Відвідування села «дерев'яних риб» у Нгеані

Хоча екскурсія «Дерев'яне рибне село – за славою» була запущена наприкінці 2023 року, її привабливість досі не зменшилася. Приїхавши до села Куїнь Дой, відвідувачі мають можливість не лише відвідати знамениту країну мандаринів у Нгеан, але й послухати легенду про дерев'яну рибу, зрозуміти історію людей, які заснували село, та труднощі, пов'язані з залученням вчителів для навчання, щоб підтримувати кар'єру учнів тут.

Село Куїнь Дой належить до комуни Куїнь Дой, району Куїнь Луу, провінції Нге Ан , яка відома як «колиска» давньої культури з традиціями навчання в Північно-Центральному регіоні. У 14 столітті старійшини Хо Кхаї доручили своєму старшому синові Хо Хонгу, Нгуєн Тхаку та Хоанг Тханю приїхати сюди, щоб розпочати освоєння землі, заснувати хутор і назвати його «Тхо Дой Транг». Три родини Хо, Нгуєн, Хоанг також є трьома великими кланами в селі Куїнь. У 1528 році, за часів династії Мак, це місце було перейменовано на Куїнь Дой. До сьогодні земля Куїнь Дой формувалася та розвивалася понад 640 років.

Щойно ви переступите через браму села, ви почуєте про історію та традиції навчання народу Куїнь Дой. За оцінками, з 1378 по 1918 рік, коли китайська система іспитів була скасована, у селі проживало 734 особи, які склали іспити на звання бакалавра та ступінь бакалавра, 4 віце-президенти, 7 лікарів, 2 королівських лікарі та 1 лікар третього рангу. Серед відомих прикладів можна назвати пана Хо Сі Дуонга, який складав іспит тричі, та поетесу Хо Суань Хыонг, відому як «Королева поезії Ном» в'єтнамської літератури.

Однією з родзинок екскурсії «Дерев'яне рибне село – за славою» є скетч «Ти повернувся сюди», який розповідає історію про дні, коли дядько Хо відвідував село Куїнь у підлітковому віці. Під брамою села мешканці Куїнь відтворюють історію про те, як йому було 13 років, і разом зі своїм старшим братом Нгуєн Сінь Кхієм він пішов за своїм батьком, депутатом Нгуєн Сінь Сак, до Куїнь Дой, щоб зустрітися з вченими Нгхе Тінь та обговорити національні справи. Завдяки простій постановці відвідувачі можуть відчути повагу, захоплення та щирість мешканців села Куїнь до дядька Хо.

Проходячи через ворота села Куїнь, зліва, відвідувачі матимуть можливість відвідати гробницю та храм Куїнь Куан Конг Хо Фі Тіча – типової історичної постаті, яка зробила великий внесок у розвиток своєї батьківщини та країни. Пан Хо Фі Тіх (1665-1754), справжнє ім'я якого було Кі, склав Королівський іспит у році Кань Тхіна (1700) за короля Ле Хі Тонга. Він обіймав посаду міністра військового міністерства та міністерства юстиції, отримавши титул Куїнь Куан Конг. 13 лютого 2015 року гробницю та храм пана Хо Фі Тіча було визнано Національною історико-культурною реліквією.

Поруч із церквою Хо Пхі Тіх знаходиться меморіальна стела поетеси Хо Суан Хьонг, відомої як «Королева поезії Ном». Вона вважається унікальним явищем у в'єтнамській літературі, залишивши свій слід у багатьох видатних творах, таких як: «Бань трой нуок», «Ту тінь», «Вінь кай кват», «Тхієу ну нгу нгай»... Її поезія — це втілення життєвого досвіду, що виражає бажання бути коханою, співчувати та розуміти долю жінок у феодальні часи.

Біля меморіальної стели поетеси Хо Суан Хионг знаходиться місце, присвячене деяким етнічним героям, таким як: пам'ятник Герою Збройних Сил Ку Чінь Лану, могила революціонера Хо Тунг Мау... Ці місця розташовані досить близько одне до одного, тому відвідувачі можуть оглянути відомі пам'ятки села Куїнь за один раз.

Вистава «Вчений Нге та дерев'яна риба» вважається «душею» туру «Дерев'яне рибне село – за славою». Мешканці села Куїнь розповідали, що в минулому в селі було два основних заняття. Першим було навчання, професія вчителя. Другим було ткацтво, професія виховання учнів для навчання та складання іспитів.

Наведений вище малюнок пов'язаний з історією про дерев'яну рибу. Дехто каже, що дерев'яна риба народилася з історії бідного вченого з Нге Ан. По дорозі на іспит він зупинився в придорожньому ресторані та замовив лише одну миску рису, попросивши рибного соусу, щоб з'їсти його з дерев'яною рибою, яку він ніс у сумці. Коли рис і рибний соус закінчилися, вчитель почистив рибу, загорнув її та поклав у сумку.

Існує багато версій історії про дерев'яну рибу, але всі вони означають, що для досягнення таких успіхів мешканцям села Куїнь довелося подолати багато труднощів. Дерев'яна риба з'являється всюди в селі, стаючи символом старанності, старанності та наполегливої ​​праці мешканців Нге Ан. І мешканці села Куїнь ніколи не переставали пишатися історією дерев'яної риби.

Назвавши екскурсію «Дерев’яне рибне село – за ореолом», місцева влада та мешканці Куїнь Дой, здається, покладають усі свої надії на розвиток села, коли воно починає переходити до туризму. Перш за все, це також послання дітям та онукам села Куїнь зокрема та майбутнім поколінням країни загалом постійно навчатися та працювати, продовжуючи традиції старанності, з мужністю долаючи труднощі за будь-яких обставин.

Nhandan.vn

Джерело