Вітаючи нас на ділянці виробництва шовковиці, товариш Тран Ань Туан – секретар партійного комітету комуни Тран Єн – з гордістю розповів про орієнтацію на місцевий розвиток:

Ми прагнемо перетворити Тран Єн на регіон, що спеціалізується на органічній шовковиці та кориці; сприяти розвитку громадського, екотуризму, духовного та культурного туризму , зберігаючи та шануючи традиційні ремесла. Наша мета — створити унікальний бренд: Тран Єн — місце вирощування органічної шовковиці та кориці.

Наразі Чан Єн може похвалитися найбільшою площею вирощування шовковиці у Північному В'єтнамі, яка становить 712 гектарів. Поряд із цим розташовано 6048 гектарів кориці – рослини, яка стала брендом та ідентичністю регіону. Використовуючи ці переваги, мешканці комуни Чан Єн перетворили традиційне сільське господарство на унікальний туристичний досвід. Модель «Вирощування шовковиці – вирощування шовкопряда – намотування шовку – ткацтво шовку» реалізується як захоплива подорож відкриттів: відвідувачі можуть самостійно збирати листя шовковиці, годувати шовкопрядів, спостерігати за прядінням золотих коконів і навіть торкатися м’яких, мерехтливих шовкових тканин…

Ця модель не лише створює нові засоби для існування, але й сприяє відродженню традиційних ремесел, виробляючи такі самобутні продукти, як полуничний чай, полуничний сироп, полуничне вино; шовкові шарфи, краватки та шовкові ковдри… Окрім вирощування шовковиці, у цій місцевості також розширено площі для вирощування органічної кориці, вирощування лотоса Куан Ам та розроблено 16 продуктів OCOP, які отримали 3 зірки або вище. Все це створює сталий ланцюжок створення вартості від сільського господарства до туризму – напрямок, до якого прагнуть багато гірських місцевостей.


Окрім прекрасних природних краєвидів, Чан Єн також може похвалитися шістьма історичними та культурними реліквіями провінційного рівня, які є «душею» його культурного та духовного туристичного ланцюга: храм і пагода Хоп; будинок громади Ланг Сай; храм В'єт Тхань; храм Тхак Тху; храм Куа Нгой; та храм Хоа Куонг. Ці стародавні храми та будинки громад зберігають «подих» часу, переносячи відвідувачів у спогади тисячолітньої давності.
Товариш Фам Хьюй Май, керівник відділу культури та соціальних справ комуни Чан Єн, поділився: «Чан Єн багатий не лише на ландшафти, а й на культурну ідентичність. Народи дао та каолан досі зберігають традиційні фестивалі та народні пісні – безцінні ресурси для розвитку культурного туризму».

Фестиваль молитви про дощ народу Као Лан відбувається у листопаді (за місячним календарем), коли земля готується до посадки. Під гучний гул барабанів і гонгів люди моляться про рясний врожай і сприятливу погоду. Традиційні пісні залицяння, що передаються ремісниками в Хоа Куонг 1, Хоа Куонг 2 та Мінь Куан 9, служать сполучною ниткою між сучасним поколінням і традиціями їхніх предків. Для народу Дао церемонія дорослішання в селах Кхе Дат і Кхе Лунг є священним ритуалом, що знаменує зрілість чоловіків. Такі ремісники, як Данг Хонг Куан у селі Кхе Дат і Нінь Куанг Тхань у селі Хоа Куонг 1, є «живими скарбами», які старанно навчають мові, писемності та звичаям своєї етнічної групи. Тому відвідування Тран Єн — це не лише знайомство з природою, а й відкриття незмінної ідентичності, духовності та культури громади.

Завдяки багатим природним ресурсам, сільському господарству та культурі, Чан Єн робить стратегічні кроки вперед. Чан Ань Туан, секретар Комітету партії комуни, додав: «Ця місцевість прагне зробити туризм ключовим сектором економіки до 2030 року, приймаючи понад 30 000 відвідувачів на рік, включаючи 3000 іноземних туристів, та створюючи робочі місця приблизно для 1000 працівників».
Комуна Тран Єн зараз зосереджується на розробці трьох стратегічних туристичних маршрутів: досвідчений туризм шовкопряда та шовковиці з маршрутами, що включають відвідування традиційних ремісничих сіл, огляд ручного шовкопрядіння, автоматизоване шовкопрядіння та купівлю шовку та шовкових виробів; екотуризм на рівні громади в органічних коричних лісах з досвідом дослідження коричних лісів, досвіду обробки ефірної олії кориці, проживання в сім'ях та насолоди місцевою кухнею; та культурно-духовний туризм з подорожами до відомих храмів та святинь: храму Хоа Куонг, храму В'єт Тхань, храму Куа Нгой тощо.

Щоб створити міцну основу для розвитку туризму, комуна Тран Єн інвестує у 3-5 стандартних закладів розміщення, а також просуває бренди «Tran Yen Silk» та «Tran Yen Organic Cinnamon», прагнучи мати один 5-зірковий продукт OCOP національного рівня. Комуна також активно залучає підприємства та мобілізує людей для участі у відновленні історичних місць та наданні послуг. Це чіткий підхід, орієнтований на громаду, який допомагає людям не лише отримувати вигоду, але й стати ключовими гравцями в туристичній діяльності.
Шлях розвитку туризму, особливо враження від туризму, у Тран Єні тільки розпочався, але вже зробив вагомі кроки. Від пишних садів полуниці та запашних пагорбів з корицею до унікальних фестивалів та вишуканих продуктів OCOP – все малює барвисту картину громадського туризму. У недалекому майбутньому Тран Єн стане не лише родючим сільськогосподарським угіддям, а й безпечним, дружнім та привабливим місцем, що зробить свій внесок у карту екологічного та культурного туризму провінції Лаокай зокрема та Північно-Західного регіону загалом.
Джерело: https://baolaocai.vn/trai-nghiem-du-lich-o-tran-yen-post889661.html






Коментар (0)