Конфуціанський храм села Дун – духовна суть вченої землі батьківщини предків.

Серед метушні сучасного життя конфуціанський храм у селі Донг, комуна Сюань Лунг (провінція Фу Тхо), тихо зберігає душу землі, просякнутої наукою. Кожна черепиця, стела та стародавній дах розповідають історію прагнення до знань та славетні традиції академічних досягнень, що сягають сотень років. Відновлений у 2010 році, храм є не лише унікальною культурною реліквією, а й священним символом, що сприяє гордості та волі прагнути досконалості серед поколінь людей на цій землі предків.

У 2010 році конфуціанський храм села був відновлений та перебудований на новому місці поблизу громадського будинку, навпроти ставка президента Хо Ши Міна.

Символ традиції цінування освіти.

Стародавні колись казали: «Є місця, куди ми ходимо, щоб помилуватися краєвидами. Є місця, куди ми повертаємося, щоб знову відкрити спогади. А є споруди, які розповідають історії, спонукаючи нас заспокоїти наші серця та поміркувати». Конфуціанський храм у селі Донг, комуна Сюань Лунг, провінція Фу Тхо , є однією з таких споруд. Тут знання вважаються шляхом до самовдосконалення та кар'єрного успіху, способом життя, яким мешканці Сюань Лунг, незалежно від їхньої бідності, прагнуть забезпечити своїм дітям освіту та успіх.

Ван Чо, також відомий як «Ван Ти» або «Ту Ву», є реліквією конфуціанства на рівні села, подібною до Ван Мієу Куок Ти Зіам (Храму літератури) всієї країни. Він був заснований майже п'ять століть тому, відображаючи прекрасну, гуманну та виразно в'єтнамську культуру села.

На цих кам'яних табличках викарбувані імена 205 синів села Донг, які досягли академічних успіхів на різних рівнях.

Згідно з давніми документами, колишній конфуціанський храм розташовувався на священній землі перед пагодою Пхо Куанг (збудованою на початку XV століття). Комплекс складався з двох будівель: верхня будівля була присвячена Конфуцію - засновнику конфуціанства, а також 72 іншим мудрецям та Чотирьом учням (Янь Юань, Цзен Шень, Мен-цзи та Кун Цзі). У нижній будівлі розміщувалися кам'яні стели із записами імен тих, хто склав іспити.

Почесна табличка на спині священної черепахи.

Священною та гордою родзинкою Храму Літератури є три величні черепахи, що несуть кам'яні стели на спинах. Це не лише історичні реліквії, а й свідки славної історії села Донг.

Ці кам’яні стели носять імена 205 успішних учених із села Донг, які досягли різних рангів, у тому числі чотирьох найвищих учених: Bùi Ứng Đẩu (який склав іспит другого класу в 1400 році під час правління Hồ Quý Ly); Nguyễn Doãn Cung (який склав іспит на ступінь доктора третього класу в 1433 році); Nguyễn Chính Tuân (який склав іспит Hoàng Giáp у 1514 році, його ім’я вписано в Văn Miếu Quốc Tử Giám у Ханої ); і Nguyễn Mẫn Đốc (який склав іспит Bảng Nhãn у 1518 році, його ім’я вписано в Văn Miếu Quốc Tử Giám у Ханої). Також є 21 науковець середнього рівня (включаючи 17 студентів та 4 бакалаврів). Разом з багатьма іншими конфуціанськими вченими та посадовцями.

Кожен напис на стелі, хоча й дещо вицвів від часу, зберігає свою цінність, стверджуючи, що Сюань Лунг — це край освіченості з традицією «видатних особистостей у кожному поколінні».

Кожен напис на стелі, хоч і вицвілий від часу, зберігає свою історичну цінність, підтверджуючи, що Сюань Лунг — це край науки.

У 2010 році, за одностайної підтримки партійного комітету та мешканців колишньої комуни Сюань Лунг, цю священну споруду було відновлено та перебудовано на новому місці поблизу Дінь Ка, навпроти ставка президента Хо Ши Міна. Пан Нгуєн Ван Трі, місцевий житель, поділився: «Цей конфуціанський храм завжди відвідують чиновники та мешканці комуни, які підносять йому пахощі та підношення. Ми сподіваємося, що божества благословлять і захистять усіх чиновників і людей, особливо дітей шкіл... Щороку нащадки села Донг підтримують традицію старанності своїх предків і отримали провінційні та національні нагороди».

Реставрація трьох стародавніх кам'яних стел була вражаючим подвигом. Для підтвердження автентичності стел знадобилася кваліфікація фахівців з письма Хан Ном (класична китайська та в'єтнамська писемність). Для цього використовувалися стародавні гравюри Французької школи далекосхідних досліджень (EFEO), що зберігаються в Інституті досліджень Хан Ном у Ханої, щоб відновити їх до їхнього первісного стану: Câu trúc Từ Vũ Bi, Trùng thuyền Bi Kí та Từ Chỉ Bi.

Навколо історичного місця конфуціанського храму села простягають свої гілки стародавні дерева, відкидаючи тінь.

Мирна гавань для майбутніх прагнень.

Окрім величезного історичного значення, Ван Чі також є мирною гаванню, духовним якорем для тих, хто далеко від дому, який варто пам'ятати. Навколо пам'ятки простягають свої гілки стародавні дерева, щоб забезпечити тінь, а попереду розкинулося величезне озеро, створюючи одночасно священний і поетичний пейзаж, що залишає глибоке враження на відвідувачів.

Панорамний вид на село Донг, комуна Сюань Лунг.

Пан Нгуєн Луу, мешканець Сюань Лунга, зазначив: «Для мене велика честь народитися та вирости на цій землі, раніше відомій як Село Дракона та Культури. Тому тут досі зберігається багато давніх звичаїв. Сім'ї, що складаються приблизно з п'яти осіб, які досягають успіхів у навчанні та складають іспити, отримують нагороди та похвалу».

Конфуціанський храм села — це не просто історична пам'ятка, а й священний символ, що втілює незмінні цінності цілого регіону. Він нагадує поколінням, що в кожну епоху знання залишаються найміцнішою основою для руху в майбутнє.

Це гордість жителів Сюань Лунг – села культурної спадщини на батьківщині предків, де традиція цінування освіти зберігається поколіннями.

Нгок Тханг

Джерело: https://baophutho.vn/van-chi-lang-dong--linh-khi-dat-hoc-xu-to-243978.htm