Радісна зустріч у Дінь Кхен

Громадський будинок Кхен у комуні Тхуонг Кок — це не просто священне місце поклоніння, а культурний центр громади Муонг Кхен, де проходить весняне свято з багатьма унікальними ритуалами, що приваблює численних туристів.

Громадський будинок Кхен у комуні Тхуонг Кок — це більше, ніж просто священне місце поклоніння, це культурний центр громади Муонг Кхен, де проходить весняне свято з багатьма унікальними ритуалами, що приваблює численних туристів, які бажають відвідати його .

Громадський будинок Кхен тісно пов'язаний з горою Кху Кхен – мальовничим місцем, глибоко позначеним культурою, історією та духовністю стародавнього народу Мионг Кхен. У духовному житті народу Мионг Кхен здавна вважається однією зі священних гір, місцем, де сходиться духовна енергія неба та землі, що пов'язано з багатьма легендами, історичними розповідями та унікальними народними релігійними практиками.

Згідно з легендою, у будинку громади Кхенх поклоняються пану Чонг Тіну, пані Тріу Ан та іншим генералам, які зробили свій внесок у відбиття іноземних загарбників і захист землі Муонг. Крім того, у будинку громади також поклоняються пану Хьєну та пану Хьєу – божествам-охоронцям, яких шанують жителі Муонгхенх за їхню чесноту, вірність та священний захист жителів села.

З часом та через історичні зміни, фестивальна діяльність у громадному будинку Кхень була занедбана та перервана на багато років. У 2018 році, за побажаннями людей, фестиваль було відновлено, і багато традиційних ритуалів були відроджені. У 2020 році громадний будинок Кхень був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня, що підтверджує його цінність у культурному житті громади.

З будинком громади Кхенх пов'язаний культурний простір, що охоплює громадський двір, статую Да Ха, громадську криницю, святилище та чудовий комплекс печер у горі Кхунхенх. Ці печери вважаються археологічно цінними, що належать культурі Хоабінь. Все це створює унікальний культурний, духовний та екологічний комплекс, що має значний потенціал для розвитку місцевого туризму .

Фестиваль громадних будинків Кхенх, що проводиться протягом трьох днів (12, 13 та 14 січня), втілює дух весняного свята з прагненнями до національного миру та процвітання, сприятливої ​​погоди, рясних врожаїв, мирних сіл та міцного здоров'я для всіх. Урочистості проводяться урочисто згідно з традиційними ритуалами, тоді як святкова частина насичена багатьма унікальними народними культурними заходами.

За словами народного ремісника Буй Ван Міня з села Ман Буй комуни Тхуонг Кок, фестиваль комунальних будинків Кхень, також відомий як «фестиваль витягування комунальних будинків Кхень», вирізняється багатьма унікальними ритуалами, створюючи особливу привабливість для туристів.

У перший же день фестивалю відвідувачі можуть стати свідками ритуалу «Процесія рисових квітів та плодів» (процесія духу рису) – характерного сільськогосподарського вірування народу мионг. Ритуал висловлює вдячність за плоди праці, подяку богам і духам-охоронцям за благословення щедрого врожаю, а також молитву за процвітаюче та комфортне життя.

Рівно опівночі 13-го дня першого місячного місяця відбувається церемонія «Поливання сільської криниці». Після звуку барабана, що сповіщає про полив, місцеві жителі не сплять усю ніч, готуючи підношення, забиваючи буйволів, курей та качок, готуючи їжу та розставляючи підношення, щоб наступного ранку міг розпочатися головний день свята.

У головний день фестивалю люди та туристи спалюють ладан, щоб відзначити заслуги тих, хто боровся за захист землі Мионг, та тих, хто започаткував вирощування рису та заснував Муонг Кхенх. У культурному просторі громади Кхенх відбувається ритуал дарування сприятливих рисових зерен на Новий рік. Згідно з народним повір'ям, той, хто отримає ці сприятливі рисові зерна, матиме удачу, процвітаючий бізнес та міцне здоров'я в новому році.

Перші весняні стебла рису символізують бажання принести удачу та здоров'я кожному в кожній родині.

Далі відбувається церемонія «Пташина молитва» – ритуал із глибоким гуманістичним значенням, що демонструє усвідомлення необхідності захисту екологічного середовища та видів птахів у природі. За віруваннями народу мионг, птахи повернуться, щоб допомогти фермерам знищувати шкідників та захищати їхній врожай.

Ритуал молитви птахам

Ще один унікальний ритуал – це церемонія «Обертання статуї Дạ Há» у храмі Дạ Há. Згідно з народними віруваннями народу Муонг, у світі є чотири сторони світу та дванадцять проміжних, і щороку можуть з'являтися певні несприятливі сторони. Ритуал обертання статуї має на меті вказати Дạ Há на несприятливий напрямок, щоб відвернути зло та помолитися за мирне життя.

Крім того, існує ритуал зрубування дерева, на якому носять лампи, щоб відбити загарбників, відтворюючи образ пана Чонг Тіна та пані Трієу Ан, які борються із загарбниками, щоб захистити землю Муонг, демонструючи дух єдності та волю наших предків захищати свою батьківщину.

Для виконання ритуалів обирають юнаків та дівчат.

Зокрема, ритуал «Протягування процесії» за участю юнаків та дівчат у традиційних костюмах створює яскраву та неповторну атмосферу. Процесія утворює два протилежні ряди, плече до плеча, тримаючи рулони тканини та рухаючись у формі символів «миру та захисту», висловлюючи побажання миру та захисту від неба та землі.

Крім того, існує ритуал «Биття в барабан», спрямований на захист від штормів і блискавок, а також на молитву про сприятливу погоду.

Було відтворено багато унікальних ритуалів, що відображають святковий дух ранньої весни.

Після церемонії «Підношення рисового вина» – ритуалу, що символізує спілкування між людьми та духами – шаман виконає ритуал обв’язування ниток навколо зап’ясть кожного, щоб дарувати благословення. На цьому етапі церемоніальна частина закінчується, поступаючись місцем святковій частині з численними жвавими культурними заходами, спортивними змаганнями та народними іграми.

Товариш Буй Ван Дуонг, голова Народного комітету комуни Тхуонг Кок, сказав: «Щовесна комунальний дім Кхень радісно проводить своє свято. Це не лише привід для людей з повагою запропонувати своїм предкам характерні продукти своєї батьківщини, але й можливість для нащадків з місцевості та з-за її меж зібратися та зміцнити солідарність. Водночас свято сприяє вихованню традиції «пити воду, пам’ятати про джерело», вихованню національної гордості та усвідомленню необхідності збереження культурної ідентичності народу Мионг».

Контент та фотографії: Буй Мінх

Джерело: https://baophutho.vn/vui-keo-hoi-dinh-khenh-249940.htm