«Ехо» біля пагоди Сунг Кхань

Розташована вздовж Національної автомагістралі 2, пагода Сунг Кхань, село Ланг Нунг, комуна Ві Сюйен, є священною пам'яткою прикордонного регіону. Це місце також зберігає дві особливо цінні реліквії: кам'яну стелу, визнану національним надбанням, та стародавній бронзовий дзвін, який існує вже століттями, підтверджуючи єдність громади, культурний потік, буддійську віру та свідомість суверенітету героїчного історичного періоду нації.

Стародавній бронзовий дзвін пагоди Сунг Кхань був відлитий у 1707 році.

Кам'яні стели та бронзові дзвони лунають по всій країні

Згідно з історичними записами, пагода Сунг Кхань була збудована в 1356 році правління Бінь Тхана, за правління Тхієу Фонга, за правління короля Чан Ду Тонга. Невелика пагода розташовувалася на високому пагорбі, спиною притулившись до гори, а лицьовою стороною зверненою до річки Ло. Одинадцять років по тому, в 1367 році, в пагоді було встановлено монолітну стелу із зеленого каменю, висотою 90 см, шириною 47 см та товщиною 11 см, розміщену на спині черепахи. На стелі були вигравірувані урочисті китайські ієрогліфи, що зафіксували заслуги Нгуєн Фу Дао та віруючих у будівництві пагоди, пожертвуванні полів та людей для служіння пагоди.

Стела є не лише літописом досягнень, а й цінним оригінальним документом для порівняння з документами династії Тран. Зокрема, це одна з небагатьох стел XIV століття, що досі існують у північному гірському регіоні, яка допомагає дослідникам вивчати топоніміку, історію та писемність, включаючи раннє письмо Ном. На думку дослідників культури, стела відображає філософію життя стародавніх: повагу до буддизму, моральність, етикет і, особливо, громадську свідомість, збереження кордонів країни. Крім того, напис на стелі також допомагає краще зрозуміти режим Фу Дао династії Тран, відображаючи присутність центрального уряду в прикордонному регіоні.

Більше ніж 300 років потому, у 1707 році, за правління короля Ле Ду Тонга, пагоду було відновлено та прикрашено. На пагоді було відлито бронзовий дзвін заввишки 90 см та діаметром 67 см. Корпус дзвона вирізьблений рельєфами драконів, квітів лотоса, звивистих візерунків та чотирьох рельєфів людей, що стоять на варті в чотирьох напрямках. Напис на дзвоні гласить: «Світ мирний , країна процвітає... люди з усіх чотирьох світів живуть у гармонії, живуть доброчесно... Дзвін б'є, звук лунає, дев'ять душ угорі, люди на землі можуть чути, весь світ перебуває в духовній гармонії, добра слава поширюється...». У написі також записані імена тих, хто зробив свій внесок у відливання дзвона, від придворних чиновників, людей з усього світу, жінок, що свідчить про мирне, процвітаюче суспільство, багате на віру, яке цінує дух спільноти, солідарність у будівництві пагод та підтримці релігії.

Крізь численні події, злети та падіння національної історії пагода Сунг Кхань багато разів руйнувалась та пошкоджувалася. Однак кам'яна стела та бронзовий дзвін залишаються майже цілими, немов два мовчазних «свідки» часу, що пов'язують минуле з сьогоденням.

Пані Нгуєн Тхі Дань, буддистка, яка живе біля підніжжя пагоди, поділилася: «Будівництво пагоди для підтримки релігії, відливання дзвону, щоб кликати серця людей. З Буддою на прикордонні люди не бояться ворога. Звук дзвону пагоди щоранку — це відлуння історії, молитва серця за мир людей на прикордонні».

Завдяки своїм особливим історичним та культурним цінностям, у 1999 році пагода Сунг Кхань була визнана національною історичною реліквією Міністерством культури, спорту та туризму. У 2013 році кам'яна стела пагоди Сунг Кхань була офіційно визнана національним надбанням.

Пагода Сунг Кхань, село Ланг Нунг, комуна Ві Сюйен.

Духовні туристичні пам'ятки приваблюють відвідувачів

Присутність пагоди Сунг Кхань тісно пов'язана з традиційним фестивалем Лонг Тонг (спуск у поля) народу Тай у комуні Ві Сюйен. Щороку в день повного місяця першого місячного місяця місцеві жителі та буддисти з усієї країни з'їжджаються на фестиваль. Церемонія полягає в тому, щоб принести підношення Будді та подякувати богам, молячись про сприятливу погоду, рясний врожай та процвітаюче село. Фестиваль вирує багатьма народними іграми, такими як кидання шишок, ходьба на ходулях, перетягування каната, ловля кіз із зав'язаними очима, етнічні кулінарні змагання та особливо змагання з посадки рису прямо на полі перед воротами пагоди.

Поряд із фестивалем, пагода Сунг Кхань стала важливим пунктом призначення на маршруті духовного туризму провінції. Пані Нгуєн Тхі Ханг, туристка з Ханоя, поділилася: «Невелика, тиха пагода посеред гір та лісів, що містить історичні та культурні цінності, дає мені глибокий досвід щодо історії нації, а також моменти спокою серед метушні сучасного життя». Не лише пані Ханг, але й багато груп відвідувачів, ступаючи на територію пагоди, висловлювали свої емоції. Зі своїм стародавнім простором, тихим лісом та звуком дзвонів, що дзвонять посеред лісу, Сунг Кхань – це як дорогоцінна мить тиші в подорожі до свого коріння.

В останні роки туристична індустрія провінції активно інтегрувала місця духовних реліквій у ланцюг враження від туризму культурної спадщини та ідентичності. Багато враження від турів побудовані в напрямку зеленого, сталого туризму, пов'язаного з гірською культурою, в якій пагода Сунг Кхань є важливою історичною пам'яткою.

Серед невпинного потоку часу пагода Сунг Кхань залишається мовчазною, немов послання наших предків про священну землю, пов'язану з суверенітетом та національною ідентичністю. І щоб це відлуння лунало далеко і широко, пагоду Сунг Кхань потрібно продовжувати піклуватися, відновлювати, зберігати та пропагувати за її сталу цінність, стаючи яскравим місцем у подорожі збереження спогадів, натхнення культури та виховання патріотизму на мисі Вітчизни.

Ан Джанг

Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/tieng-vongo-chua-sung-khanh-bfd76ca/