«Білий пояс» Ху Чая сповнений любові до співвітчизників

Минуло понад сім десятиліть, і сьогодні Унг Хоа відроджується в новій формі: зелена, розумна, щаслива комуна, яка разом зі столицею продовжує писати епічну поему « Ханой пристойніший, красивіший»...

Слід героїчної війни опору

У перші роки війни національного опору проти французів, коли Ханой був охоплений полум'ям, старі землі Донг Ло, що нині є частиною комуни Унг Хоа, стали притулком для тисяч людей у столиці. Майже в кожному селі були евакуйовані, які шукали притулку, і кожен будинок відкрив своє серце, щоб прийняти чужинців. Серед них два села В'єндінь та Дао Са були найбільш людними та гамірними, утворюючи тимчасові, але гамірні райони...

Сюди евакуювалися не лише цивільні особи, а й багато установ Центрального, провінційного та міського рівня: Міністерство охорони здоров'я, Міністерство внутрішніх справ, Міністерство фінансів , Департамент народної освіти, Вища школа Міністерства транспорту та громадських робіт, Адміністративний комітет опору міста Ханой; інтелектуали, лікарі, високопосадовці, такі як лікар Тран Зуй Хунг, товариш Хуат Зуй Тьєн, товариш Ле Мінь, або лікарі Міністерства охорони здоров'я... жили, працювали та були прив'язані до цієї землі, як до другої батьківщини. Унг Хоа в той час був не лише тилом, що забезпечував продовольством та людськими ресурсами, але й «рукою любові» столиці у важкі роки опору, де людська любов розквітала серед диму бомб, вірячи в день незалежності.

донг-ло.jpg — Село В'єн Дінь у комуні Унг Хоа зелене, чисте, красиве та мирне. Фото: Сон Тунг

У той час кількість евакуйованих зростала день у день, партійний комітет та уряд керували відкриттям нових житлових районів вздовж дамби річки Нхуе. Люди в цьому районі «ділилися своєю їжею та одягом», жертвували робочу силу, бамбук, деревину, солому для будівництва будинків, відкритих доріг та відкритих ринків. Від мосту Мань Тан до ринку Кео, ринку Дай – новостворена вулиця, що вирувала людськими голосами, кухонним димом, демонструючи дух взаємної любові та підтримки народу Унг Хоа серед диму бомб та артилерійських снарядів... Історія партійного комітету старої комуни Донг Ло та старого району Унг Хоа зафіксувала: тільки на цій вулиці проживало понад 4000 людей, які як створювали, так і будували місцеві бойові сили.

У старовинному приміщенні комунального будинку В'єн Дінь пан Дінь Куан Сан, секретар партійного осередку села, який багато років пропрацював у старій комуні Донг Ло, з зворушенням згадував: «Минуло понад сімдесят років, але прихильність між жителями столиці та цією сільською місцевістю залишається незмінною, як і завжди. Саме тут, у 1946-1947 роках, багато шкіл, таких як Коледж транспортних технологій, також евакуювалися до сільського комунального будинку. Сільський комунальний будинок тоді був місцем проживання, школою...»

Спокійний та поетичний куточок села Дао Са, комуна Унг Хоа. Фото: Сон Тунг

Розмірковуючи за чашкою чаю, пан Дінь Куанг Сан розповів історію: Решту старого покоління можна перерахувати на пальцях. Коли я ще працював у комуні, щороку сюди приїжджало багато груп колишніх учнів, вчителів, солдатів... які евакуювалися до В'єн Дінь, Дао Са... зі старої комуни Донг Ло (нині комуна Унг Хоа), які організовувалися, щоб відвідати старе місце, і місцеві жителі вітали їх качкою з соєвим соусом, що зворушило всіх... Сьогодні багато старих свідків місцевої історії, а також евакуйовані вже старі, деякі померли, деякі ще живі, їхні очі тьмяні, їхні кінцівки слабкі... але спогади про ті часи, коли армія та жителі столиці евакуювалися до Донг Ло в минулому, все ще цілі. Вони є «живими пам'ятниками» для наступного покоління, щоб зрозуміти люблячий Унг Хоа, люблячий тил...

На ганку старовинного комунального будинку пан Чрінь Ба Банг, якому цього року виповнилося майже 80 років, неквапливо розставив шахову дошку разом зі старими чоловіками села. З лагідною посмішкою мало хто знає, що він родом з Хоай Дика. У той час його підрозділ, який перебував на марші, деякий час дислокувався у В'єн Діні. «Спочатку ми думали, що залишимося лише на кілька днів, а потім підемо, але несподівано селяни так полюбили нас, жінки, матері та дівчата вважали солдатів рідними, своїми дітьми», – зворушено сказав пан Банг.

Саме з тих днів пан Банг закохався в цю землю та людей тут. Коли країна звільнилася від ворогів, він повернувся до В'єндінь, зустрів сільську дівчину з минулого, яка приносила їжу солдатам, і тоді вони стали чоловіком і дружиною. Відтоді він обрав це місце своїм другим рідним містом, розпочав бізнес, побудував будинок, виховав дітей, побудував і полюбив цю сільську місцевість як своє «місце народження»...

Громадський будинок В'єн Дінь спокійний в осінні дні жовтня. Фото: Сон Тунг

Тепер, згадуючи стару історію з новим знайомим, він не міг не захлинутися: «Минули десятиліття, але я все ще бачу, що любов народу Унг Хоа не змінилася. Тоді вони ділилися їжею та одягом з біженцями, а тепер вони відкривають свої серця, щоб допомогти один одному вести бізнес та будувати багату та прекрасну батьківщину. Ця любов — найцінніший скарб!» Образ пана Чінь Ба Банга та солдатів минулого — це немов ніжна пауза в героїчній епопеї Унг Хоа. Вони жили просто та тихо, але їхня життєва історія — справжнє свідчення часу «крові та квітів» — серця людей були валами; кожен будинок і кожна громада були тилом Вітчизни.

Як згадує голова комунального будинку В'єн Дінь, пан Дуонг Ван Дай: «Крізь численні бомби та випадкові кулі Ху Чай згорів, згорів дотла, але, на щастя, комунальний будинок залишився цілим. Різьблені візерунки, міцні залізні колони, що стояли століттями, досі міцні. Кожна лінія, кожен слід дощу та сонця, кожен шар моху – це мовчазне свідчення злетів і падінь не лише мешканців села В'єн Дінь, а й людей з Ханоя, які евакуювалися сюди, писали музику, навчалися... Комунальний будинок – це місце, яке стало свідком багатьох мрій і кроків повернення».

Побудова зеленого, щасливого суспільства та цивілізованої столиці

Продовжуючи традицію «обміну їжею та одягом», сьогодні дух солідарності знову запалюється жителями Унг Хоа через конкретні дії на шляху до побудови нової передової сільської місцевості, рухаючись до сучасної нової сільської місцевості. У селах Дао Са та В'єн Дінь зараз триває жвавий рух за побудову яскравої, зеленої, чистої та красивої батьківщини. Квітучі дороги, що простягаються вздовж берегів річки Нхуе; кам'яні лавки, ряди дерев, посаджених та доглянутих за рахунок соціалізованих ресурсів людей, стали спільною гордістю героїчного та люблячого району Кху Чай...

Такі моделі самоврядування, як: «Безпечний житловий район – яскравий, зелений, чистий, красивий», «Жіноча асоціація 5 ні, 3 чисті», «Зразковий маршрут», підтримуються в належному стані, створюючи потужну силу поширення. Люди добровільно зберігають довкілля, не викидають сміття та відходи на вулицю; разом прибирають сільські дороги, провулки, садять дерева навколо будинків, навколо полів. Тисячі квадратних метрів землі пожертвовані жителями Дао Са та В'єн Дінь для розширення сільського та внутрішньопольового сполучення. Усе це сприяє зміні зовнішнього вигляду та відкриває шлях для економічного розвитку, туризму, торгівлі... місцевості.

У громадському будинку В'єн Дінь досі збереглося багато історичних знаків, що залишилися з тих років, коли армія та народ Ханоя евакуювалися в цю місцевість. Фото: Сон Тунг

Заступник голови Комітету партійного будівництва Комітету партії комуни Унг Хоа Фам Тхі Тхань Там поділився: «У перші роки війни опору французькому колоніалізму Унг Хоа став одним із ключових районів столиці, притулком для тисяч людей, евакуйованих з центру Ханоя».

Зіткнувшись із таким великим скупченням людей, ворог неодноразово надсилав шпигунів та літаки для бомбардування цієї місцевості. В середині 1947 року на ринок Кео сипалися бомби та кулі, зруйнувавши понад 20 будинків та спричинивши десятки жертв. Після цього ворог розпочав серію запеклих атак. У В'єндіні були дні, коли все село проводило спільну поминальну службу за загиблими. Однак, серед полум'я війни, дух взаємної любові та підтримки сяяв ще яскравіше. Люди «ділилися їжею та одягом», відбудовували свої будинки, піклувалися про переміщених осіб, ділилися кожною жменею рису та ковтком води. Партійні комітети та влада непохитно трималися за землю, будували вартові будівлі та били тривогу здалеку, щоб захистити селян; багато сіл навіть стали штаб-квартирою провінційного партійного комітету Хадонг. Ця традиція патріотизму, вірності та відданості є безцінним духовним надбанням, що формує мужність народу Унг Хоа сьогодні...

Архітектурний простір комунального будинку В'єн Дінь залишався недоторканим протягом сотень років, переживаючи багато злетів і падінь історії, і досі зберігся в недоторканому вигляді. Фото: Сон Тунг

За словами Нгуєн Тьєн Тхіета, секретаря партійного комітету комуни Унг Хоа, з землі, яка колись була стійким «білим поясом», Унг Хоа піднімається в новому вигляді: сучасна, динамічна сільська комуна столиці, пройнята любов’ю. Продовжуючи традиції солідарності, людяності та непохитної волі своїх предків, партійний комітет та мешканці Унг Хоа прагнуть побудувати «зелену — розумну — щасливу» комуну та зробити свій внесок у дедалі гармонійніший розвиток столиці, сучасної з культурною глибиною.

Джерело: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html