قومی شناخت کی علامت
ویتنامی ao dai تاریخ، جمالیات، اور قومی جذبے کی انتہا ہے۔ فائن آرٹس، فوٹوگرافی اور نمائشوں کے محکمے کی دستاویزات کے مطابق، اے او ڈائی کا پیشرو پانچ پینل، اونچی گردن والا آو ڈائی تھا، جس کی ابتدا 18ویں صدی میں لارڈ نگوین فوک کھوٹ کے دور میں ہوئی تھی۔ جنوبی علاقے کی اپنی شناخت قائم کرنے کے تناظر میں، لارڈ نگوین نے لباس کی اصلاح کی بنیاد رکھی، جس سے اے او ڈائی کی ابتدائی شکل پیدا ہوئی۔ جب Nguyen خاندان نے 1802 میں ملک کو متحد کیا، تو عدالت نے اس لباس کو وراثت میں دینا اور تیار کرنا جاری رکھا۔ 1836 اور 1837 کے درمیان، شہنشاہ من منگ نے ملک بھر میں ملبوسات کی اصلاحات نافذ کیں، جس نے آو ڈائی کی وسیع پیمانے پر مقبولیت میں حصہ ڈالا اور اسے سماجی زندگی میں ایک مانوس تصویر بنایا۔
روایتی پانچ پینل والے لباس (áo ngũ thân) میں پانچ پینلز کا ڈھانچہ ہے جو مشرقی فلسفہ میں پانچ خوبیوں کی علامت ہے، جو احسان، راستبازی، ملکیت، حکمت اور امانت داری کے تصورات کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ لباس مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے بنایا گیا ہے، صرف کچھ تفصیلات میں فرق ہے جیسے کہ نچلی گردن کی لکیر اور خواتین کے لیے تنگ آستین۔ یہ سادہ لیکن باوقار انداز قدیم ویتنامی لوگوں کے بہتر طرز زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، تاریخی تبدیلیوں اور ثقافتی تبادلے کے ساتھ، Áo dai بتدریج جدید زندگی کے مطابق بدل گیا ہے، لیکن اس کی بنیادی روح کو محفوظ رکھا گیا ہے۔
1930 کی دہائی کے اوائل میں ایک اہم موڑ اس وقت آیا جب فنکار Nguyen Cat Tuong نے روایتی ao dai (ویتنامی طویل لباس) کو جدید بنانے کے لیے ایک تحریک شروع کی۔ 1934 میں فونگ ہوا اخبار میں شائع ہونے والے اس کے Lemur ao dai ڈیزائن نے عصری معاشرے میں ایک نئی لہر پیدا کی۔ اس نے ایک زیادہ ہموار، جسم سے گلے ملنے والی آو ڈائی ڈیزائن کی جس میں خواتین کی شخصیت پر زور دیا گیا، جس میں پفڈ آستین، کمل کے پتوں کے کالر، اور تنگ اسکرٹس جیسے عناصر کو شامل کیا گیا، جو مشرقی ایشیائی خصوصیات کو برقرار رکھتے ہوئے ایک جدید روح کو مجسم بناتا ہے۔ 2013 میں جاپان کی طرف سے شائع ہونے والی " عالمی مشہور لوگوں کی عظیم لغت"، انہیں روایتی ویتنامی خواتین کے لباس کی جدید کاری کے آغاز کار کے طور پر تسلیم کرتی ہے، جس کا جدید ao dai ڈیزائن پر نمایاں اثر ہے۔
تاہم، یہ افسوسناک ہے کہ جب فنکار Nguyen Cat Tuong کا 34 سال کی عمر میں انتقال ہوا، تو ان کے بچوں نے اپنا کام جاری نہیں رکھا اور Lemur ڈیزائن کے لیے دانشورانہ املاک کے حقوق کا اندراج نہیں کیا۔ اے او ڈائی (ویتنامی روایتی لباس) کے لیے واضح کاپی رائٹ کا یہ فقدان آج تک حل طلب ہے۔ گہرے انضمام کے تناظر میں، جہاں قومی شناخت تیزی سے اہم ہوتی جا رہی ہے، وہاں اے او ڈائی کے لیے ایک سرکاری بین الاقوامی تحفظ کے طریقہ کار کی کمی ایک ایسی چیز ہے جس پر سنجیدگی سے غور کرنے کی ضرورت ہے۔ اے او ڈائی نہ صرف اپنی شکل میں خوبصورت ہے بلکہ علامتی قدر سے بھی مالا مال ہے۔ اونچے کالر اور دو نرم، بہتے ہوئے پینلز کے ساتھ جسم کے ساتھ قریب سے لیس، اے او ڈائی دونوں ہی معمولی ہے اور ویتنامی خواتین کے منحنی خطوط کو واضح کرتی ہے۔ شاعر Xuan Dieu نے ایک بار لکھا تھا، "ان نازک ریشم کے تختوں نے زندگی بھر میری روح کو ڈھانپ رکھا ہے۔" یہ سطر آو ڈائی کی خوبصورت اور نرم خوئی کے لیے نسلوں کی آرزو کا اظہار کرتی ہے۔
پروفیسر ٹران لام بین نے تصدیق کی کہ اے او ڈائی ویتنام کی ایک مخصوص تصویر ہے، جسے پہلے ویتنامی لوگوں نے ڈیزائن کیا تھا۔ یہ دعویٰ نہ صرف علمی قدر رکھتا ہے بلکہ ثقافتی خودمختاری کی بھی تصدیق کرتا ہے۔ لہذا، آو ڈائی محض لباس نہیں ہے، بلکہ قومی شناخت کی علامت ہے۔
پچھلی دو دہائیوں کے دوران، اے او ڈائی (ویتنامی روایتی لباس) نے دنیا کے فیشن کے نقشے پر تیزی سے خود کو قائم کیا ہے۔ اس سفر میں ایک بڑا تعاون کرنے والا ڈیزائنر من ہنہ ہے، جسے "آو ڈائی کا سفیر" کہا جاتا ہے۔ 1961 میں Gia Lai میں پیدا ہوئی، جس کی جڑیں ہیو میں ہیں، وہ نہ صرف ao dai کو اکٹھا کرتی ہے اور اسے فروغ دیتی ہے بلکہ نسلی شکلوں اور روایتی مواد کو جدید جذبے کے ساتھ جوڑ کر مسلسل اختراعات بھی کرتی ہے۔ ان کے مطابق، اے او ڈائی "ایک ایسی زبان ہے جس کے ترجمہ کی ضرورت نہیں ہے۔" ملکی اور بین الاقوامی سطح پر اپنے مجموعوں کی نمائش کے ذریعے، اس نے اے او ڈائی کو قومی لباس سے بین الاقوامی اثر و رسوخ کے ساتھ ثقافتی علامت میں تبدیل کرنے میں مدد کی ہے۔
Minh Hạnh کے علاوہ، بہت سے دوسرے پرجوش آو ڈائی ڈیزائنرز ہیں جیسے کہ Lan Hương, Đức Hùng, Đỗ Trịnh Hoài Nam, Võ Việt Chung, Sĩ Hoàng, Thuận Việt… انہوں نے آو ڈائی کو بین الاقوامی رن وے، پینٹنگ ہینڈبروکیڈ، سلائی کیڈ، پینٹنگ بنائی، اور کمل کے پھولوں، کانسی کے ڈرموں، اور لوک نقشوں کو ہر ایک ڈیزائن میں شامل کرنا، عالمی سطح کے مجموعوں کو تخلیق کرتا ہے۔
رن وے سے پرے، ao dai (ویتنامی روایتی لباس) ثقافتی سفارت کاری کی سرگرمیوں میں بھی موجود ہے۔ بین الاقوامی فورمز پر خواتین مندوبین، فنکاروں اور سربراہان مملکت کی بیویوں کی آو ڈائی پہنے ہوئے تصاویر نے ایک مضبوط تاثر چھوڑا ہے۔ طویل تعارف کے بغیر، لباس خود ایک خوبصورت، ہمدرد، اور روایتی طور پر امیر ویتنام کی کہانی بیان کرتا ہے۔
مجھے امید ہے کہ ویتنامی Ao Dai ڈے ہوگا۔
حالیہ برسوں میں، ao dai (ویتنامی روایتی لباس) نہ صرف روزمرہ کی زندگی میں موجود رہا ہے بلکہ بہت سے بڑے پیمانے پر تقریبات کے ذریعے بھی منایا جاتا رہا ہے۔ ان میں سالانہ ہو چی منہ سٹی آو ڈائی فیسٹیول شامل ہے، جو سینکڑوں ڈیزائنرز، فنکاروں اور عام لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ ہنوئی ٹورازم آو ڈائی فیسٹیول، جو اے او ڈائی کو دارالحکومت کو ایک سیاحتی مقام کے طور پر فروغ دینے کے ساتھ جوڑتا ہے۔ اور مختلف تنظیموں اور انجمنوں کے ذریعہ "ویتنام آو ڈائی ویک" کے نام سے پروگرام شروع کیے گئے ہیں تاکہ خواتین کو خصوصی مواقع پر آو ڈائی پہننے کی ترغیب دی جاسکے۔ یہ سرگرمیاں ایک متحرک ماحول پیدا کرتی ہیں، جس سے کمیونٹی اور بین الاقوامی میڈیا میں اے او ڈائی کی تصویر کو وسیع پیمانے پر پھیلانے میں مدد ملتی ہے۔
قابل ذکر بات یہ ہے کہ 15 مئی 2016 سے کیلیفورنیا (USA) میں 15 مئی کو Ao Dai Day کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ یہ تقریب نہ صرف ویتنامی باشندوں کے لیے فخر کا باعث ہے بلکہ بیرون ملک ویتنامی ثقافت کی جاندار ہونے کی بھی تصدیق کرتی ہے۔ بیرون ملک منایا جانے والا Ao Dai ظاہر کرتا ہے کہ یہ علامت قومی حدود کو عبور کر کے ویتنام سے محبت کرنے والی بین الاقوامی برادری کا مشترکہ روحانی اثاثہ بن گئی ہے۔
تاہم، یہ واضح ہے کہ متعدد تہواروں اور ہفتوں کے باوجود اے او ڈائی کو منانے کے لیے وقف ہیں، جیسے کہ ویتنام خواتین کی یونین کے زیر اہتمام آو ڈائی ویک، ہو چی منہ سٹی آو ڈائی فیسٹیول، اور ہنوئی آو ڈائی - ٹورازم فیسٹیول، ویتنام میں ابھی بھی سرکاری طور پر تسلیم شدہ ڈای قومی دن کا فقدان ہے۔ علامتی قومی نشان کی عدم موجودگی نے آو ڈائی کو قومی لباس کے طور پر قائم کرنے کا سفر نامکمل چھوڑ دیا ہے۔
سرکاری فیصلے کے ذریعے "ویتنامی آو ڈائی ڈے" کا قیام نہ صرف روایتی ویتنامی لباس کے احترام میں اہم ہے، بلکہ ثقافتی خودمختاری پر زور دینے، قومی برانڈ کو مضبوط کرنے اور بین الاقوامی سطح پر ویتنام کا ثقافتی "پاسپورٹ" بننے کے لیے لباس کے لیے ایک ٹھوس قانونی بنیاد بنانے کے لیے ایک اسٹریٹجک قدم کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔
ڈیزائنرز نے اس امید کا بھی اظہار کیا کہ حکام جلد ہی بین الاقوامی دانشورانہ املاک کی تنظیموں میں تحفظ کے لیے آو ڈائی (ویتنامی روایتی لباس) کو رجسٹر کریں گے۔ بڑھتی ہوئی شدید ثقافتی مسابقت کے تناظر میں، روایتی علامتوں کا فعال طور پر تحفظ ضروری ہے۔ اے او ڈائی نہ صرف جمالیاتی قدر کی حامل ہے بلکہ کئی نسلوں سے پرورش پانے والے روحانی ورثے کی بھی نمائندگی کرتی ہے۔
ہر بہتے ہوئے لباس میں تاریخ، لوگوں کی اور انضمام کے بغیر انضمام کی خواہش کی کہانی ہے۔ (تصویر: کھیو منہ)
سوال یہ ہے کہ آو ڈائی (ویت نامی روایتی لباس) کا قومی دن کب ہو گا۔ اے او ڈائی کے لیے مختص ایک سرکاری دن نہ صرف ایک رسمی تقریب ہو گا بلکہ نوجوان نسل کو قوم کی تاریخ اور ثقافتی اقدار کے بارے میں آگاہ کرنے کا ایک موقع بھی ہو گا۔ جب ہر طالب علم پانچ پینل والے آو ڈائی کی اصلیت کو سمجھتا ہے، لارڈ نگوین فوک کھوٹ اور کنگ من منگ کی اصلاحات کے بارے میں جانتا ہے، یا نگوین کیٹ ٹوونگ کے اختراعی کردار کے بارے میں جانتا ہے، تو وہ اس روایتی لباس کو پہننے میں اور بھی زیادہ فخر محسوس کرے گا۔
ثقافتی صنعت کے دور میں ہر علامت کی اقتصادی اور سفارتی قدر ہوتی ہے۔ جاپان کیمونو کو فروغ دیتا ہے، جنوبی کوریا ہین بوک کو فروغ دیتا ہے، اور ہندوستان ساڑھی کو قومی علامت کے طور پر فروغ دیتا ہے۔ ویتنام ao dai کو کلیدی ثقافتی برانڈ کے طور پر بالکل پوزیشن دے سکتا ہے۔ جب مناسب طریقے سے تحفظ اور فروغ دیا جائے گا، تو ao dai سیاحت، فیشن، فنون لطیفہ، اور بہت سی دوسری تخلیقی صنعتوں کو فروغ دینے میں اپنا حصہ ڈالے گا۔
اے او ڈائی نے جاگیردارانہ دربار سے لے کر جدید دور تک، پرانی سیاہ و سفید تصویروں سے لے کر شاندار رن وے تک، تاریخ کے نشیب و فراز کا سامنا کیا ہے۔ حالات جیسے بھی ہوں، اس لباس نے اپنی خوبصورتی اور روحانی گہرائی کو برقرار رکھا ہے۔ یہ وہی خوبی ہے جو Ao dai کو ویتنام کا ایک خاص "پاسپورٹ" بناتی ہے۔
جب ہر ویتنامی شخص روایتی آو ڈائی کو پسند کرتا ہے، جب فنکار تاریخی تفہیم کی بنیاد پر تخلیق کرتے رہتے ہیں، اور جب حکام کے پاس تحفظ اور فروغ کے لیے واضح حکمت عملی ہوتی ہے، تو اے او ڈائی اپنا پائیدار سفر جاری رکھے گا۔ یہ صرف لباس کا سفر نہیں ہے بلکہ عالمگیریت کی دنیا میں ویتنامی شناخت کا سفر ہے۔
لہذا، اے او ڈائی نہ صرف ایک محفوظ ماضی ہے بلکہ ایک روشن مستقبل بھی ہے۔ ہر بہتے لباس میں تاریخ، لوگوں کی اور انضمام کے بغیر انضمام کی خواہش کی کہانی ہے۔ اور جب دنیا خوبصورت آو ڈائی کی تصویر کے ساتھ ویتنام کا تذکرہ کرتی ہے، تو ہم یقین کر سکتے ہیں کہ یہ ثقافتی "پاسپورٹ" اپنے جوہر کو برقرار رکھتے ہوئے ویتنام کی روح کو دور دور تک لے کر اپنے مشن کو پورا کر رہا ہے اور کر رہا ہے۔
روایتی خوبصورتی کا احترام کرنے، قومی فخر کو بیدار کرنے، اور جدید ویتنامی خاتون کی تصویر کو پھیلانے کے لیے - پراعتماد، ذمہ دار، ہمدرد، تخلیقی - اور خواتین کے عالمی دن کی 116ویں سالگرہ (8 مارچ 1910 - مارچ 8، 2026) کے موقع پر، 1986 میں ٹرپوت کے انتخابات کا خیرمقدم کرنے کے لیے، 1986 کی سالگرہ کا استقبال 2026-2031 کی مدت کے لیے تمام سطحوں پر 16ویں قومی اسمبلی اور عوامی کونسلز، ویتنام خواتین یونین کی مرکزی کمیٹی کا پریزیڈیم 2026 میں یکم مارچ سے 8 مارچ 2026 تک ملک بھر میں "آو ڈائی ویک" کا آغاز کر رہا ہے۔
اس موقع پر، ٹریڈ یونین آف ویتنام لا نیوز پیپر نے ویتنام لا نیوز پیپر میں کام کرنے والی خواتین اہلکاروں، رپورٹرز، ایڈیٹرز اور عملے کے لیے "دلکش ویت نامی قانون 2026" تصویری مقابلہ شروع کیا۔
ماخذ: https://baophapluat.vn/ao-dai-tam-ho-chieu-van-hoa-viet.html
تبصرہ (0)