до місцевості Гіо Мі (стара), щоб купити осоку. Ця місцевість колись вважалася джерелом сировини для відомого ремісничого села в Лам Суань. Це також було взаємовигідним зв'язком у сільськогосподарському виробництві та розвитку ремісничого села в минулому для мешканців. У розповідях старших людей старі історії досі переказані досить чітко, ніби вони сталися лише вчора.
«У майбутньому, що б не сталося...», як колись писав великий поет Нгуєн Ду, навіть серед незліченних змін і потрясінь, прекрасні цінності нашої батьківщини, нашої плоті та крові, повинні бути плекані, збережені та пропаговані. Ми повинні пам’ятати про своє місце народження, щоб стати корисними членами суспільства. Це не лише прагнення наших предків, а й бажання майбутніх поколінь. Те, що виплекала наша батьківщина, неодмінно буде як прісна вода, що зрошує поля, як алювіальний ґрунт річок, що створює щедрі врожаї, невпинно збагачуючи вічно зелену землю Куанг Трі.
Фам Суан Дунг
Джерело: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/theo-con-nuoc-canh-hom-3525a31/











