گونگے اور ڈھول کی گونجتی ہوئی آواز

وسطی پہاڑی علاقوں میں عام طور پر نسلی اقلیتی برادریوں اور خاص طور پر ڈاک لک کے لیے، گونگ محض موسیقی کے آلات نہیں ہیں۔

یہ انسانوں اور دیوتاؤں کے درمیان روحانی پُل ہے، آسمان اور زمین کی آواز ہے، کمیونٹی کی روح ہے۔ نسل در نسل، وہ آواز متحرک اور گونجتی رہی ہے، ایک بہتی ندی کی طرح۔

رسومات اور تہواروں میں، گونگ ایک مرکزی کردار ادا کرتے ہیں، جو ایک "بانڈ" کے طور پر کام کرتے ہیں جو لوگوں کو جوڑتا ہے۔ گونگوں کی آواز، خواہ تقریبات کے دوران، چاول کی نئی کٹائی کا تہوار ہو، گھر گرم کرنے کی تقریب، یا یہاں تک کہ جنازے کی رسومات، مقدس اور پختہ معنی رکھتی ہیں۔

ان گونجنے والی آوازوں کو حاصل کرنے کے لیے، کاریگروں اور گانگ پلیئرز کو سیکھنا چاہیے، مشق کرنا چاہیے اور نسل در نسل اپنی صلاحیتوں کو منتقل کرنا چاہیے۔ وہ نہ صرف یہ سیکھتے ہیں کہ گونگوں کو کس طرح مارنا ہے، بلکہ انہیں کیسے محسوس کرنا ہے، تاکہ ہر آواز جذبات اور کہانی کو لے جائے۔

بوون ما تھووٹ مارکیٹ میلے میں ٹین این وارڈ کے نوجوان گونگ نے گانگ میوزک پیش کیا۔

گونگے اور ڈھول کی آواز نہ صرف بڑے تہواروں کے دوران سنائی دیتی ہے بلکہ یہ روزمرہ کی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ بھی ہے، واقعات میں گونجتی ہے اور دیہاتوں میں زندگی کا سانس لیتی ہے۔ ہر گونگ ہڑتال ایک دعا، ایک خود بیانی، افسانوی کہانیاں، محنت کی کہانیاں، اور محبت کی کہانیاں سنانے والا گانا ہے۔ یہ موسیقی ، رقص، اور رسومات کا ایک نازک امتزاج ہے، جس سے رنگ اور جذبات سے بھرپور ایک ہم آہنگ سمفنی پیدا ہوتی ہے۔

دیہاتوں میں گانگ بجانے کی تعلیم قدرتی طور پر ہوتی ہے۔ بزرگ اسے جوانوں کو، باپ بیٹوں کو اور بھائی بہنوں کو دیتے ہیں۔ گونگس کی آواز نہ صرف ثقافتی ورثہ ہے بلکہ نسلوں کے درمیان ایک پل بھی ہے، روایتی اقدار کے تحفظ اور پھیلاؤ کا ایک طریقہ ہے۔

بوون ہو وارڈ کے عالیہ گاؤں میں نوجوان نسل کو گانگ بجانے والے ایک کاریگر مسٹر وائی نینہ ملو نے بتایا: "گھنگوں کی آواز میرے ساتھ بچپن سے ہی رہی ہے۔ میرے والد اور دادا نے مجھے کھیلنا سکھایا، ہر ایک نوٹ کو کیسے محسوس کیا جائے۔ یہ صرف موسیقی ہی نہیں، بلکہ گاؤں کی روح بھی ہے، یہ روایت ہمارے علم میں کئی برسوں سے گزری ہے، میں نے اس علم کو جاری رکھا ہے۔ گاؤں میں نوجوان نسلوں کو تاکہ ایڈی لوگوں کے گونگوں کی آواز نہ صرف ماضی کی بازگشت بنے بلکہ وقت کے ساتھ ساتھ ایک بھرپور اور متحرک ثقافت کے بارے میں کہانیاں سناتے رہیں۔"

ٹرنگ گاؤں کی گونگ ٹیم (بوون ہو وارڈ) گاؤں کے پانی کے منبع کی عبادت کی تقریب کے دوران گونگ بجانے کی رسم ادا کر رہی ہے۔

آج ڈاک لک میں گونگے اور ڈھول کی آواز نہ صرف ماضی کی آواز ہے بلکہ حال کے دل کی دھڑکن اور مستقبل کا وعدہ بھی ہے۔ یہ ایک محفوظ ثقافتی شناخت، ایک قابل قدر ورثہ، ہمیشہ کے لیے زمین اور آسمان کے ساتھ گونجنے کا مقدر ہے۔

انضمام اور ترقی کے تناظر میں، گونگ کلچر کو بہت سے چیلنجز کا سامنا ہے۔ جدید طرز زندگی، روایتی تہواروں کا زوال اور پرجوش نوجوانوں کی کمی مشکل مسائل ہیں۔ تاہم اب بھی بہت سی قابل ستائش کوششیں باقی ہیں۔ قومی اور مقامی گانگ فیسٹیول باقاعدگی سے منعقد کیے جاتے ہیں، اور بہت سے دیہاتوں میں گونگ بجانے کی کلاسیں کھولی جا رہی ہیں، جو اس ثقافتی ورثے کے لیے محبت کو پھر سے جگاتے ہیں۔

بہت سے اسکولوں نے اپنے غیر نصابی پروگراموں میں گونگ بجانے کو بھی شامل کیا ہے۔ نسلی اقلیتوں کے بچوں کے لیے گونگ کلاسز باقاعدگی سے منعقد کی جاتی ہیں۔ بزرگ کاریگروں نے اپنی پوری محبت اور لگن کے ساتھ نوجوان نسل کو یہ راز بتائے ہیں کہ گونگوں کی آواز گونجتی رہے۔

کاریگر اور گونگ کا جوڑا بوون ہو وارڈ کے قومی اتحاد کے دن کے پروگرام میں افتتاحی تقریب کو انجام دینے کی تیاری کر رہے ہیں۔

Kmrơng Prong A گاؤں (Tan An وارڈ) میں پیدا اور پرورش پانے والے Y Bây Kbuôr کو بچپن سے ہی روایتی موسیقی کے آلات، خاص طور پر گونگوں کی بھرپور، گونجنے والی آوازوں کا جنون ہے۔ 10 سال کی عمر سے، Y Bây نے گاؤں کے کاریگروں سے سیکھنا شروع کیا، ان کی کارکردگی کا مشاہدہ کیا اور پھر فرش پر گونگوں کو ٹیپ کرنا شروع کیا۔ بعد میں، اس نے گونگ بجانے کی مہارت سکھانے کے تربیتی کورسز میں حصہ لیا اور آہستہ آہستہ نوجوانوں کو گانگ بجانے کی تعلیم دینے والا ایک کاریگر بن گیا۔ ان کی رہنمائی میں، Kmrơng Prong A گاؤں کے اندر اور باہر سے زیادہ سے زیادہ بچے گانگ بجانے اور اعتماد کے ساتھ مشکل تکنیکوں کو انجام دینے میں ماہر ہو گئے ہیں۔ مزید برآں، اس نے Êđê نسلی برادری کی ثقافت کا تجربہ کرنے کے لیے بہت سے سیاحوں کے گروپوں کو علاقے سے جوڑا ہے، اور یہاں تک کہ ملک بھر کے بہت سے صوبوں اور شہروں میں ہونے والی تقریبات اور تہواروں میں پرفارم کرنے کے لیے نوجوان گونگ کا جوڑا بھی لے گیا ہے۔ "میرے لیے، گونگ صرف ثقافت نہیں ہیں، بلکہ فخر کا ذریعہ بھی ہیں،" Y Bây نے اعتراف کیا۔

آج، گانگوں اور ڈھول کی آواز اب دیہاتوں تک محدود نہیں ہے بلکہ سرحدوں کو عبور کر کے ویتنامی ثقافت کا حصہ بن چکی ہے جسے بین الاقوامی دوستوں کے ساتھ وسیع پیمانے پر شیئر کیا جاتا ہے۔ تاہم، جہاں کہیں بھی یہ بجایا جاتا ہے، گھنگھرو اور ڈھول کی آواز اب بھی پہاڑوں اور جنگلوں، وسطی پہاڑی علاقوں کے حقیقی اور سادہ لوح لوگوں کی روح کو اپنے ساتھ لے جاتی ہے۔

ماخذ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/