Закордонний в'єтнамський район біля "Сайгонського мосту"

О 15:00 автобус з Хошиміна прибув до столиці Камбоджі Пномпеня. Водій оголосив, що автобус зупиниться, щоб висадити пасажирів у районі «Сайгонського мосту» за кілька хвилин. Більше половини пасажирів одразу ж зібрали свої речі, щоб вийти з автобуса.

В'єтнамська душа в Камбоджі

Пан Ту, водій автобуса, сказав, що цей міст називається Чба Ом Пау, але камбоджійці та люди в'єтнамського походження називають його «Сайгонським мостом». Люди вважають, що якщо вони хочуть потрапити до В'єтнаму, їм потрібно пройти через цей міст, і більше того, це місце має велику концентрацію людей в'єтнамського походження. За словами пана Ту, в радіусі 5 км від цього мосту живуть майже всі люди в'єтнамського походження.

Якби турист знімав це місце, не згадавши, що він у Камбоджі, багато хто, ймовірно, сплутав би його з ринком у В'єтнамі. З проспекту Монівонг поверніть ліворуч, по обидва боки дороги розташовані десятки ресторанів з вивісками на кшталт «Північний Фо», «Бун Р'єу», «Західний Бун Мам»... Заглибившись усередину, ви знайдете безліч кафе та караоке-барів, що вирують весняною музикою.

Люди тут переважно торговці. Відтоді уряд Камбоджі розчистив територію площею понад 8 гектарів, щоб відкрити ринок і нічну вулицю з їжею . У вихідні багато камбоджійців їздять на тук-туках, щоб насолодитися в'єтнамською їжею.

Камбоджійська крамниця закусок пані Тран Тхі Хонг (32 роки) вважається найвідомішою у цьому фудкорті. Такі страви, як рисовий папір, смажений хліб із сіллю та чилі, смажені кальмари з рибним соусом... колись змушували молодих камбоджійців шикуватися в чергу, щоб купити.

Пані Лі Тхі Тхао з в'єтнамськими учнями в школі Ань Санг

Пані Хонг сказала: «Мої батьки в'єтнамці, і я народилася в Камбоджі. Живучи з в'єтнамцями з дитинства, я розмовляю чистою в'єтнамською. Тепер, коли мене запитують, де моє рідне місто, я можу відповісти лише десь у 10-му районі Хошиміна». Хоча вона прожила в Камбоджі багато років, для пані Хонг все, від способу життя до щоденних страв у її домі, завжди пронизане в'єтнамською культурою, наприклад, рис обов'язково має бути з рибним соусом, а річниці смерті мають бути з бань іт ла гай.

За словами пані Хонг, у районі «Сайгонський міст» існують два різні світи. В'єтнамці із середнім рівнем доходу орендують будинки з виходом на вулицю для ведення бізнесу. Це ті, хто жив тут до 2000 року, коли економіка стабілізувалася, вони переїхали до центру Пномпеня.

Решта — це бідні сім'ї, які раніше жили на річці, пізніше переїхали на материк, щоб заробити на життя, але були неписьменними або не мали капіталу, тому мусили збирати гроші глибоко всередині.

Моє життя змінюється

Від головної дороги відходить більше десятка невеликих провулків, що ведуть до будинків з фанери та старих гофрованих залізних стін. Ми зупинилися біля будинку Лі Тхі К'єу (39 років).

Раніше вся її родина жила на річці Меконг, займаючись риболовлею. Запаси риби вичерпалися, тому вся родина переїхала на материк, орендувала тут землю за 180 000 рієлів на рік (близько 1 мільйона донгів) і заробляла на життя продажем металобрухту.

«Збирати металобрухт важко, але це нормально. Я чула, що люди постійно приїжджають і їдуть з цього району. Спочатку, коли у нас не було капіталу, ми орендували землю для будівництва тимчасових будинків, а через кілька років ведення бізнесу переїхали на передню частину «Сайгонського мосту». Коли нам стане краще, ми переїдемо жити до міста», – сподівається пані К’єу.

Перше та друге покоління в'єтнамців (віком від 30 років) тут досі дуже неписьменні. Однак діти третього покоління мають повну освіту. Тільки в цій невеликій місцевості є 8 шкіл для в'єтнамських дітей.

Навколо мосту Чба Ом Пау живе багато в'єтнамців, тому багато хто називає цей міст «Сайгонським мостом».

Найбільш особливою є школа Ань Санг, відкрита двома в'єтнамськими вчительками. Пані Лі Тхі Тхао розповіла, що метою відкриття школи є допомога дітям віком від 4 до 12 років у навчанні читання та письма. Більшість із них походять з бідних сімей, кожна дитина приходить до класу з 1000 ріелів (понад 5500 донгів) для оплати навчання, сплачуючи за кожен день навчання.

Ці гроші призначені лише для того, щоб допомогти двом вчителям оплатити електроенергію та воду, тоді як навчання майже безкоштовне. «Ми повинні будь-якою ціною відправити дітей до школи, щоб змінити їхнє життя. Попереднє покоління мало важке життя через брак освіти», – зізналася пані Тао.

Пані Тран Тхі Хонг має двох дітей, яких віддають до в'єтнамської школи, розташованої за два кілометри від дому. Там вчителі та учні – в'єтнамці, а навчальна програма відповідає камбоджійським підручникам. Діти вільно володіють обома мовами.

У районі «Міст Сай Гон» є чимало в'єтнамських дітей, які стали відомими. Камбоджійці кажуть, що в цьому районі є кілька дуже хороших в'єтнамських лікарів. Щоразу, коли трапляються важкі пологи, люди біжать до пологового будинку доктора Тханя, розташованого прямо біля підніжжя мосту; будь-хто, у кого болить живіт або є застуда, йде до доктора Міня на ринку...

Місцева влада створює умови

Пан Сім Чі, голова Кхмерсько-в'єтнамської асоціації в Камбоджі, сказав, що в районі мосту Чба Ом Пау проживають тисячі в'єтнамців, чиє життя в минулому було важким через відсутність громадянства чи документів.

В останні роки уряд Камбоджі заохочував в'єтнамців, які проживають на річці, переїжджати на берег для оселення. Асоціація разом з урядом Камбоджі підтримувала натуралізацію, а також видавала іммігрантам довідки про реєстрацію іноземців та посвідки на постійне проживання. Пан Сім Чі повідомив: «Щороку проводиться багато стипендійних раундів для в'єтнамських дітей, які досягають успіхів у навчанні. На великі свята у В'єтнамі та Камбоджі ми часто організовуємо заходи з вручення подарунків. Тепер якість життя сильно змінилася».

Мешканці району «Міст Сайгон» кажуть, що час від часу вантажівки з рисом та спеціями для квасолі прибувають прямо до бідного району на березі річки. Люди стікаються туди, щоб отримати свої подарунки. Вони неявно розуміють, що людина, яка приносить подарунки, — в'єтнамець, який колись там жив.

Джерело