Термінове повідомлення про побудову «екологічної цивілізації»
У дусі глобального зв'язку та спільної відповідальності перед обличчям викликів людства, 21-й День Весак, організований Організацією Об'єднаних Націй, спільно організований Міжнародною радою з питань Дня Весак та Буддійською асоціацією Китаю, відбудеться в Пекіні, Китай, з 27 по 29 травня. Цьогорічне святкування проходить під гаслом « Буддійська мудрість для сприяння глобальному сталому розвитку та побудови спільного майбутнього для людства».

У своїй доповіді на святкуванні Весак ООН 2026 року, шановний Тхік Тхієн Нхон, віце-голова Дхарми Ради буддійських старійшин та голова Виконавчої ради, наголосив, що Організація Об'єднаних Націй закликає до зміни моделі відповідального споживання та виробництва (ЦСР 12) для створення «екологічної цивілізації». Розвиток — це не необмежене споживання ресурсів, а покращення якості життя в гармонії з екологічними обмеженнями. Коли людство навчиться «зменшувати жадібність», жити «задоволено» та «помірковано» у споживанні, тиск на природні ресурси зменшиться, що звільнить місце для відновлення Землі.
З цієї точки зору, « економіку співчуття» можна розуміти не як чужорідну концепцію, ані як заперечення ролі зростання, виробництва чи прибутку. Це спосіб переосмислення кінцевої мети розвитку: економіка повинна служити людству, полегшувати страждання, зменшувати нерівність та зберігати довкілля для майбутніх поколінь.
У світі, який стикається зі зміною клімату, конфліктами, бідністю, хворобами та нерівністю, послання про співчутливу економіку стає ще більш актуальним.
За даними Всесвітньої метеорологічної організації, глобальна температура у 2024 році була на 1,55°C вищою за доіндустріальний рівень. Не лише природне середовище, а й здоров'я людини безпосередньо страждає від наслідків. У 7-му звіті «Глобальний екологічний огляд» (GEO-7), опублікованому Програмою Організації Об'єднаних Націй з навколишнього середовища (ЮНЕП) 9 грудня 2025 року, зазначається, що забруднення повітря пов'язане приблизно з 9 мільйонами смертей у світі, головним чином через респіраторні, кровоносні та імунні захворювання.
Ці цифри показують, що розвиток не можна й надалі розуміти лише як збільшення виробництва, збільшення споживання та швидше зростання. Коли ціною, яку доводиться платити, є шкода навколишньому середовищу, загроза здоров'ю людини та виснаження ресурсів, економіку потрібно розглядати крізь більш гуманістичну систему цінностей. Це точка дотику між співчутливим духом буддизму та вимогами сталого розвитку в сучасному світі.
Співчутлива економіка: запобігання виснаженню Землі та людства.
Дух «задоволення» є вирішальною основою співчутливої економіки. Знання того, коли у вас достатньо, не означає прийняття бідності чи відмову від розвитку. Це означає визнання меж жадібності, обмеженості ресурсів та здатності Землі протистояти цьому. В епоху надмірного споживання, чим більше матеріальних можливостей мають люди, тим більше їм потрібна усвідомленість, щоб уникнути потрапляння в нескінченний цикл купівлі, володіння та заміни.
З цієї точки зору, відповідальне споживання також є виявом співчуття. Вибір більш довговічного, менш шкідливого продукту, виробленого за справедливіших умов праці, – це не лише особистий вибір, а й етична позиція. Кожна споживча поведінка, якою б незначною вона не була, сприяє формуванню ринку. Коли споживачі більше дбають про походження продукту, вплив на навколишнє середовище та корпоративну соціальну відповідальність, економіка змушена рухатися в більш гуманному напрямку.

Співчутлива економіка також узгоджується із сучасними тенденціями розвитку, такими як зелена економіка, циркулярна економіка та корпоративна соціальна відповідальність. Хоча ці моделі називаються по-різному, вони мають спільну рису: прибуток не може існувати сам по собі. Прибуток має йти пліч-о-пліч з етикою. Зростання має супроводжуватися справедливістю та відповідальністю.
Відповідно, шановний Тхік Тхієн Нхон наголосив на сприянні співчутливій економіці: побудові інклюзивних економічних моделей, усуненні нерівності та ставленні людської гідності та благополуччя всіх істот у центр уваги.
Мати-Земля безмежно прощає, але її ресурси обмежені. Мудрість полягає в тому, щоб знати, коли зупинитися перед жадібністю, а співчуття — у тому, щоб простягнути руку допомоги тим, хто страждає. Нехай світло мудрості та співчуття освітлює наші кроки, щоб «спільне майбутнє» більше не було далекою мрією, а реальністю, присутньою в кожному подиху людства.
Джерело: https://vietnamnet.vn/tu-vesak-2026-nghi-ve-nen-kinh-te-tu-bi-2520224.html









Коментар (0)