З часів свого перебування на посаді провінційного лідера в Дак Лаку і до виходу на пенсію, пан І. Луєн завжди користувався популярністю серед людей за свій простий і доступний стиль спілкування. Він також був шанованою фігурою в громадах етнічних меншин у Дак Лаку, якого вважали «стовпом сили» в роботі з масової мобілізації.
У розпал сезону дощів у Центральному нагір'ї рідкісні дні прекрасної сонячної погоди. Ми відвідали Буон Крам, комуна Еа Тьєу, район Ку Куїн (провінція Даклак), щоб побачити будинок пана І Луєн Ні Кдама, 81 року, колишнього секретаря провінційного партійного комітету та колишнього голови Народного комітету провінції Даклак з 1999 по 2005 рік.
Будинок пана І. Луєна розташований прямо біля дороги, навпроти штаб-квартири комуни Еа Тьєу. За просторим рядом будинків розташований пишний сад, повний дерев та рослин. Переступивши ворота, ми зустріли його з мотикою з саду, виглядаючи здоровим та енергійним. «Я приходжу перевірити сад. Щоранку мені доводиться кілька разів ходити, щоб перевірити рослини, прополювати та зорати кілька клаптиків землі, щоб мої руки та ноги були активними», – сказав пан І. Луєн, примружившись та посміхаючись, починаючи розмову.
«Я щойно закінчив збирати врожай кукурудзи; моє кукурудзяне поле площею 1 гектар знаходиться приблизно за 3 кілометри від мого будинку. Вирощування кави зараз вимагає міцного здоров’я та значних інвестицій, тому моя сім’я вирощує лише кукурудзу та інші культури, які нам по кишені та забезпечують гідний дохід», – гордо похвалився пан І. Луєн, як справжній фермер.
Пан І. Луєн отримав численні престижні медалі та нагороди від партії та держави на знак визнання його внеску у справу захисту та розбудови Вітчизни.
Коли ми запитали його: «Ви колись були найвищим керівником у провінції, чому ви не купили землю та не побудували будинок у місті, замість того, щоб жити в селі?», пан І. Луєн доброзичливо посміхнувся та сказав: «Коли я був чиновником, моя дружина була фермеркою, виховувала п’ятьох дітей і відправляла їх до школи, тому життя було важким. Я звик мирно жити в цьому селі, а після виходу на пенсію я ще більше прив’язався до місцевих людей. Мені не подобається міська метушня».
Пан І Луєн народився в комуні Кронг Джінг (район М'драк, провінція Даклак). У віці 19 років він вступив до армії опору, вдень воюючи в лісі та вночі агітуючи за революціонерів. Його ноги пройшли майже всі села Еде та М'Нонг у районах H9 та H10, які зараз входять до складу районів Кронг Бонг та Лак…
«Це були дуже важкі часи. Вдень я та мої товариші боролися проти ворожих набігів. Вночі ми ходили в села, мобілізуючи людей, щоб допомогти революції, не дозволити іноземним загарбникам панувати. Ми — в'єтнамський народ, разом ми виженемо ворога та побудуємо життя у свободі, процвітанні та щасті. Люди слухали, одні жертвували працею, інші — ресурсами, щоб продовжити революцію», — згадував пан Й. Луєн.
Після возз'єднання країни в 1975 році пан І Луєн більше не служив в армії, але продовжував брати участь у команді масової мобілізації проти реакційних сил Фулро. У той час він переважно працював у селі Ко Там (Буон Ма Тхуот), а потім в районі Еа Т'єу. «З 1979 по 1982 рік Фулро був дуже активним у цьому районі. У селі Крам було чимало послідовників Фулро, як і в селі Лук та Еа Т'єу. Скрізь, де було багато членів Фулро та панувала нестабільність, я був там», – згадував він.
Пан І. Луєн розповів, що в селі він та команда громадських робіт організували багато зустрічей для мобілізації та навчання людей. Коли селяни просвітилися, вони закликали своїх дітей (які раніше пішли за Фулро) повернутися. У той час держава мала поблажливу політику щодо тих, хто повертався, надаючи рис для їжі, а також мотики та лопати для сільського господарства, тому багато людей, які помилилися, поверталися без страху.
«Старий фермер» І. Луєн продовжує працювати на виробництві, роблячи свій внесок у побудову кращого життя у своєму селі.
«Я багато подорожував, багато розумію і говорю точно та правдиво, тому люди слухають. Я переконав багатьох членів Фулро повернутися, я навіть не можу згадати їх усіх. Коли я був у Буон Хо, мені та пану І Перу вдалося переконати двох впливових членів Фулро повернутися. У цьому районі спочатку ті, хто йшов за Фулро, поверталися епізодично, але пізніше вони поверталися групами, навіть цілими батальйонами», – захоплено розповідав пан І Луєн.
Під час створення низових сил пан І. Луєн обрав село Крам місцем для поселення та облаштування своєї родини. «У минулому в селах цього району були розміщені війська Фулро, що заманювало багатьох жителів села приєднатися до них у руйнуванні життя людей. Я обрав село Крам як місце для поселення, щоб працювати з жителями села над його розбудовою, і водночас мати можливість працювати та переконувати тих, хто збився зі шляху, повернутися та побудувати нове життя. Я живу чесно та говорю правду, тому мені нема чого боятися», – впевнено сказав пан І. Луєн.
Говорячи про роботу з масової мобілізації, пан І. Луєн заявив, що це унікальне завдання, яке має регулярно та безперервно виконувати вся політична система. Це пояснюється тим, що в будь-який момент часу підривні елементи використовуватимуть обманливу риторику, щоб підбурювати та спонукати етнічні меншини слідувати за ними, розбиваючи національну єдність.
Пан І. Луєн навів 2001 та 2004 роки, коли люди в Даклаку були обдурені реакційними елементами та масово зібралися на протест. «У 2001 році, одразу після завершення з’їзду партії провінції Даклак, мене обрали секретарем провінційної партії. Перш ніж я встиг навіть представитися членам провінційного партійного комітету, мені довелося вийти із зали засідань, щоб зустрітися з людьми, які зібралися на перехресті Буон Ма Тхуот, закликаючи їх повернутися додому. Я одночасно керував силами для проведення масової мобілізаційної роботи та безпосередньо зустрічався з людьми, спокійно аналізуючи ситуацію та радячи їм не слухати підбурювання реакційних сил», – згадував колишній секретар провінційної партії.
Пан І. Луєн розповів, що з селянами їм доводилося зберігати лагідну та гнучку позицію; навіть на перехрестях вони розгортали сили, щоб забезпечити селян їжею та водою. Завдяки переконливим та розумним поясненням від керівників провінції та функціональних сил, селяни поступово зрозуміли проблему, припинили переслідування та повернулися до своїх мирних сіл, щоб працювати та виробляти...
Пан І. Луєн та його дружина, з якою вони прожили понад 50 років, живуть разом у селі Крам.
За словами пана І. Луєна, за будь-яких обставин особливу увагу необхідно приділяти створенню низової команди та розумінню думок і прагнень людей. Однак, справа не лише у створенні мережі інформаторів; також мають бути конкретні заходи та дії, а також зобов'язання «діяти згідно з промовами» для підтримки та піклування про матеріальне та духовне життя людей у селах. Це основа для підтримки політичної стабільності та безпеки прямо з житлових районів.
«Зараз люди зосереджені на веденні бізнесу та збагаченні; ніхто не шукає проблем. Життя селян змінилося. Багато домогосподарств мають просторі будинки, багато сімей придбали мотоцикли та автомобілі, і життя стало набагато комфортнішим, ніж раніше. Але все ще є деякі віддалені та складні села, які потребують більше уваги та підтримки», – сказав пан І. Луєн.
Згадуючи терористичний напад на штаб-квартири комун Еа Тьєу та Еа Ктур (район Куїн) у червні 2023 року, в результаті якого загинуло багато поліцейських та троє мирних жителів, голос пана І Луєна пом'якшився. Він заявив, що дії терористів викрили їхню варварську природу. «Після цього інциденту, як ніколи раніше, наш народ повинен продемонструвати дух національної єдності, бути пильним до підбурювання та провокацій, а також протистояти всім підривним змовам, схемам та спотвореним наративам ворожих сил», – закликав він.
Пан І. Луєн вважає, що ідеологічна освіта та створення міцної основи громадської підтримки є заходами найвищого рівня в роботі з масової мобілізації. Зокрема, ідеологічній освіті необхідно приділяти увагу молоді, оскільки це вікова група, яка розвивається та легко піддається психологічному та ідеологічному впливу.
«Освіта людей з питань політичної ідеології та підвищення їхньої обізнаності є найважливішим і центральним завданням, а також найвищою формою пильності. Незалежно від обставин, ми повинні залишатися надзвичайно пильними та завжди надавати пріоритет роботі з освіти людей з питань політичної ідеології», – наголосив пан І. Луєн.
За словами пана І. Луєна, окрім зосередження на вищезазначених питаннях, кожен член партії та провідний посадовець також повинен власним життям подавати приклад, демонструючи новаторську та зразкову роль і відповідальність лідера в усіх видах діяльності, щоб люди могли бачити, довіряти та виконувати те, що вони кажуть…
Дорогоцінний барабан зі шкіри буйвола зберігався паном І. Луєном протягом багатьох років.
Після майже 20 років після того, як пан І Луєн залишив свою керівну посаду в провінції Даклак, він повернувся до свого села та живе простим життям, як справжній старий гірський фермер. У свої понад 80 років, завдяки своїй відданості фермерству, він залишається здоровим, хоча й худим, ніж раніше. Він каже, що регулярно відвідує місцеві партійні збори, і хоча більше не обіймає керівну посаду, завжди пропонує конструктивні пропозиції на підтримку діяльності сільського партійного осередку.
Пан Й Луєн обмінявся досвідом роботи з масової мобілізації з пані Х'Кім Хоа Б'я, керівником відділу масової мобілізації провінційного партійного комітету Даклак.
Родина пана І. Луєна володіє понад 1 гектаром садової землі та великим рибним ставком прямо посеред села Крам. Він сказав, що його родина викопала ставок самі давно, і він ніколи не пересихає, навіть у посушливий сезон. Він використовує ставок для вирощування риби, а також забезпечує водою для поливу десятки гектарів кавових та фруктових дерев, що належать селянам. Окрім пишних кавових та дуріанових дерев, його сад також вкритий десятками стародавніх фігових та акаційних дерев, немов невеликий ліс. Він сказав, що завдяки квітучому саду, у ставку завжди є підземне джерело води, яке тече цілий рік...
Посилання на джерело






Коментар (0)