سبق 2: انسانی اقدار کا ایک نیا نظام تیار کرنا

ہنوئی کی تخلیقی رگ ایک ہزار سال پہلے بیدار ہوئی تھی اور ہر تاریخی دور میں اس کی مسلسل پرورش اور تجدید ہوتی رہی ہے۔

ہنوئی کی تخلیقی رگ ایک ہزار سال پہلے بیدار ہوئی تھی اور ہر تاریخی دور میں اس کی مسلسل پرورش اور تجدید ہوتی رہی ہے۔ یہی تخلیقی بہاؤ ہے جس نے شہری تعمیرات، ثقافتی ترقی اور خوبصورت اور مہذب ہنوائی باشندوں کی تشکیل کے عمل میں دارالحکومت کی منفرد شناخت بنانے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔

اس سفر پر، ہنوئی ہمیشہ لوگوں کو مرکز میں رکھتا ہے - ہر ترقی کی حکمت عملی کا محرک اور منزل دونوں۔ اس بنیاد سے، کیپٹل خاندانی قدر کے نظام اور نئے دور میں ویتنامی لوگوں کے معیارات کی تشکیل میں اپنے اہم کردار کی تصدیق کرتا رہتا ہے۔

لوگ بنیادی ہیں۔
ثقافت کی

2008 میں انتظامی حدود کے انضمام کے بعد، ہنوئی میں 50 نسلی اقلیتیں کنہ لوگوں کے ساتھ رہ رہی ہیں۔ جن میں، موونگ نسلی گروہ سب سے زیادہ تناسب کا حامل ہے، اس کے بعد تائی، تھائی، ننگ اور ڈاؤ ہیں۔ نسلی برادری کی یکجہتی نے ہنوئی کو ایک بھرپور ثقافتی خزانہ پیدا کرنے میں مدد کی ہے، جو ایک ترقی یافتہ اور متنوع سرمایہ کی تعمیر کے لیے عظیم وسائل فراہم کرتا ہے۔

فو کیٹ کمیون موونگ گونگ کلب کمیونٹی کلچرل ہاؤس میں فنکارانہ سرگرمیاں منعقد کرتا ہے۔

موونگ فو کیٹ گونگ کلب 10 سال پہلے قائم کیا گیا تھا اور اب اس کے 60 سے زیادہ ممبران ہیں۔

ہم Phu Cat کمیون گئے، جہاں 87.5% آبادی موونگ نسلی لوگ ہیں، جو بنیادی طور پر کھیتی باڑی کرتے ہیں۔ گزشتہ سالوں میں، ہنوئی شہر کی نسلی ثقافتی روایات کے تحفظ اور فروغ کی پالیسی پر عمل درآمد کرتے ہوئے، پرانی Quoc Oai ضلعی حکومت نے لوگوں کو موونگ ثقافتی روایات کے تحفظ کے لیے متحرک کرنے کی کوششیں کیں۔

ابھی تک، Phu Cat کمیون کے Muong Gong کلب کی سربراہ محترمہ Nguyen Thi Chanh کو وہ وقت اب بھی واضح طور پر یاد ہے جب وہ اور Phu Man commune (اب Phu Cat کمیون) کے اہلکار ہر گھر میں جا کر لوگوں کو کلب میں شامل ہونے کی ترغیب دیتے تھے تاکہ وہ اپنے آباؤ اجداد کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو بحال کر سکیں۔

"پہلے تو لوگوں کو گونگ کلب میں شامل ہونے پر آمادہ کرنا مشکل تھا کیونکہ ہر کوئی کھیتی باڑی اور روزی کمانے میں مصروف تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ ان کے پاس کھانے کے لیے کافی نہیں ہے، تو ثقافتی سرگرمیوں کے لیے ان کے پاس وقت کہاں ہوگا؟ ہم نے صبر کے ساتھ کلب میں شامل ہونے کی ضرورت کو سمجھایا، نہ صرف یہ سیکھنے کے لیے کہ گونگ کھیلنا ہے، بلکہ یہ بھی سیکھنے کے لیے کہ ہم نے اپنے لوگوں کی ثقافت سے محبت کرنے کی کوشش کی، پھر ہم نے کوشش کی... دو بار، تین بار، اور رفتہ رفتہ، کلب میں شامل ہونے والے لوگوں کی تعداد بڑھ کر اب 60 سے زیادہ ہو گئی ہے،" محترمہ چان نے شیئر کیا۔

Phu Cat Muong Gong کلب کو اب 10 سال سے برقرار رکھا گیا ہے۔ Quoc Oai کی ضلعی حکومت نے اس وقت کمیونز میں Muong لوگوں کے ساتھ مل کر کلبوں کے قیام اور ترقی کے لیے کافی کوششیں کیں۔ تربیتی سیشن، تعلیم، اور موونگ گانگ کھیلنے کے طریقہ سکھانے کا اہتمام ہفتہ وار میونگ کلچرل میوزیم کے ڈائریکٹر بوئی تھانہ بنہ نے کیا، جو براہ راست پڑھانے کے لیے ہوا بن سے آئے تھے۔ موونگ گونگ ورثہ، جس کے کھو جانے کا خطرہ تھا، اب لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کے لیے ایک اہم بنیاد بن گیا ہے۔

"اپنے آباؤ اجداد کے ورثے کو سیکھنے کے دوران، ہم یہ بھی سیکھتے ہیں کہ ایک متحد اور خوش کن کمیونٹی کی تعمیر کیسے کی جائے۔ فی الحال، Muong gong کلب نہ صرف گاؤں میں پرفارم کرتا ہے، بلکہ بڑے مقامی اور شہر کے پروگراموں میں بھی شرکت کرتا ہے جیسے: Thay Pagoda Festival، Hanoi Tourism Festival، Hanoi Tourism Gift Festival، M Thivalace. چان نے جوش سے "دکھایا"۔

مسٹر ڈنہ کانگ وونگ، فو کیٹ کمیون کے شعبہ ثقافت اور سوسائٹی کے ماہر۔

موونگ کمیونٹی کلچرل ہاؤس کا دورہ کرنے کے لیے ہمیں روایتی سٹلٹ ہاؤس آرکیٹیکچر کے ساتھ لے جانے کی رہنمائی کرتے ہوئے، جسے 2024 کے آخر میں استعمال میں لایا جائے گا، فو کیٹ کمیون کے محکمہ ثقافت اور سوسائٹی کے ایک ماہر مسٹر ڈنہ کانگ ووونگ نے کہا کہ علاقے کی ترقی کے رجحانات میں سے ایک یہ ہے کہ میوونگ کو ایک عظیم ثقافتی ثقافتی ورثے میں تبدیل کرنا ہے۔ عوام اس ترقی میں براہ راست شریک ہوں گے۔

مسٹر ووونگ کے مطابق، کمیون تجرباتی دوروں کی منصوبہ بندی کر رہا ہے، جس سے سیاحوں کو تہواروں اور آثار کے ذریعے موونگ ثقافت کو تلاش کرنے کے لیے لایا جائے گا۔ طرز عمل کی مہارتوں پر تربیتی کلاسیں کھولنا، لوگوں کے لیے روایتی کھانا پکانے کی شناخت کو محفوظ رکھنا تاکہ وہ سیاحوں کے استقبال کے لیے تیار رہیں اور کمیونٹی ٹورازم کریں۔

با وی میں موونگ لوگ با وی ٹورازم فیسٹیول میں گونگ پرفارم کر رہے ہیں۔

نئے دیہی علاقوں کی تعمیر اور ترقی کے ساتھ ساتھ، نسلی اقلیتوں کی ایک بڑی آبادی کے ساتھ ہنوئی کے بہت سے مضافاتی کمیون نے بھی "تبدیلی" دکھائی ہے۔ Phu Cat، Ba Vi میں صرف Muong کمیونٹی ہی نہیں بلکہ ہنوئی میں بہت سی دوسری نسلی اقلیتیں بھی ڈرامائی طور پر تبدیل ہوئی ہیں۔

عام طور پر، Mien گاؤں (Ba Vi commune) میں داؤ نسلی گروہ نے روایتی ادویات اور سیاحت کی ترقی کی بدولت ایک اچھی کمیونٹی بنائی ہے۔

ہم پر اعتماد کرتے ہوئے، محترمہ Trieu Thi Oanh نے کہا: "ماضی میں، ہم صرف درخت لگاتے تھے، جڑی بوٹیاں چنتے تھے، اور ہر خاندان کو اپنی پہچان ہوتی تھی۔ مقامی حکومت کی طرف سے ہمیں روایتی ثقافت، ملبوسات سے لے کر لوک رقص اور کھانوں تک کو محفوظ رکھنے کے بارے میں پروپیگنڈہ کرنے اور ہدایات دینے کے بعد؛ سیاحت کے طریقہ کار کے بارے میں تربیتی کلاسیں کھولی گئیں، ہم نے یہ سیکھا کہ کس طرح کسٹمرز کو مادی زندگی کی روح کے مطابق بنانا ہے۔ لوگوں میں بھی پہلے کے مقابلے بہت بہتری آئی ہے۔

با وی میں داؤ نسلی لوگوں نے دواؤں کی جڑی بوٹیاں اگانے اور روایتی ادویات بنانے کا پیشہ تیار کیا ہے، جو دیکھنے والوں کے لیے ایک پرکشش سیاحتی مصنوعات بن گیا ہے۔

Mien گاؤں کی کمیونٹی ٹورازم سائٹ سیاحوں کو ڈاؤ لوگوں کی دوائی کے مطابق آرام کرنے اور اپنے پاؤں بھگونے کی خدمت کرتی ہے۔

میان گاؤں (با وی کمیون) میں داؤ کے لوگ سیاحوں کے لیے پرفارمنس کا اہتمام کرتے ہیں۔

اپریل 2024 کے آخر میں، Mien ولیج کمیونٹی ٹورازم سائٹ (Ba Vi Commune) کو باضابطہ طور پر شروع کیا گیا اور اسے ہنوئی کے محکمہ سیاحت نے شہر کی سطح کے سیاحتی مقام کے طور پر تسلیم کیا۔ 1 سال کی دیکھ بھال کے بعد، یہ جگہ بہت سے ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کے لیے ایک پرکشش اور نئی منزل بن گئی ہے۔ Mien گاؤں میں Dao کے لوگ بھی بہت سے سوشل نیٹ ورکنگ پلیٹ فارمز پر اپنے سیاحتی مقامات کو فروغ دینے کے لیے ٹیکنالوجی کی طاقت سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔

پھو کیٹ میں موونگ لوگوں کی کہانی، یا مائین گاؤں، با وی کمیون میں داؤ لوگوں کی کہانی، ہنوئی کے علاقوں میں "تمام لوگ ایک ثقافتی زندگی کی تعمیر کے لیے متحد ہو جائیں" کی تحریک کی مخصوص مثالیں ہیں۔ اب، موونگ، ڈاؤ اور ہنوئی میں بہت سی دوسری نسلی برادریاں نہ صرف کھیتی باڑی کرنا جانتی ہیں، بلکہ اپنی روحانی زندگی کو تقویت دینے اور سیاحت کو فروغ دینے کے لیے ورثے کو مہارت سے انجام دیتی ہیں۔ وہ اب صرف باورچی خانے میں نہیں پھنستے بلکہ سیکھنے، خود کو رویے، مواصلات، ٹیکنالوجی کی سمجھ اور سب سے بڑھ کر یہ کہ جدت اور تخلیقی صلاحیتوں سے خوفزدہ نہیں ہیں۔ وہ ہنوئی میں نسلی برادریوں کے مضبوط عروج کے مخصوص نمائندے بن گئے ہیں، جو ایک خوشحال سرمایہ کی ترقی کے مقصد میں انسانی اقدار کے ایک نئے نظام کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔

احساس
"خوشی" کا معیار

دو سطحی مقامی حکومت کے نفاذ کے 1 ماہ سے زیادہ کے بعد، دارالحکومت کی شکل بہت بدل گئی ہے، نہ صرف 126 نئی کمیونز اور وارڈز کی انتظامی حدود کی از سر نو ترتیب، بلکہ عوامی انتظامیہ کو چلانے اور اس کے انتظام کے طریقے میں "خون کی تبدیلی" بھی ہے۔ ہنوئی میں ثقافت کو فروغ دینے اور لوگوں کی تعمیر کے کام میں دارالحکومت اور پورے ملک کی نئی ترقیاتی ضروریات کے مطابق ڈھالنے کے لیے بہت سی نئی خصوصیات بھی ہیں۔

یہ تبدیلیاں ابتدائی طور پر دارالحکومت کی ثقافت کے لیے ایک نئی محرک قوت پیدا کرنے میں دو سطحی مقامی حکومت کے ماڈل کی صلاحیت کو ظاہر کرتی ہیں - حقیقی کارکردگی، لوگوں کے قریب، زیادہ لچک اور تخلیقی صلاحیتوں کی طرف۔

O Dien کمیون کی گلی، ہنوئی۔

O Dien کمیون میں ایک ٹھنڈا سبز گوشہ۔

یہ جذبہ ہنوئی پارٹی کمیٹی کی 18ویں کانگریس میں پیش کی گئی ڈرافٹ پولیٹیکل رپورٹ میں بھی واضح طور پر جھلکتا ہے، جس کا موضوع تھا: "تہذیب اور بہادری، یکجہتی، ہمت اور تخلیقی صلاحیتوں کی ہزار سالہ روایت کو فروغ دینا؛ قوم کے ساتھ پیش قدمی، ایک مہذب اور جدید دارالحکومت کی تعمیر - خوش عوام"۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ یہ پہلا موقع ہے جب شہر کی سیاسی دستاویز میں عنصر "خوش لوگوں" کو شامل کیا گیا ہے - لوگوں کی خوشی کو اعلیٰ ترین مقصد کے طور پر لیتے ہوئے، خالص ترقی سے لوگوں کی ترقی کی طرف تبدیلی کے واضح اشارے کے طور پر۔

"خوش لوگوں" کے مفہوم کے بارے میں بات کرتے ہوئے، ویتنام ڈیجیٹل کمیونیکیشن ایسوسی ایشن کے نائب صدر، صحافی ہو کوانگ لوئی نے کہا کہ یہ ایک اثبات کی طرح ہے: ہنوئی کی تمام ترقیاتی حکمت عملی لوگوں پر مبنی ہے۔ شہر واضح طور پر اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ ثقافتی ترقی کو لوگوں کو مرکز اور منزل کے طور پر لینا چاہیے، کیونکہ ثقافت کا خاتمہ لوگ ہیں۔ زندگی اور معاش پر توجہ دینے کے علاوہ، نئے دور کے ہنوائی باشندوں کی تربیت، تعلیم اور ترقی ایک فوری مسئلہ ہے اور اسے اولین ترجیح دی جاتی ہے۔

اس سوچ کو دھیرے دھیرے نچلی سطح پر عملی شکل دی جا رہی ہے۔ O Dien کمیون میں - پرانے ڈین فوونگ ضلع کا ایک نیا دیہی علاقہ - حکومت اور لوگ مخصوص پیمائشوں کے ذریعے "خوشی" کے تصور کو سمجھنے میں پیش پیش ہیں۔ مخصوص سماجی و اقتصادی ترقی کے حالات کی بنیاد پر، O Dien commune نے "خوشی کے اشاریہ" کے لیے معیارات کا ایک سیٹ بنایا ہے جس میں: زندگی کے حالات کا اشاریہ، صحت اور تعلیم کا اشاریہ، ماحولیات اور تحفظ کا اشاریہ، سماجی اور ثقافتی تعلقات کا اشاریہ، اطمینان کا اشاریہ اور خوشی کا تصور۔

ٹیچر ڈو تھی ہینگ (بائیں)، تان ہوئی بی کنڈرگارٹن کے پرنسپل، او ڈائن کمیون، طلباء کے لیے تدریسی معاون کے طور پر استعمال کرنے کے لیے ماحول دوست مواد سے بنائے گئے گھریلو کھلونے متعارف کراتے ہیں۔

اسکول میں پری اسکول کے طلباء کے اسباق ماحولیاتی تحفظ پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، ری سائیکل شدہ مواد اور ماحول دوست مواد کا استعمال کرتے ہیں۔

خاص طور پر، کچھ اہداف خاص طور پر مقرر کیے گئے ہیں جیسے: فی کس اوسط آمدنی 90 ملین VND/شخص/سال تک پہنچ جاتی ہے۔ ثقافتی معیارات پر پورا اترنے والے خاندانوں کی شرح 95% ہے۔ موجودہ زندگی کے ساتھ اطمینان کی سطح 85٪ سے زیادہ تک پہنچ جاتی ہے؛ لوگوں کو یہ محسوس کرنے کی شرح "وہ خوشی سے جی رہے ہیں" 80٪ سے زیادہ تک پہنچ جاتی ہے...

O Dien Commune کی پیپلز کمیٹی کی وائس چیئر مین، Bui Thi Thu Hang نے وضاحت کی کہ "O Dien Commune Happiness Index" کی تعمیر کا مقصد تینوں پہلوؤں میں لوگوں کے اطمینان کی سطح اور معیار زندگی کی پیمائش کرنا ہے: مادی، روحانی اور زندگی کا ماحول۔ یہ ترقی یافتہ اور مثالی نئے دیہی علاقوں کی تعمیر کے عمل میں ایک عملی مواد ہے، جس کے ساتھ ساتھ 13ویں نیشنل پارٹی کانگریس کی قرارداد کی روح میں "لوگوں کی جامع ترقی اور ہم آہنگ معاشرے" کی پالیسی کا ادراک کیا گیا ہے۔

O Dien کمیون میں "خوش لوگوں" کے معیار کو "ہیپی سکول" کے ماڈل کے ذریعے واضح طور پر ظاہر کیا گیا ہے۔ کشیدہ کنکریٹ کی سڑک پر، دونوں طرف سبز برگد کے درختوں کی قطاروں کے ساتھ، تان ہوئی بی کنڈرگارٹن - ایک عوامی پری اسکول کا تعلیمی ادارہ جو سطح 2 پر قومی معیارات پر پورا اترتا ہے - نہ صرف اپنی اچھی سرمایہ کاری کی سہولیات کی وجہ سے بلکہ اس کے نصاب کی وجہ سے جو نئے دور کے لوگوں کے لیے بنیادی خوبیوں اور مہارتوں کو تشکیل دینے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، حیرت کا باعث ہے۔

اسکول کی پرنسپل محترمہ ڈو تھی ہینگ نے بتایا کہ کلاس رومز اور فنکشنل کمروں کے نظام کے علاوہ جدید پری اسکول ایجوکیشن پروگرام تیار کرنے کی ضروریات کے مطابق مکمل طور پر آراستہ ہیں، بین الاقوامی انضمام جیسے مونٹیسوری رومز، STEM، فلم اسکریننگ، آرٹ، فزیکل ایجوکیشن، انفارمیشن ٹیکنالوجی، انگلش سے واقفیت...، اسکول کے تمام سابقہ ​​تعلیمی پروگراموں کے ساتھ بچوں کو تربیت فراہم کرنے والے تمام تعلیمی پروگرام ہیں۔ فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں زندگی کی مہارتیں، ماحولیاتی تحفظ، ری سائیکل مواد کا استعمال اور سمارٹ ٹیکنالوجی کی مہارتیں...

استاد ڈو تھی ہینگ نے کہا کہ "ہم ایک خوشگوار سیکھنے کا ماحول پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں، جو ایک ایسی مستقبل کی نسل کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں جو باشعور، انسانی اور باشعور ہو اور ایک مہذب اور جدید ماحول کی تعمیر کے لیے باشعور ہو۔"

O Dien Commune میں Tan Hoi B کنڈرگارٹن ہنوئی میں "ہیپی اسکولز" کے بہت سے عام ماڈلز میں سے صرف ایک ہے۔ ہنوئی کے محکمہ تعلیم و تربیت کے مطابق، اب کئی سالوں سے، محکمے نے نئے دور کے تقاضوں کو پورا کرتے ہوئے، تعلیم کے معیار کو بہتر بنانے، نوجوان نسل کے لیے اچھی شخصیتوں کی تشکیل، بتدریج خوبصورت، مہذب، تخلیقی ہنوئی باشندوں کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے "ہیپی اسکولز" بنانے کا مقابلہ شروع کیا ہے۔

اسکولوں نے بہت سے تخلیقی اور موثر ماڈل بنائے ہیں۔ عام طور پر، Thanh Cong سیکنڈری اسکول (Thanh Cong Ward) نے ماہرین کو مدعو کیا کہ وہ والدین اور طلباء کے ساتھ اساتذہ کے طرز عمل کی مہارتوں کو پھیلانے کے لیے۔ طلباء کے لیے سائبر اسپیس میں رویے، شکر گزاری کی تعلیم، روک تھام اور اسکول کے تشدد کے خلاف جنگ کے بارے میں سیمینار کا اہتمام کیا... Nguyen Gia Thieu High School (Long Bien Ward) نے یوتھ یونین میں 3-براہ کرم تحریک کو نافذ کیا: "ہیلو، معذرت، شکریہ" اور تحریک "سوچتے ہوئے سوچو، آہستہ بولو، فوراً عمل کرو"...

2025-2026 تعلیمی سال میں داخل ہوتے ہوئے، ہنوئی کے محکمہ تعلیم نے واضح طور پر نشاندہی کی: "ہیپی اسکول" صرف ایک نعرہ نہیں ہو سکتا۔

ہنوئی کے محکمہ تعلیم و تربیت کے ڈائریکٹر ٹران دی کوونگ نے تصدیق کی کہ شہر کے بہت سے تعلیمی اداروں میں "ہیپی سکول" ماڈل کو نقل کیا جا رہا ہے۔ یہ نہ صرف علم کو پروان چڑھانے کا ماحول ہے، بلکہ زندگی کی اقدار کو پروان چڑھانے کا ایک موقع بھی ہے، جو نئے لوگوں کی تشکیل میں اپنا حصہ ڈالتا ہے جو جذبات، سمجھ، ذہانت، انسانیت، ذمہ داری، تخلیقی صلاحیتوں سے مالا مال ہیں اور ہمیشہ اٹھنے کی خواہش رکھتے ہیں۔

ماخذ: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html