Вічна любов і краса

"

Зібравши 44 вибрані вірші, збірка «У пошуках агарового дерева в роті» демонструє вишукану, мелодійну мову, творчо поєднуючи ретельно підібрані слова за допомогою виразних образів: «Дим з корабля тоді був схожий на сон / Величезна річка простягається темно-зеленим кольором» («Багато разів»); «Вітер колише моє волосся на тлі туману / Лечу з бабкою, слухаючи спогади» («Людина, що повертається»); або «Вино зблякло, як осіння вода / Проте я все ще сп'яніла красою весняних гір»... Збірка успішно будує послідовну систему символів, таких як: агарове дерево, ліс, польові квіти, рожева трава, хвилі, туман... Ці образи повторюються, створюючи унікальний та захопливий художній простір.

Примітно, що поезія Хо Сі Біня має як урочистий, стародавній відтінок, коли згадує «Су Дунпо» та «Верби Західного озера» в контексті турботи людства про природу, так і подих сучасного життя, що виражає опір та протидію війні, особливо війнам загарбництва. У вірші «Другу, який любить читати Еріха Марію Ремарка» поет пропонує глибоке розуміння творчості автора «Західного фронту», який залишається тихим: «Найкраща книга про війну всіх часів / колись була спалена дотла злими силами / але хто може спалити заповіти?» ... Вірш виражає чітку та рішучу позицію, застереження людству, обурення проти будь-якої війни, де б вона не виникла, відображаючи перспективу, багату на співчуття та сумління.

Протягом усієї збірки віршів пронизує образ ліричного суб'єкта, який мандрує у пошуках справжніх, дорогоцінних цінностей, як-от «людина, яка жує трави, щоб знайти агарове дерево», незважаючи на багато гіркоти. «Жування трав, щоб знайти агарове дерево» стосується пошуку агарового дерева, цінної ароматичної та лікарської трави, яку шукач повинен пройти крізь глибокі ліси, проходячи крізь «десятки тисяч агарових дерев», «мільйони вітрів, що зіштовхуються та лютують», та «накопичуючи аромат із власних життєвих ран / приховуючи біль та зберігаючи агарове дерево», щоб «запропонувати його людині, яка жує трави». Пошуки надзвичайно важкі, іноді вимагають жертви власним життям у густому лісі; тому «чи знаєте ви / що обличчя лісу сіріє від віку / де фея перетворюється на дорогоцінне дерево» (Жування трав, щоб знайти агарове дерево). У вірші використовується мова, сповнена метафор та алегорій. Це головна тема та емоційна нитка, яка створює багатовимірний художній світ у збірці. Окрім пошуку вічної краси, «тільки краса може врятувати світ» (Достоєвський), у поетичних образах приховані моменти возз’єднання в романтичному коханні, пошук і прагнення до люблячої зустрічі, чи то з юності, чи то на все життя. А іноді, серед крихкої надії, виснажений мінливостями життя, може не бути моменту «возз’єднання серед тисячі печалей»: «Чиї очі сповнені кольорами печалі/ проте юність все ще стукає у двері життя/ така чарівна посмішка/ аромат витає в ранковому сонці на пагорбі» («Колір квітів на хвилях»).

Кохання також набуває багатьох нюансів у поезії: є очікування, пристрасні моменти, а також розлука та дистанція. Образ дівчини є головним джерелом натхнення протягом усієї збірки, нечітко з'являючись у «квіткових сукнях», у «блакитних спідницях», «коли вона виходить з безкраїх полів квітів і трави». Є щось одночасно конкретне та символічне у красі, у тому, чого автор прагнув зі своєї священної юності, написаної переважно в меланхолійному, рефлексивному та споглядальному тоні, проте не сентиментальному, завдяки моментам невинності, романтики та незмінній вірі в красу та кохання, гнучко вираженим у поезії з ніжним, глибоким і важким почуттям меланхолії.

У творі «У пошуках агарового дерева» неодноразово згадуються квіти з їхніми символічними значеннями, що надихають на творчість. Квіти – це не просто об’єкти опису, а ліричні сюжети, пронизані палким коханням та невисловленими почуттями: «Квіти повернулися до моїх кольоровитих рук / як довгоочікуване кохання» («Вечір на Старому пагорбі»); «Де цвітуть дикі ромашки та соняшники / меланхолійні ноти лунають у безлюдній пустелі… де чути поклик з безодні помилки» («Де мрія почалася надто пізно»). Не випадково є «білі польові квіти, що безцільно коливаються», «квіти п’яти кольорів, що рясно квітнуть у всі чотири пори року», «хтось далеко обтяжений плащем дикого соняшника», «польові квіти, що коливаються на ганку», «чи є ще запах польових квітів вночі», «іпомея з її епічною пурпуровою серцевиною», «чисто-білі квіти космосу»... Ці «жалюгідні» польові квіти, назви яких маловідомі / швидко забулися / але я пам’ятаю / я їх плекаю» (Слово подяки, врятоване з пам’яті). Історія польових квітів тут – це також історія страждань людей, чиї цінності та якості іноді не помічаються та недбало ігноруються світом.

«У пошуках агарового дерева в роті» демонструє зрілість стилю автора Хо Сі Біня. Збірка поезій — це не лише вираження особистих емоцій, а й торкається універсальних питань людського існування: подорожі до пошуку сутності вічної краси, до якої прагне літературна творчість. Це подорож до відкриття квінтесенційної краси з глибокого життєвого досвіду, вираженого через вишукану поетичну мову та захопливий світ образів…

Тран Чунг Санг

Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202507/tinh-yeu-va-cai-dep-vinh-hang-76d121b/