Культура династії Мак у Куангніні

В історичній дослідницькій спільноті від минулого до сьогодення багато поглядів вважають династію Мак (1527-1592) хибною династією, оскільки вони вважають, що династія Мак узурпувала династію Ле. Однак не всі можуть заперечувати досягнення, яких династія Мак зробила для країни. Протягом майже всього 16 століття династія Мак використовувала північно-східний регіон як важливу військову базу. Тому не дивно, що земля Куангнінь сьогодні є місцем, яке досі зберігає багато історичних та культурних пам'яток династії Мак.

Одним із широко відомих місць у Куангніні є Дам Ня Мак, особливо після створення промислового парку Дам Ня Мак. Згідно з генеалогічними документами династії Мак, лагуна династії Мак сьогодні належить місту Куанг Єн. Нінь Вионг Мак Фук Ту (1524-1593), другий син Мак Данг Доаня, посадив мангрові дерева в цій місцевості, щоб захистити землю та сховати війська. Пізніше її назвали так.

Кажуть, що після сильного нападу армії Ле Чінь, коли райони До Сон та Нгі Дуонг ( Хайфон ) стали полями битв, багатьом людям довелося тікати. Вони переселилися до моря Ван Нінь, щоб працювати рибалками, а потім утворили села Тра Ко (Монг Кай), Ван Ві, Сон Там (у Донг Хунгу, Куанг Тай, Китай), як і сьогодні. Рибалки з Ко Трай - батьківщини династії Мак у До Сон приїхали до Тра Ко, щоб жити, і заснували село під назвою Тра Ко з наміром об'єднати два села Ко Трай та Тра Хыонг, батьківщину Тхай То Мак Данг Дунга та його дружини. Громадський будинок Тра Ко, як кажуть, був побудований в середині XVI століття і сьогодні вважається «культурною віхою на чолі Вітчизни».

Глиняні статуї в пагоді Мі Ку (Дон Чіу) датуються династією Мак (16 століття).

Наприкінці XVI століття, після поразки при Тханг Лонгу, нащадки династії Мак, Мак Кінь Чі, Мак Кінь Чжуонг та Мак Кінь Зунг, зібралися, щоб захистити Ан Куанг (сучасний Куангнінь), збираючи сили для боротьби проти династії Чрінь. Армія Мак збудувала серію валів у Донг Ліні, Кхоай Лак (місто Куанг Єн), Січ Тхо (місто Халонг), Кам Пха та Ван Нінь (місто Монг Кай). Серед вищезгаданих валів лише цитадель Січ Тхо все ще має відносно чіткі сліди. Близько 1997 року цитадель Кам Пха все ще мала сліди ділянки стіни поблизу Центрального механічного заводу Кам Пха, але зараз вона повністю зникла. Об'єктивною причиною є те, що більшість цитаделей Мак у Куанг Ніні були побудовані з землі, а не з каменю на горі, як у Као Банг та Ланг Сон, тому вони зазнали впливу природи та з часом швидко втратили свої сліди.

Деякі люди вважають, що саме король Нінь Мак Фук Ту побудував сад Тхьєн Лонг Уйен у селі Єн Хань, комуні Єн Дик, сучасному місті Донг Чьєу, а не з династії Тран, як багато хто припускав. Досі на скелястій горі в селі Єн Хань вирізьблені 3 китайські ієрогліфи «Тхьєн Лонг Уйен».

В останні роки, проводячи дослідження торговельної портової системи Вандон на стародавніх прибережних причалах від Монгкая до Куанг Єн, археологи виявили багато кераміки, особливо глиняного посуду та монет, що датуються династією Мак. Порівняно з глиняним посудом династії Тран, який часто був великим і товстим, глиняний посуд династії Мак був тоншим і обпалювався за вищої температури. За часів династії Мак, через офіційні та неофіційні канали, династія Мак просувала та створювала умови для процвітання буддизму. У деяких місцях, таких як пагода Куїнь Лам, вежа-гробниця ченця позаду пагоди Хоа Єн, Єн Ту сьогодні, досі є сліди реставрації часів династії Мак з архітектурними панелями, прикрашеними візерунками з листя Бодхі та зеленою глазур'ю, типовими для періоду, коли династія Мак перебувала у розквіті.

У пагоді Мі Ку (район Хунг Дао, місто Донг Трієу) досі можна побачити кілька дуже гарних глиняних статуй Будди. Статуї мають збалансований та гармонійний вигляд і розмір, а зовнішня сторона статуй покрита шаром позолоченого лаку. За словами доцента Тран Лам Б'єна, експерта з дослідження народного мистецтва, ці статуї датуються часами династії Мак. Це єдина пагода в Куангніні, де є такі глиняні статуї часів династії Мак.

Джерело