کھی مون میں داؤ نسلی شناخت

ہر روز روایتی ملبوسات پہننا، نسلی زبان بولنا، گانے اور ناچنے کی مشق کرنا، کڑھائی کے دستکاری کو محفوظ رکھنا... یہ وہ طریقے ہیں جن سے کھی مون گاؤں، تھائی ہوا کمیون، تیوین کوانگ صوبے کے بزرگ مقامی ڈاؤ کوان ٹرانگ نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو محفوظ رکھتے ہیں۔

گاؤں کی خواتین اب بھی روایتی کڑھائی اور ملبوسات بنانے کا پیشہ برقرار رکھتی ہیں۔

کھی مون گاؤں کے سربراہ مسٹر ٹریو کووک ویت نے پرجوش انداز میں کہا کہ گاؤں میں 105 گھرانے ہیں، جن میں سے تقریباً 100% سفید پتلون پہنے ہوئے ڈاؤ لوگ ہیں۔ اس لیے داؤ کی شناخت کو ہمیشہ یہاں کے لوگ محفوظ اور فروغ دیتے ہیں، خاص طور پر گاؤں کے بزرگوں کے لیے۔ دادی اور مائیں ہمیشہ رول ماڈل ہوتی ہیں، جو اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو اپنے نسلی گروہ کی منفرد ثقافتی خصوصیات کو محفوظ رکھنے کے لیے نصیحت اور حوصلہ افزائی کرتی ہیں۔

ویلج ایلڈرلی ایسوسی ایشن کی آرٹسٹک ٹیم کی ڈپٹی ہیڈ محترمہ ٹرونگ ناک نے بتایا کہ ٹیم کے 8 بنیادی ارکان ہیں جو فن سے محبت کرتے ہیں اور نسلی ثقافت کے بارے میں پرجوش ہیں۔ ہر روز، شام کو، ٹیم کے ارکان رقص اور گانے کی مشق کو برقرار رکھتے ہیں۔ پاو ڈنگ، ڈاؤ لوگوں کے روایتی رقص گانے کے علاوہ، اراکین پارٹی، انکل ہو، ملک کی اختراع کی تعریف کرتے ہوئے کچھ جدید پرفارمنس کی بھی مشق کرتے ہیں اور صوبے کے دیہاتوں اور علاقوں میں آرٹ ٹیموں اور کلبوں کے ساتھ باقاعدگی سے تبادلہ کرتے ہیں۔

بب پر بہت سے منفرد نمونوں کے ساتھ کڑھائی کی گئی ہے۔

بِب کی کڑھائی کرتے ہوئے، جو ڈاؤ خواتین کے لباس کا ایک ناگزیر حصہ ہے، محترمہ ہوانگ تھی ووئی نے کہا: "ماضی میں، ہمیں اپنی دادیوں اور ماؤں نے اس وقت سے کڑھائی سکھائی تھی جب ہم چھوٹے تھے۔ 14-15 سال کی عمر میں، میں پہلے ہی جانتی تھی کہ کس طرح مہارت سے کڑھائی کرنا ہے اور اپنی شادی کے لیے سب سے خوبصورت دن کے لیے تیار ہوں۔" ایک مکمل لباس میں شامل ہیں: بِب، آو ڈائی، ہیڈ اسکارف، بیلٹ، ہار، پتلون... اے او ڈائی اور ہیڈ اسکارف کے سیاہ پس منظر پر، پیٹرن سفید، سرخ اور پیلے رنگ میں کڑھائی کیے گئے ہیں، جس سے لباس نمایاں ہوتا ہے۔

اس کے علاوہ لباس کو نمایاں کرنے کے لیے چاندی کے کنگن اور چاندی کے تار ناگزیر ہیں۔ بعد میں، اس نے کڑھائی کی اور اپنے بچوں کے لیے ملبوسات بنائے۔ اب جب کہ وہ بوڑھی ہو چکی ہے اور اسے صاف دیکھنے کے لیے عینک پہننا پڑتی ہے، تب بھی وہ اپنے فارغ وقت کا فائدہ اٹھاتے ہوئے اپنے ملبوسات کی کڑھائی کرتی ہے۔ اس کے علاوہ، اگر کوئی آرڈر کرنا چاہتا ہے، تو وہ صارفین کے لیے اضافی آمدنی حاصل کرنے کے لیے کڑھائی کرے گی۔

احتیاط سے کڑھائی والا ہار منفرد ہے اور داو خواتین کے ملبوسات میں نمایاں ہے۔

ویلج ویمن ایسوسی ایشن کی سربراہ محترمہ ڈانگ تھی سین نے کہا کہ آج کل بہت سے نوجوان روایتی ملبوسات پہننے سے گریزاں ہیں، اس لیے ویلج ویمنز ایسوسی ایشن نے اراکین کو ہر چھٹی، ٹیٹ، اور اہم دنوں جیسے کانگریس، کانفرنس، تہوار وغیرہ پر نسلی ملبوسات پہننے کی ترغیب دی ہے اور ساتھ ہی ساتھ بچوں کو عظیم الشان زبان بولنا سکھانا اور زبانیں سکھانا بھی شامل ہے۔ خاندان میں بات چیت کرنا، تاکہ وہ عام زبان سیکھ سکیں لیکن پھر بھی اپنی نسلی زبان روانی سے بول سکتے ہیں۔ تبھی نوجوان نسل قوم کے اچھے رسوم و رواج کو سمجھے گی اور مل کر ان کو محفوظ رکھے گی، وقت کے ساتھ ان کو ختم نہیں ہونے دے گی۔

خاص طور پر، اس موقع پر، وسط خزاں فیسٹیول کی تیاری کے لیے، پرفارمنگ آرٹس ٹیم اور ولیج ایلڈرلی ایسوسی ایشن کے اراکین، ڈاؤ لوگوں کے روایتی ملبوسات میں ملبوس، مقامی مڈ-آٹم فیسٹیول کے ماڈل میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا اور مرکزی کمیون اور وارڈ کی سڑکوں پر پرفارم کیا۔ اس طرح، انہوں نے لوگوں اور سیاحوں پر Tuyen Quang کی سرزمین اور لوگوں کے بارے میں ایک تاثر پیدا کیا، جو قومی شناخت کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔

تعطیلات، ٹیٹ، تہواروں اور ثقافتی تبادلوں کے ہر موقع پر، آرٹ ٹیم اور ولیج ایلڈرلی ایسوسی ایشن کے اراکین ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں تاکہ حصہ لینے کے لیے ڈاؤ نسلی گروپ کے روایتی ملبوسات تیار کریں۔

آج Khe Mon میں آ رہا ہے، لوگوں کی زندگیوں میں بہتری آئی ہے، بہت سے اقتصادی ماڈل لوگوں کو اعلی آمدنی لاتے ہیں. لیکن ایسی چیزیں ہیں جو ہمیشہ موجود رہتی ہیں، جو کہ داغدار گھر ہیں، روایتی ملبوسات میں داؤ خواتین، دادیوں اور ماؤں کا گانا اور ناچنا... ہر کوئی اب بھی زندگی کا ایک نیا انداز بنانے کے لیے ہاتھ جوڑ رہا ہے، ساتھ ہی ساتھ روزمرہ کی زندگی میں قومی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کو بھی نہیں بھول رہا ہے۔

Huyền Linh

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/