.jpg)
Їдучи сонячного дня до села Муонг Піет, ми йшли звивистою дорогою посеред лісу Тонг Тху, щоб зустріти Куанг Ван Тханя, 1986 року народження, з охайною фігурою, чіткою мовою та, особливо, очима, що завжди сяяли вірою в ліс і землю. Він привів нас до пагорба – так званої «зони виробничої стратифікації», яку він старанно будує вже понад 10 років.
«Коли я вперше прийшов працювати на землі, всі казали мені ризикнути. Пагорб такий крутий, що я можу посадити, щоб дати плоди? Але я думаю інакше, земля має похилий схил, тому я ділю її на шари. Рослини, які люблять світло та добре дреновані, можна садити високо. Підніжжя пагорба краще утримує воду, тому я використовую перевагу вирощування зернових культур, а в долині вирощую рис. Одне дерево на місце, кожен шар має свою власну функцію, жодного перекриття, жодного відпочинку землі», – пояснив Тхань.

Ідея пана Тханя про «стратифікацію виробництва» — це не лише виробниче рішення, а й дуже науковий спосіб мислення про екологічне сільське господарство . На площі понад 6 гектарів горбистого лісу він розділив її на 5 окремих поверхів. На верхньому поверсі, який є просторим і має низький рівень утримання води, він посадив 400 восьмикутних бамбукових пагонів. «Щороку я збираю близько 4,5 тонн бамбукових пагонів, які продаю за 20-25 мільйонів донгів. Легкий у догляді, не вибагливий до ґрунту, має мало шкідників та хвороб», — поділився він.
На другому поверсі, біля підніжжя пагорба, де ґрунт краще утримує вологу, пан Тхань посадив 300 дерев макадамії. Він вже друга родина в селі, яка сміливо посадила це цінне дерево на пагорбі Тонг Тху. Перші дерева макадамії вже цвітуть, обіцяючи щедрий урожай у найближчі кілька років.

Аж до третього поверху, який вважається невеликою долиною, він перетворив його на рисове поле. «Я переважно зберігаю рис для домашнього споживання, ніколи не купую його ззовні. Маючи чистий рис для споживання, я також можу вирощувати чистих свиней та курей», – сказав він.
На четвертому поверсі розташовані два рибні ставки, які щороку забезпечують стабільний дохід, продаючи рибу людям у навколишній місцевості. Ставок розташований поруч із тваринницькою зоною, де пан Тхань вирощує місцевих чорних свиней, курей вільного вигулу та кіз трав'яного випасу за комплексною моделлю, яка максимально використовує побічні продукти для відновлення джерел їжі.
.jpg)
А в найвіддаленішому колі, найнижчому рівні, що межує з виробничими лісовими угіддями, він посадив понад 1 гектар акації для деревини. «Я саджу багаторічні дерева між ними, щоб отримати короткострокову вигоду для довгострокового використання. Кожні кілька років я збираю пагони бамбука, курей та качок. Після 5-7-річного циклу акацію збирають. Цикл продовжується таким чином», – проаналізував Тхань.
Він не лише вирощує сільськогосподарські культури, але й встановлює систему водопроводу з потоку вище за течією для зрошення та щоденного використання. Коли його запитали, чому він докладає стільки зусиль, він відповів: «З водою рослини можуть жити, а ґрунт можна зберегти. Копання ставків та підведення води також є способом запобігання лісовим пожежам, збереження вологи та обмеження ерозії».

Цей метод «нашарування» звучить просто, але втілити його в життя в гірському районі Тонг Тху непросто. Це вимагає сили, техніки і, ще більше, віри. І понад усе, потрібне бачення, знання того, які рослини підходять для ґрунту, яких тварин легко вирощувати, що потрібно ринку… щоб розмістити їх на потрібному місці.
«Коли я тільки почав працювати, багато людей ставилися до цього скептично. Але тепер, коли вони бачать, що землю можна використовувати, ліс можна зберегти, є достатньо рису, риби та м’яса для їжі, і що є дохід, вони приходять вчитися. Я радий, що люди починають думати по-іншому та діяти по-іншому», – сказав Тхань, а його очі сяяли радістю.

Щороку завдяки цій багаторівневій економічній моделі він заробляє понад 100 мільйонів донгів, що є значною сумою для людей у гірських районах. Але для нього найбільший успіх — це не кількість, а зміна сільськогосподарського мислення людей.
Ми покинули село Муонг Піет, коли сонце сіло за пагорб. На терасованій землі, що мерехтіла зеленим світлом лісу, ми побачили силует молодого сільського голови, який старанно чистив траву під деревом макадамії. Його слова досі лунали в моїй пам'яті: «Ми народилися в лісі, ми повинні знати, як жити з лісом, захищати землю та воду для наших дітей та онуків».
Джерело: https://baonghean.vn/truong-ban-8x-o-nghe-an-nghi-khac-lam-khac-bien-doi-doc-thanh-mo-vang-tram-trieu-10301542.html
Коментар (0)