Серед метушні сучасного життя, співоча традиція джум досі займає особливе місце в житті громади, стаючи міцним культурним джерелом національної нематеріальної культурної спадщини цього регіону.
Люди юрмилися, щоб послухати традиційні народні пісні.
«Це доля нас зводить разом…» – цей знайомий вступний рядок лунає поколіннями під час Весняного фестивалю народної співочої традиції дум у районі Нам Трієу. Коли натовпи збираються разом, атмосфера сільського фестивалю зігрівається піснями, сміхом та нетерплячим передчуттям нових починань.
Колишній район Фук (що включає комуни старого району Тхуї Нгуєн: Фук Ле, Пха Ле та Лап Ле) вважається колискою співочої традиції дум прибережних жителів Північного В'єтнаму. З другого дня місячного Нового року кожен з районів Лап Ле, Пха Ле та Фук Ле проводить свій власний фестиваль співу дум, а потім на четвертий і п'ятий дні місячного Нового року всі сходяться на фестиваль співу дум усього району Фук. Здається, що в ці дні кожен, хто подорожує районом Фук, занурюється у спадщину співу дум.
На сільському фестивалі, на сцені, групи чоловіків і жінок з великою чарівністю співатимуть пісні-заклики. Одна людина запрошує, інша відповідає, слова несе весняний вітерець, прості, але вишукані, дотепні, але глибоко ніжні. Багато людей, які живуть далеко від дому, повертаються на Тет (місячний Новий рік), щоб просто стояти серед народного співу, слухати пісні та відчувати дивне відчуття спокою.
Пані Дінь Тхі Ліен з району Нам Трієу розповіла, що з дитинства її захоплював простий, але щирий спів народних пісень, під час якого вона супроводжувала свою матір на фестивалі. Для неї святкування Нового року за місячним календарем у рідному місті було б неповним без почуттів народних пісень на початку весни. Пан Дінь Чінь Чань, народний артист, також з району Нам Трієу, додав: «Приїзд на фестиваль — це не просто споглядання співу. Це можливість для людей зустрітися, привітатися та зміцнити зв’язки в громаді. Народний спів — це душа та корінь району Фук».
У яскравій весняній атмосфері видатний майстер Дінь Нху Ханг, голова традиційного співочого клубу дум Лап Ле та інших співочих клубів дум у районах Пха Ле, Фук Ле та Там Хунг, а також у сусідніх населених пунктах, таких як Хоа Бінь та Бах Данг, активно виступає на сільських фестивалях, щоб служити мешканцям району Фук. Окрім сільських фестивалів, в останні роки мистецтво співу дум набуло ще більшого резонансу, здобувши золоті медалі на національних фестивалях народної пісні та міжнародних культурних обмінах, що приносить велику гордість тим, хто зберігає цю національну нематеріальну культурну спадщину.
Примітно, що після об'єднання та формування дворівневої місцевої влади колишня комуна Фук була об'єднана в один район Нам Трієу, що дало місцевим жителям ще більше можливостей для збереження та просування мистецтва співу дум. За словами Нгуєн Хонг Кхоа, керівника відділу культури та соціальних справ району Нам Трієу, цьогорічний фестиваль ще більш яскравий, він активно поширює унікальну ідентичність місцевості. Уряд та люди працюють разом, щоб зберегти та просувати цінність співу дум, щоб ця спадщина продовжувала жити в сучасному житті.
Унікальні художні особливості району Фук
За словами старійшин комуни Фук, традиція співу дум сягає понад 500 років і виникла завдяки важкому трудовому життю людей, чи то на рибальських човнах, у полях чи біля каналів, щоб полегшити свої труднощі. Тому спів дум — це не лише народне мистецтво, а й втілення праці та духовного життя людей у прибережному регіоні Нам Трієу.
За словами видатного митця Дінь Нху Ханга, на відміну від багатьох народних пісень зі строгими ритмами, спів у стилі дум вільний за стилем та мелодією і не потребує музики. Співаки повинні знати багато мелодій, гнучко та граційно імпровізувати. Спів у стилі дум існує до 12 стилів: вітальні пісні, святкові пісні, пісні-питання, пісні кохання, пісні-загадки, пісні-повчання… як інтелектуальне «змагання», зберігаючи при цьому свою народну сутність. Тому спів у стилі дум досить вибірковий щодо співаків та слухачів, адже лише ті, хто його справді любить, можуть осягнути стільки різних стилів, і лише ті, хто довго слухає, можуть по-справжньому оцінити значення, які співак передає в кожному вірші. У минулому спів у стилі дум також асоціювався зі звичаєм «відкривати обличчя» – характерним звичаєм жінок цього регіону, які цілий рік закривали обличчя. Лише на Весняне свято, коли лунав спів дум, хустки знімали, відкриваючи чистий та поетичний простір для залицяння. Хоча цього звичаю більше не існує, шарм і настрій співочого фестивалю «Дум» залишаються недоторканими.
Був час, коли війна та історичні потрясіння загрожували знищити мистецтво співу в стилі дум. Однак, завдяки відданості старших жителів району Фок, таких як пан Дзінь Кхак Кхоай, пані Дзінь Тхі Льєм, пані Дзінь Тхі Віо, пан Дзінь Кхак Лук, пан Дзінь Сюан Вінь, а тепер народні митці, такі як пані Ву Тхі Дао, пан Дзінь Чінь Чань та видатний митець Дзінь Нху Ханг, які невпинно навчають та відроджують цю культурну спадщину, традиційний спів у стилі дум значно відродився за останні 10 років. У 2019 році його було визнано національною нематеріальною культурною спадщиною, що ще раз підтверджує унікальну цінність цього народного пісенного жанру прибережного, річкового та дельтового регіонів району Фок.
Лише один візит до Нам Трієу ранньою весною, посеред традиційних народних пісень та послухавши мелодії, допоможе багатьом зрозуміти, чому покоління досі плекають, пам'ятають та шукають це місце. Адже ці пісні – це відлуння душі стародавнього району Фук, що відображає любов до землі та її людей.
БУЙ ХУОНГДжерело: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь приймає посла Китаю у В'єтнамі](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/04/05/1775397481797_ndo_br_dsc-5512-jpg.webp)
Коментар (0)