سبق 2: دنیا میں تندہی سے مشغول رہنا اور انسانیت کی خدمت کرنا۔

ہمدردی، دانشمندی، بے لوثی، اور دنیا کے ساتھ مشغولیت کے اپنے فلسفے کے ساتھ - "بدھ مت قوم کے ساتھ جڑا ہوا ہے" - ویتنامی بدھ مت دنیا سے باہر کھڑا نہیں ہے، بلکہ اپنی تعلیمات، انسان دوستی کے جذبے کو پھیلانے، اور کمیونٹی کے اندر ایک ذمہ دار، ہم آہنگی اور پائیدار طرز زندگی کی تعمیر کے لیے خود کو سماجی زندگی میں ضم کرتا ہے۔ دنیا کے ساتھ یہ مشغولیت پریکٹیشنرز کے ٹھوس اقدامات کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے کیونکہ وہ بدھ مت کی تعلیمات کو سماجی زندگی میں لاتے ہیں۔

متعدد قدرتی آفات اور غیر ملکی حملوں کا سامنا کرنے والی قوم میں ابتدائی جڑیں پکڑنے کے بعد، ویتنامی بدھ مت منفرد اور مخصوص خصوصیات کا حامل ہے، جو دنیا کے ساتھ مشغولیت کے جذبے کی عکاسی کرتا ہے، "قوم کی حفاظت اور لوگوں کی فلاح و بہبود کو یقینی بناتا ہے،" "دھرم قوم سے جڑا ہوا ہے،" اور سماجی ذمہ داری کے مثالی طور پر جڑے ہوئے ہیں۔ یہ جذبہ نہ صرف ویتنامی بدھ مت کی منفرد شناخت بناتا ہے بلکہ قومی کردار کی تشکیل میں بھی اہم کردار ادا کرتا ہے۔

حکمرانی کی سوچ اور انسانی تعلیم پر بدھ مت کا گہرا اثر تھا۔ Ngo Chan Luu اور Van Hanh جیسے زین ماسٹر نہ صرف انتہائی باشعور بدھ بھکشو تھے بلکہ انہوں نے حکومت کی تشکیل، استحکام اور قومی ترقی کی ایک طویل مدت کی بنیاد رکھنے میں بھی کردار ادا کیا۔

دنیا کے ساتھ مشغولیت کے جذبے کے عروج کو تران خاندان میں واضح طور پر ظاہر کیا گیا تھا، جس کی مثال بدھ مت کے شہنشاہ تران نان ٹونگ نے دی تھی۔ منگول حملہ آوروں کو شکست دینے کے لیے دو بار ویت نامی عوام اور فوج کی قیادت کرنے کے بعد، بادشاہ نے اپنے شاہی لباس کو ترک کر دیا اور ین ٹو ماؤنٹین پر تپسیا پر عمل کرنے کے لیے چلے گئے، جس نے Truc Lam Zen فرقے کی بنیاد رکھی - ایک خالصتاً ویتنامی زین اسکول جو قومی آزادی اور خود انحصاری کے جذبے سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ بدھ شہنشاہ کے ذریعہ شروع کردہ "دنیا میں رہنا اور دھرم میں خوشی تلاش کرنا" کے فلسفے نے اس بات کی تصدیق کی کہ حقیقی روحانی مشق زندگی سے دور رہنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ زندگی کے ساتھ مشغول ہونے، دکھوں کو دور کرنے اور معاشرے کو بہتر بنانے کے لیے دانشمندی اور ہمدردی کا استعمال کرنا ہے۔

چھوٹے بچوں کے لیے مراقبہ کا اعتکاف۔ تصویر: Nguyen Toan

دنیا کے ساتھ مشغولیت کا یہ جذبہ ہو چی منہ کے دور میں وراثت میں ملتا رہا اور مضبوطی سے پروان چڑھتا رہا، جب ویتنامی قوم کو فرانسیسی استعمار اور امریکی سامراج کے خلاف مزاحمت کی دو طویل جنگوں میں زندگی یا موت کے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔

صدر ہو چی منہ کی کال کا جواب دیتے ہوئے: "ہم اپنا ملک کھونے کے بجائے سب کچھ قربان کر دیں گے، ہم غلام بننے کے بجائے مرنا پسند کریں گے،" بہت سے راہبوں، راہباؤں اور بدھ مت کے پیروکاروں نے "اپنے لباس اتارے اور فوجی وردی پہنی ہوئی،" خود کو قومی آزادی کے تحفظ کی جدوجہد کے لیے وقف کر دیا۔ اور تاریخ نے 1963 میں قابل احترام Thich Quang Duc کی خود سوزی کو مشغولیت کے جذبے کی ایک مقدس علامت کے طور پر درج کیا ہے - ویتنامی بدھ مت قوم کے مقدر سے باہر کھڑا نہیں تھا۔

بہت سے قدیم مندر، جیسے ٹرام گیان پگوڈا، بوٹ زیوین پگوڈا، کون سون پگوڈا، ٹرا ایم پگوڈا، جیاک اینگو پگوڈا، اور این کوانگ پگوڈا، نے مذہبی مشق کے لیے پرسکون جگہوں کے طور پر کام کیا اور انقلاب کے لیے مضبوط اڈے، دستاویزات کی طباعت کی جگہیں، اور ہتھیاروں کو چھپانے کا کام کیا۔

ہنگ لانگ پگوڈا ( ہانوئی ) کے معزز Thich Minh Tien کے ساتھ بات چیت میں، ہم نے سیکھا کہ 1929-1930 میں، یہ جگہ انقلاب میں حصہ لینے والے نوجوانوں کے لیے ایک اجتماع کی جگہ تھی اور یہ وہ جگہ تھی جہاں ہنوئی کے مضافات میں پارٹی کی پہلی شاخ (Thanh Tri) قائم کی گئی تھی۔

قابل احترام Thich Minh Tien نے بتایا کہ 1945 کی بغاوت کے دوران، لوگوں نے پگوڈا کے سامنے چاول کے دو بلند درختوں پر انقلابی جھنڈے لہرائے، اقتدار پر قبضہ کرنے کے لیے فوجیں جمع کیں۔ امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران ہنگ لانگ پگوڈا ایک ہسپتال اور فوجی اڈہ بن گیا۔

ہوا میں لہراتے ہوئے پیلے ستارے کے ساتھ سرخ پرچم کی تصویر، مندر کی گھنٹیوں کی گونجتی ہوئی آواز کے ساتھ، حب الوطنی اور مذہب اور انقلاب کے درمیان غیر متزلزل شراکت کی علامت ہے، جو اس جگہ کو ہنوئی کے قلب میں ایک "مقدس مقام" بناتی ہے۔

ویتنامی مندر نہ صرف عبادت گاہیں ہیں، بلکہ، اہم بات یہ ہے کہ وہ انقلابی مقامات بھی ہیں جو ویتنام کے لوگوں کو حب الوطنی کی روایات (ہنگ لانگ ٹیمپل، نام فو کمیون) کے بارے میں تعلیم دینے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ تصویر: Nguyet Anh

اپنے تعارف کے ابتدائی دنوں سے، ویتنامی بدھ مت کے پاس ایسے فلسفے ہیں جو ملک کی تعمیر، تحفظ اور ترقی کے راستے سے مطابقت رکھتے ہیں اور ہمیشہ اس کے ساتھ رہے ہیں۔ دنیا کے ساتھ مشغولیت کا جذبہ صرف زندگی میں ضم ہونے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ بدھ مت کی تعلیمات کو سماجی زندگی میں لانے کے لیے پریکٹیشنرز کے ٹھوس اقدامات کے بارے میں بھی ہے۔ راہبوں اور راہباؤں کی کووڈ-19 وبائی بیماری اور تباہ کن سیلاب کے دوران اپنے ہم وطنوں کی مدد کے لیے اپنے آپ کو اگلی صفوں میں وقف کرنے کی تصویر اس بات کا ثبوت ہے کہ دھرم کو پھیلانے کا مشن کمیونٹی کی ذمہ داری سے الگ نہیں ہے۔

خیراتی سرگرمیاں نہ صرف بدھ مت کے پیروکاروں کے ہمدرد جذبے کا اظہار ہیں، ضرورت مندوں کی مدد کرنا، بلکہ بدھ مت کے سماجی معاونت کے کام کا ایک اہم مظہر بھی ہیں۔ ویتنام بدھسٹ سنگھا کے اعدادوشمار کے مطابق، ہر سال، سماجی خیراتی سرگرمیوں کے لیے رقم کی کل مالیت اور عطیات کھربوں ڈونگ تک پہنچ جاتے ہیں، جو مشکل حالات میں لاکھوں لوگوں کی مدد کرتے ہیں۔

بدھ راہب ہاگیانگ میں طوفان اور سیلاب سے متاثرہ لوگوں کو امدادی سامان پہنچا رہے ہیں۔

سنٹرل کمیٹی آف ایتھنک بدھسٹ ایسوسی ایشن نے Vi Xuyen اور Bac Quang (سابقہ) اضلاع میں سولیڈیریٹی ہاؤسز کی تعمیر کی حمایت کی۔

دنیا کے ساتھ مشغولیت کا جذبہ صرف زندگی میں ضم ہونے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ مذہبی پریکٹیشنرز کے ٹھوس اقدامات کے بارے میں بھی ہے کہ وہ دور دراز کے علاقوں اور طوفانوں اور سیلاب جیسی قدرتی آفات سے متاثرہ علاقوں میں لوگوں کی مدد کریں۔ تصویر: HG

بدھ مت کی طرف سے شروع کیے گئے بہت سے پروگراموں نے گہرائی تک جا کر پائیدار نتائج حاصل کیے ہیں، جیسے کہ دور دراز کے علاقوں میں اسکولوں اور صحت کے مراکز کی تعمیر، غریب گھرانوں کو پیداواری سرمایہ فراہم کرنا، اور محنتی طلباء کو اسکالرشپ دینا... پسماندہ لوگوں کو زندگی میں اوپر اٹھنے کے لیے مزید اعتماد حاصل کرنے میں مدد کرنا۔ ہمدردی اور حکمت کے "بڑھے ہوئے بازو" کے طور پر، ویتنامی بدھ مت نے ثقافت، تعلیم، ماحولیاتی تحفظ، سماجی بہبود، اور سبز تبدیلی اور پائیدار ترقی کے شعبوں میں بہت زیادہ مؤثر شراکتیں کی ہیں۔

ہنوئی کے بہت سے مندروں نے اپنے خالص مذہبی مقامات سے آگے بڑھ کر معاشرتی زندگی کے مراکز بن گئے ہیں، انسانی اقدار، نیک طرز زندگی، اور باہمی تعاون اور ہمدردی کے جذبے کو پھیلایا ہے۔ کئی سالوں سے، Lien Phai Temple نے ایک روایتی ادویاتی کلینک کو برقرار رکھا ہے جو حکومتی امداد حاصل کرنے والے خاندانوں کی ایک وسیع رینج کی خدمت کرتا ہے، جنگی قیدیوں اور مشکل حالات میں غریبوں کو۔ بودھی مندر باقاعدگی سے 50 سے زیادہ یتیم بچوں اور بہت سے بزرگوں کی دیکھ بھال کرتا ہے…

قابل احترام Thich Thanh Dien، PhD کے مطابق، خیراتی سرگرمیاں نہ صرف بدھ مت کے پیروکاروں کے ہمدرد جذبے کا اظہار ہیں، ضرورت مندوں کی مدد کرنا، بلکہ بدھ مت کے سماجی معاونت کے کام کا ایک اہم مظہر بھی ہیں۔ یہاں، مذہب کا یہ کام صرف روحانی علاج کے ذریعے لوگوں کی مدد کرنے تک محدود نہیں ہے، بلکہ اس کا اظہار عملی اعمال سے بھی ہوتا ہے، خاص طور پر مذہبی سرگرمیوں میں مادی مدد، سماجی بہبود میں حصہ ڈالنا۔ بدھ مت نے معاشرے کو ایک اہم وسیلہ فراہم کیا ہے، جو لوگوں کی مدد کے لیے رفاہی سرگرمیوں میں ریاست اور دیگر تنظیموں کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے۔

اس مسئلے کے بارے میں، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی کی یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز کے ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر نگوین آنہ توان نے تبصرہ کیا: خیراتی سرگرمیاں، انسانی امداد، ضرورت مندوں کے لیے مکانات کی تعمیر، غریبوں کو تحفہ دینا، اور قدرتی آفات کے متاثرین کی مدد کرنا... ویتنامی بدھ مت کا ایک خوبصورت پہلو بن گیا ہے۔ بدھ مندروں اور تنظیموں نے سماجی بہبود میں حصہ ڈالنے کے لیے بدھ مت کے پیروکاروں اور کمیونٹی سے اہم وسائل اکٹھے کیے ہیں۔ یہ نہ صرف بدھ مت کے "ہمدردانہ" جذبے کو ظاہر کرتا ہے بلکہ عملی طور پر ریاستی بجٹ پر بوجھ کم کرنے میں بھی مدد کرتا ہے۔

خیراتی سرگرمیوں کو سماجی بنانا نہ صرف پارٹی اور ریاست کی پالیسیوں اور رہنما خطوط کے مطابق ہے، بلکہ "بدھ مت - قوم - سوشلزم" کے نظریات کو بھی فروغ دیتا ہے، جو ایک منصفانہ، ہمدرد اور پائیدار معاشرے کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتا ہے۔ ویت نامی بدھ مت، دنیا کے ساتھ مشغولیت کی اپنی روایت کے ساتھ، خدمت، لگن، اور گہری انسانی اقدار کے ساتھ پرامن اجتماعی زندگی کی تعمیر کے ذریعے آج کی نوجوان نسل میں تاریخی اقدار کو مکمل طور پر بیدار اور فروغ دے سکتا ہے…

ماخذ: https://hanoimoi.vn/bai-2-nhap-the-tinh-tan-phung-su-nhan-sinh-728593.html