کھی مون میں داؤ نسلی شناخت

ہر روز روایتی ملبوسات پہننا، نسلی زبان بولنا، گانے اور ناچنے کی مشق کرنا، کڑھائی کے دستکاری کو محفوظ رکھنا... یہ وہ طریقے ہیں جن سے کھی مون گاؤں، تھائی ہوا کمیون، تیوین کوانگ صوبے کے بزرگ مقامی ڈاؤ کوان ٹرانگ نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت کو محفوظ رکھتے ہیں۔

گاؤں کی خواتین اب بھی کڑھائی اور روایتی لباس بنانے کے فن کو محفوظ رکھتی ہیں۔

کھی مون گاؤں کے سربراہ مسٹر ٹریو کووک ویت نے خوشی سے کہا کہ گاؤں میں 105 گھرانے ہیں جن میں سے تقریباً 100% سفید فام ڈاؤ لوگ ہیں۔ لہذا، داؤ نسلی شناخت کو ہمیشہ گائوں کے لوگوں، خاص طور پر بزرگوں کے ذریعہ محفوظ اور فروغ دیا جاتا ہے۔ مائیں اور دادی ہمیشہ رول ماڈل کے طور پر کام کرتی ہیں، اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کی رہنمائی اور حوصلہ افزائی کرتی ہیں کہ وہ مل کر اپنے نسلی گروہ کی منفرد ثقافتی خصوصیات کو محفوظ رکھیں۔

ویلج ایلڈرلی ایسوسی ایشن کی پرفارمنگ آرٹس ٹیم کی ڈپٹی ہیڈ محترمہ ٹرونگ ناک نے بتایا کہ ٹیم میں 8 بنیادی ممبران ہیں جو پرفارمنگ آرٹس کو پسند کرتے ہیں اور نسلی ثقافت کے لیے وقف ہیں۔ ہر شام، ٹیم کے ارکان رقص اور گانے کی مشق کرتے ہیں۔ پاو ڈنگ گانے اور ڈاؤ لوگوں کے روایتی رقص کے علاوہ، اراکین پارٹی، صدر ہو چی منہ، اور ملک کی تجدید کی تعریف کرتے ہوئے کچھ جدید پرفارمنس کی بھی مشق کرتے ہیں، اور صوبے کے دیگر دیہاتوں اور علاقوں میں پرفارمنگ آرٹس ٹیموں اور کلبوں کے ساتھ باقاعدگی سے تبادلہ کرتے ہیں۔

بب پر بہت سے منفرد نمونوں کے ساتھ کڑھائی کی گئی ہے۔

چولی کی کڑھائی کرتے ہوئے، جو ڈاؤ خواتین کے روایتی لباس کا ایک ناگزیر حصہ ہے، محترمہ ہوانگ تھی ووئی نے کہا: "ماضی میں، ہمیں چھوٹی عمر سے ہی ہماری دادیوں اور ماؤں نے کڑھائی سکھائی تھی۔ 14 یا 15 سال کی عمر میں، میں پہلے سے ہی کڑھائی میں ماہر ہو چکی تھی اور شادی کے دن اپنے آپ کو خوبصورت لباس کے لیے تیار کرتی تھی۔" ایک مکمل لباس میں شامل ہیں: ایک چولی، ایک لمبا لباس، ایک ہیڈ اسکارف، ایک بیلٹ، ایک ہار، اور ٹراؤزر… لمبے لباس اور ہیڈ اسکارف کے سیاہ پس منظر کے خلاف، سفید، سرخ اور پیلے رنگ میں کڑھائی کے نمونے لباس کے لیے ایک شاندار اثر پیدا کرتے ہیں۔

اس کے علاوہ، چاندی کی انگوٹھیاں اور زنجیریں ناگزیر ہیں، جو لباس میں خوبصورتی کا اضافہ کرتے ہیں۔ بعد میں، اس نے کڑھائی کی اور اپنے بچوں کے لیے کپڑے بنائے۔ اب بوڑھے اور صاف دیکھنے کے لیے عینک کی ضرورت ہے، وہ اب بھی اپنے لیے کپڑوں کی کڑھائی کے لیے وقت نکالتی ہے۔ اس کے علاوہ، وہ اضافی آمدنی حاصل کرنے کے لیے گاہکوں سے آرڈر قبول کرتی ہے۔

پیچیدہ کڑھائی والا ہار ڈاؤ عورت کے روایتی لباس کی ایک منفرد اور حیرت انگیز خصوصیت ہے۔

گاؤں میں خواتین کی انجمن کی سربراہ محترمہ ڈانگ تھی سین نے کہا کہ اب بہت سے نوجوان روایتی لباس پہننے سے کتراتے ہیں۔ لہذا، خواتین کی ایسوسی ایشن تعطیلات، ٹیٹ (قمری نئے سال) اور کانگریس، کانفرنسوں اور تہواروں جیسے اہم مواقع پر نسلی ملبوسات پہننے کے لیے اراکین کی حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرتی رہی ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ، وہ اپنے بچوں اور نواسوں کو گھر میں بات چیت کرتے وقت اپنی نسلی زبان بولنا سکھا کر زبان کو محفوظ کر رہے ہیں، تاکہ بچے اپنی نسلی زبان میں روانی کے ساتھ ساتھ عام زبان سیکھ سکیں۔ صرف اسی طریقے سے نوجوان نسل اپنے نسلی گروہ کے خوبصورت رسم و رواج اور روایات کو سمجھ سکتی ہے اور ان کے تحفظ کے لیے مل کر کام کر سکتی ہے، اور انہیں وقت کے ساتھ ساتھ ختم ہونے سے روک سکتی ہے۔

خاص طور پر، اس موقع پر، وسط خزاں فیسٹیول کی تیاری کے لیے، گاؤں کی پرفارمنگ آرٹس ٹیم اور بزرگ ایسوسی ایشن کے اراکین، روایتی ڈاؤ نسلی ملبوسات میں ملبوس، وسطی کمیونز اور وارڈز کی گلیوں میں پریڈ کرتے ہوئے، مقامی وسط خزاں فیسٹیول کی سرگرمیوں میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ اس سے مقامی لوگوں اور سیاحوں پر نسلی شناخت سے مالا مال Tuyen Quang کی زمین اور لوگوں کے بارے میں ایک مثبت تاثر پیدا ہوا۔

ہر تعطیل، تہوار، یا ثقافتی تبادلے کے موقع پر، گاؤں کی پرفارمنگ آرٹس ٹیم کے اراکین اور بزرگ ایسوسی ایشن شرکت کے لیے روایتی ڈاؤ نسلی ملبوسات تیار کرنے میں ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔

آج Khe Mon میں، لوگوں کی زندگیوں میں بہتری آئی ہے، بہت سے معاشی ماڈلز سے زیادہ آمدنی ہوئی ہے۔ لیکن کچھ چیزیں باقی ہیں: روایتی سلٹ ہاؤسز، داؤ خواتین اپنے روایتی ملبوسات میں، دادیوں اور ماؤں کے گانے اور رقص… ہر کوئی اپنی روزمرہ کی زندگی میں نسلی ثقافتی شناخت کے تحفظ اور فروغ کو نہیں بھولتے ہوئے، زندگی کا ایک نیا طریقہ بنانے کے لیے مل کر کام کر رہا ہے۔

Huyen Linh

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/